慧琳《一切經音義》音義匹配疏證舉例

音義書有音義匹配的價值追求,集大成式的慧琳《一切經音義》當然不能例外。比較《切韻》系韻書如《廣韻》《集韻》等的注音釋義,慧琳音義許多條目不同程度地存在着音義匹配錯位的情形,這大約跟其所據語音基礎有關,或者説,反映的是慧琳音讀的個性特徵,而字詞不分導致的故訓堆砌大約亦是一個重要或者説根本的原因。疏證這些問題對深化慧琳音義研究有積極的學術意義。

唐五代佛典音义引《史记》述

唐五代佛典音义征引《史记》凡217例,其征引形式有三:(1)单引正文;(2)单引注文;(3)正文+注文。其征引目的是释义和辨字,而以释义为主。梳理这些材料对五家音义引书研究和《史记》研究有积极的意义。

慧琳添修之《妙法莲花经音义》脱字校正

慧琳添修之《妙法莲花经音义》跟玄应《妙法莲华经音义》关系十分密切,有明显的再修特征。慧琳本脱字的发现和解决从玄应本得到了一定程度的证据支持。

基于慧琳《一切经音义》的异体字数字化研究

慧琳《一切经音义》凡1,033,722字,用字14,670个,其中有2529组异体字,异体字字种3774个。基于Unicode标准,开发异体字字库,是实现慧琳音义异体字数字化的有效手段。慧琳音义异体字字库具有适用性强的突出优点。慧琳音义异体字数字化的经验可以为古籍数字化过程中的异体字处理提供借鉴。

唐五代佛典音义引《楚辞章句》校勘举例

服务音义的需要,唐五代佛典音义征引《楚辞章句》凡655例,其征引形式有三:(1)单引正文;(2)单引注文;(3)正文+注文。其征引目的是释义和辨字,而以释义为主。比较今本,其中存在讹、脱、倒等种种文字问题。梳理这些材料对五家音义引书研究和《楚辞章句》研究有积极的意义。

《新集藏经音义随函录》“又音”与同形字研究

可洪《新集藏经音义随函录》是一部极其重要的佛经音义类书,具有多方面的研究价值。该书言及“又音”3129次,这中间大部分反映的是一字多音的问题,但也有“又音”反映的不是一字多音,而是一形多音,这一形实际上代表了两个不同的字,与辨析同形字有关。论文对该书30条辨析同形字的“又音”进行了辨析。

高丽藏本慧苑音义引《说文》的异文问题

高丽藏本慧苑音义凡122例征引《说文》,计释119字。其中有23例计20字涉及异文。这些异文应该在一定程度上和一定范围内反映了慧苑时代汉语言文字的面貌。

慧琳《一切经音义》各版本文字差异例释

《慧琳音义》各版本用字差异一方面是由于时代、刻写等因素的影响,或为异体字的不同,或为通假字之差异;另一方面,也是由于缺乏对《慧琳音义》原本错讹之字的考辨而疏于审校。基于上面原因,选取《慧琳音义》的部分各版本用字差异现象加以考辨,一方面尽可能还原《慧琳音义》原貌,同时也可以为楷字形体演变提供更多资料。

《慧琳音义》的作者、成书、流传及版本综论

《慧琳音义》作为一部解释佛经疑难字词的工具书,在语言文字、民俗典籍、历史文化等方面,都有非常重要的价值。我们在杨守敬、丁福保、陈垣、周法高、徐时仪、姚永铭等人研究的基础上,进一步探究了慧琳的个人生平以及《慧琳音义》的成书、流传和版本勘刻等问题。

《新集藏经音义随函录》同形字考辨

《新集藏经音义随函录》是一部十分重要的佛经音义类书,该书收录的汉字非常丰富,一字多形、一形多字等现象普遍,本文选取了书中"傒""苹""騋""鴪""慔""迯""侄""抲""溽""鏕""""""懆""莘""婭""汦""睪""苪""姟""怙""憿""刊""枆""蜟""埏""柏""诰""摖""渟"""等30条反映一形多字现象的注释进行辨析,以进一步探讨同形字问题。

《大唐西域记校注》订补

《大唐西域记》(以下简称《西域记》)是一部古代重要文献,具有多方面的研究价值。由季羡林注、范祥雍校的《大唐西域记校注》(以下简称《校注》)以其材料丰富、论证严谨、注释精审而著称学界,是《西域记》较好的校注本。然而由于条件所限,《校注》仍存在不少漏校、误校等问题。文章利用日本国立国会图书馆藏思溪藏本《西域记》这一新材料,同时参考高丽新藏本等几种古本《西域记》,结合可洪《新集藏经音义随函录》、慧琳《一切经音义》等佛经音义书材料,试对《校注》存在的疏误的地方进行订补。

《新集藏经音义随函录》“又音”与同形字考辨

《新集藏经音义随函录》是一部十分重要的辞书,收录了为数众多的同形字,论文对其中的28个(溝、■、皀、螭、错、肝、■、脥、樛、誙、括、寵、弰、■、■、■、呀、膉、臃、■)同形字进行了考辨。

从佛经X然双音词看《玄应音义》的训诂价值

以佛经X然双音词为个案,比照《汉语大词典》,《玄应音义》的训诂价值主要有以下方面:收释承古而来的双音词、收释新词新义、对佛经用字的考校等。《玄应音义》虽有一些瑕疵,但在词汇发展史、辞书编纂、古籍整理等方面具有重要的参考意义。

《慧琳音义》断句标点商榷

徐时仪先生的《〈一切经音义〉三种校本合刊》是当前对《一切经音义》文本的最新研究成果,徐先生的研究在校正字词讹误、辨析版本异文以及断句、标点等方面均多有凿空之见。然由于《一切经音义》批阅佛经甚夥,引证文献颇丰,徐先生之作亦难免有疏漏。本文就徐先生所校《慧琳音义》部份经卷中出现的断句、标点疑误14则加以按断,以资参考。

慧琳添修之《妙法莲花经音义》的讹、倒、衍问题

慧琳添修之《妙法莲花经音义》有许多错讹、乙倒、增衍等文字问题。发现并勘正这些问题,对促进慧琳音义的深入研究有积极的意义。

玄应《大唐众经音义》校勘举例

玄应《大唐众经音义》流布千年,其中文字讹、脱、乙倒之处甚多,勘正这些谬失对于深化玄应音义的研究有重要意义。

慧琳《一切经音义》讹、脱举例

慧琳《一切经音义》存在文字讹、脱的情况。校正这些文字错误,对深化慧琳音义的校勘及相关研究有积极意义。

高丽藏本慧苑音义征引的《方言》

高丽藏本慧苑音义征引《方言》凡22例。比较今本《方言》,彼此内容基本一致,唯文字有同有异。其中差异主要表现为异文、古今字、异词、通假、衍脱、讹误、阙文等。这些差异在一定程度上反映了慧苑时代汉语言文字的面貌,亦为《方言》流布情况的研究提供了可资比较的素材。

可洪《新集藏经音义随函录》引许慎《说文》举例

可洪音义征引许慎《说文》凡147例。可洪本、今本间讹误大类有三:(1)可洪本误,今本是;(2)可洪本是,今本误;(3)可洪本、今本皆误。还有误引的情况。梳理这些材料对可洪音义和许慎《说文》的研究都有积极的意义。

高丽藏本慧苑音义引《说文》的衍、脱、误问题

高丽藏本慧苑音义凡122例征引《说文》,计释119字。比较今本《说文》,其中27例存在衍文、脱字、讹误等问题。它们可以为钱大昕"唐人引《说文》不皆可信"的意见提供更多的佐证。