论东南亚古代铜鼓文化及其在东南亚文化发展史上的意义

古代铜鼓是中国西南和东南亚广大地区的一种代表性文物 ,它广泛渗入东南亚史前时期社会生活的各个方面 ,形成了独具特色的铜鼓文化。古代铜鼓文化是东南亚史前时期文化的集大成者 ,在东南亚文化发展史中具有极为重要的意义。它不仅是东南亚本土文化和固有文化的代表 ,而且还是东南亚吸收和融合其他外来文化的基础 ,至今在东南亚某些少数民族地区和偏远地区仍可见其踪迹。

构建中国特色、中国风格、中国气派的铜鼓学刍论

中国—东南亚铜鼓文化作为一种历史悠久的跨国多民族共享的区域文化,其研究是一个国际性、综合性的重要研究领域,中国学者应该与时俱进,努力构建中国特色、中国风格、中国气派的铜鼓学,这是构建中国特色哲学社会科学的一部分,亦是文化自信的体现和需要,有助于突破和超越该研究领域西方视角的局限性。构建中国特色、中国风格、中国气派的铜鼓学不仅必要和重要,而且可行,因为中国—东南亚铜鼓文化的主体自古至今在中国,中国已掌握了中国—东南亚铜鼓文化研究的主导权,具有良好的基础条件。构建中国特色、中国风格、中国气派的铜鼓学不是要自我封闭,建立一个自说自话的体系,孤芳自赏,而是要超越西方话语体系,摒弃殖民主义和民族主义的桎梏,因而,要坚持国际视野、人文情怀和科学精神的原则要求。

东南亚的青铜时代文化与古代铜鼓综述

青铜时代是继石器时代之后,人类历史发展道路上的一个重要阶段。进入20世纪70年代后,随着东南亚地区考古发掘资料的丰富,出土的青铜器物日渐增多,许多学者认识到,东南亚地区确实存在一个时间持续相当长、年代也较早的青铜文化时代。古代铜鼓代表着东南亚青铜时代繁荣的顶峰,至今在东南亚社会仍可见其踪迹。

关于建构铜鼓学的思考

铜鼓作为中国南方与东南亚地区重要的民族文化符号,经过了2700多年的发展,已经形成了中国—东南亚铜鼓文化圈。铜鼓研究具有明确的研究对象、丰富的研究材料、众多的研究成果、多学科的研究方法以及稳定的研究队伍等,已具备构建铜鼓学的重要条件。从构建铜鼓学的原因与条件、研究对象与范畴、研究方法、研究历史、研究的重大成果等方面进行论述,结合铜鼓与铜鼓文化的诞生、中国—东南亚铜鼓文化圈的形成、铜鼓文化功能的变迁与铜鼓铸造工艺的流变等方面内容对构建铜鼓学进行思考并展望。

铜鼓是东盟古代文化的共同载体

铜鼓广泛分布于中国南方和与之相邻的越南、老挝、柬埔寨、缅甸、泰国及马来西亚和印度尼西亚等东南亚国家。铜鼓是这些国家和民族在两千多年的漫长历史中,通过各种形式的交往与融合形成的共同文化载体。

东南亚地区发现的汉代铜镜

历年来在越南、泰国和印度尼西亚等东南亚国家陆续发现了59面汉代铜镜,多出自越南北部的汉式墓葬,另有少量出自越南中部和南部、泰国南部沿海地区以及印度尼西亚巴厘岛等地的遗址或墓葬。这些铜镜依形制和纹饰可分十三型,均可在我国中原汉文化区找到原型,它们与汉王朝在越南北部的统治及海上丝绸之路上的贸易交往关系密切。

一部铜鼓研究的力作——评万辅彬、韦丹芳的《东南亚铜鼓研究》

《东南亚铜鼓研究》一书结构严谨,体系完整,内容全面、丰富,图文并茂,对东南亚铜鼓研究提出诸多创见,是一部研究东南亚铜鼓的优秀之作,体现了著者孜孜以求的治学精神和不凡的学术功力.

滇人青铜文化在东南亚的传播研究

基于中国的“一带一路”倡议,研究历史上滇人的迁徙路线是云南桥头堡建设寻求多样化发展的一个新方向。整合云南与东南亚多方资源,以铜鼓文化和贮贝器文化作为切入点,以滇池地区与米南加保作为该区域空间上的人文和民族研究端点,采用图像学、人类学、地理学和民族学的跨学科研究方法,讨论民族大融合理论、滇人迁徙的三段式特征、滇国与越南和米南加保之间的三大文化特征,即水牛崇拜、长脊短檐式悬顶建筑以及母系社会传统,递进式地分析滇人具体的迁徙路线,讨论古滇国青铜文明与东南亚之间的关系。

中国南方与东南亚青铜时代青铜器装饰的哲学内蕴初探——以铜鼓与铜提筒为例

铜鼓和铜提筒是中国南方与东南亚青铜时代文化众多青铜器中最具代表性的器物。由于这一地区在其发展历程中没有留下文字记载,但留下了丰富的遗物,较为直观地反映了当时的社会面貌。为了深入研究这一地区青铜时代宗教等哲学思想起源,文章基于考古学、哲学等相关学科研究方法,对古代铜鼓和铜提筒的装饰内容进行了哲学研究,认为这一地区青铜时代已形成了“万物有灵”的原始宗教思想及“辩证统一”的早期哲学思想。

中国南方和东南亚古代铜鼓铸造技术探讨

荷兰学者贝纳特·坎普斯在1988年发表的巨著《东南亚铜鼓：青铜世界及其余波》^①应该算是西方学者继黑格尔1902年出版《东南亚古代金属鼓》^②之后研究铜鼓尤其是黑格尔Ⅰ型铜鼓的集大成之作。我对书中探讨东南亚铜鼓（包括中国南方铜鼓）铸造技术之处^③很感兴趣，

东南亚的青铜时代:班农瓦遗址社会变革的新视角

欧亚大陆铜基冶金(copper-base metallurgy)的扩展始于近东,止于东南亚。人们对东南亚在冶金领域的认识是在19世纪法国对柬埔寨和老挝的殖民占领之后。因此,大多数研究都始于20世纪60年代,关注的焦点是泰国。可靠的年代序列是识别青铜时代的起源及判断冶金术对社会产生的影响之先决条件。本文介绍了泰国东北部的班农瓦(Ban Non Wat)遗址挖掘的革命性成果,并将之置于东南亚史前时期广阔的文化背景下进行讨论。结论认为,这个地区公元前11世纪开始对铜基冶金术的采用,正是富裕的社会强权者崛起之时。