1875-1966年福建华侨工业历史空间分布特征分析

整理历史数据,建立福建华侨工业历史地理信息系统(GIS)数据库,对1875-1966年的福建华侨工业不同时期的分布特征与演变进行分析,对工业与交通之间的空间关系进行探究.结果表明:福建华侨工业有明显的聚集性,闽南地区占比为90.7%;4个时期标准差椭圆聚集性明显,但范围整体呈扩大趋势,平均中心从沿海地区向内陆迁移;距交通要素3 km内的华侨工业数量达到94.2%;福建华侨工业主要聚集在闽南地区,随着历史发展向福建内陆迁移,且分布范围逐渐扩大,对交通要素具有较强依附性.

闽南侨乡寻根旅游之探讨

闽南地区是全国最大的侨乡之一 ,具有发展寻根旅游的得天独厚的地理优势。本文对闽南地区的文化地理内涵进行了深入探讨 ,指出“寻根”文化应是闽南侨乡发展旅游文化的重心所在。并对击活闽南的寻根旅游的措施提出看法 ,认为发展闽南的寻根旅游应充分考虑它的“根”文化内涵和时代特征 ,抓住闽南旅游的独特风采 ,在旅游资源规划中 ,充分展现其最富有生命力的人文地理特色 ,满足游客寻根的文化心理需求。

从华侨园林到城市公园——闽南近代园林研究

随着近代西方园林的不断引入,闽南各地修建了一批优秀的华侨园林和城市公园,这些新园林类型继承了中国古典园林的审美意识,并借鉴了西方园林的材料技术与形式美学,对近代中西园林文化交融进行了初步的探索。分别从选址营构、园林布局、假山植物等方面对闽南近代两种新园林实例进行分析,探讨中西不同造园要素的多元融合方式,其中的某些创作思路和艺术技法至今仍值得我们借鉴与吸收。

当前浙江华侨回国定居现象探析

针对近年来移民回流现象,用抽样调查的定量方法,对回浙定居华侨的人口社会学特征进行了归纳;对影响华侨回国定居的经济、政治因素进行了分析;认为当前华侨回国定居主要是为了恢复国内户口,方便经商、读书和生活等,其本身还具有很强的国际流动性。我国政府有关主管部门应当实施积极的华侨回国定居政策,以顺应经济全球化和人权保障的时代潮流。

论福建侨乡优势与地缘文化

福建是我国重点侨乡省。改革开放以来，福建社会经济发展的成就，与海外华族尤其是众多的闽籍台胞的作用有密切关系。福建侨乡的这种优势既建筑在地缘经济的基础上，深层次原因更与地缘文化有关。由此出发，作者力图通过对福建地缘文化特征的分析，深化对侨乡优势的认识，进而对开发地缘文化资源，培育侨乡优势的一些认识问题和实际问题进行探讨。

闽南近代洋楼民居与侨乡社会变迁

近代租界口岸的开埠与海外移民潮的兴起,闽南传统民居逐渐地受到外来建筑文化的影响,形成了独具特色的近代洋楼民居。该文从家族伦理关系、日常生活方式、社会治安状况、地方风水观念等四个方面,分析了洋楼民居的形成发展与侨乡社会生活变迁的关系,并进一步剖析了侨乡近代民居发展的特征。

近代旅日闽侨与侨乡联系探究(1840-1945)

在不同的历史时段和不同的区域,华侨与侨乡之间存在着不同的联系状况。基于普通华侨社会生活史的角度,考察了近代旅日闽侨与侨乡的多元联系及其演变形态,认为这些来自社会底层的普通华侨,与侨乡社会保持了不可分割的历史联系,逐渐成为侨乡社会发展的推动力,拓展了侨乡社会的外部发展空间,倡导今后运用历史社会学的田野调查方法,探寻其联系的不同方式及其影响,以期拓展日本华侨史研究的学术视野,深化对侨乡社会文化变迁的认识。

闽南侨乡体育旅游发展研究

运用定性与定量结合的SWOT-AHP为基本分析框架,对闽南侨乡体育旅游发展的优势、劣势、机会与威胁进行分析。结果表明:闽南侨乡体育旅游发展的优势与机会主要体现在侨乡资源优势、区位优势、海峡西岸发展战略及滨海体育旅游升温的发展机遇;主要的劣势与威胁为体育旅游资源的开发缺乏长期规划,体育旅游专业管理人才极为短缺等。最后,提出发展运动观光旅游、培育特色体育旅游品牌、合理规划、提升体育旅游从业人员素质等发展策略。

闽南侨乡近代地域性建筑文化的比较研究

本文采用地域性建筑文化发展的研究视角,从侨汇经济、城市文化、近代营造业兴起等方面,分析了闽南近代侨乡建筑文化形成的社会背景；同时,结合三种有代表性的侨乡建筑类型,研究闽南洋楼民居的文化交融特点与伦理定位,比较洋风骑楼与其他骑楼类型的风格特征与形成渊源,并从地域化设计手法、文化复兴意识、乡土格调与民族情结等方面,分析了侨乡校园建筑中蕴含的文化内涵,深入剖析了侨乡近代建筑的演化特征。

海外华人人才群体与福建省引进人才战略

在海外形成和逐渐壮大的华人人才群体,不仅是我国社会经济发展潜在的重要的海外人才资源,也是发达国家争相猎取的主要对象。在我国加入WTO之后,福建省经济发展的人才瓶颈日显突出。福建省拥有十分丰富的海外华人人才资源,但这一资源目前尚未充分开发利用。本文就此进行了探讨并提出了对策建议。

以体育舞蹈为途径弘扬闽南文化

体育舞蹈作为一种途径传播闽南文化具有一定的可行性,其主要途径如下:将闽南文化中服饰文化及图腾运用在体育舞蹈服饰与配饰中;创作带有闽南风韵的体育舞蹈音乐;将闽南经典传说编撰为体育舞蹈剧目;创编体育舞蹈表演中具备闽南文化色彩的技术动作;探讨在福建省举行的世界性及全国性体育舞蹈比赛中融入具有闽南文化色彩的开、闭幕表演。

闽南侨乡新移民:形成、分期与特点

新移民是当今侨务工作的重要资源,有关新移民问题的研究也是近20年学界研究的热点。一般意义上的"新移民"指"改革开放后移居国外的中国大陆公民",形成于改革开放之后,主要来自国内大中城市,以留学移民为主,主要流向西方发达国家。由于数量多、层次高、影响大,这部分新移民是以往学界关注的重点,而对于有着不同内涵与特点的另一新移民群体——侨乡新移民,学界的研究则较少。本文即选取这类群体中颇具代表性的闽南侨乡新移民,对其形成、分期及特点展开了分析。

江苏新侨乡的兴起——历史背景、发展进程与基本特点

改革开放以来,江苏海外华侨华人数量不断增长,来苏创新创业人口持续增加,尤其是近年来江苏与海外侨胞之间建立了各类合作交流平台与机制,制度性地强化了海外侨胞与江苏的经济社会联系,加强了二者之间的情感认同与亲缘沟通,从而促进了江苏新侨乡的形成与兴起。与传统侨乡相比,江苏新侨乡对外移民人口素质相对更高、移民省内地区来源分布更均衡、侨胞对家乡身份认同更清晰,且侨乡内涵更丰富。同时,作为新侨乡,江苏对海外侨胞来苏创新创业也形成了更为强大的吸引力。

大学生村官在闽南侨乡新型城镇化中的作用——以邓小平“人才论”为基点

中共十八届三中全会指明了我国新型城镇化发展的新方向。闽南侨乡作为海峡西岸经济区的有机组成部分,其新型城镇化建设对打造海峡西岸城市群有着决定性作用。大学生村官在闽南侨乡新型城镇化建设中发挥着重要作用,也暴露出一些问题。以邓小平"人才论"为基点,进一步引导大学生树立服务闽南侨乡的长期意识,提高综合素质,完善技能,辅之以各种保障制度,有利于发挥大学生村官在闽南侨乡新型城镇化建设中的积极作用。

对闽南侨乡文化建设的几点思考——以邓小平关于文化建设的思想为基点

文化是民族的血脉,是人民的精神家园。闽南地区利用当地的特殊地域优势,大力"走出去"和"引进来",形成了一种具有本土气派而又不失外来风格的侨乡特色文化,对当地发展起了重要的推动作用。与此同时,闽南侨乡在文化建设中也呈现出一些问题,主要表现为中外文化、古今文化、区域间文化的冲突和碰撞。而邓小平关于文化建设的思想对侨乡文化建设具有重要的理论指导作用。因此,闽南侨乡如何在邓小平理论指导下摆脱文化发展困境,充分发挥侨乡文化特色,促进侨乡文化的发展、繁荣,就显得尤为迫切和重要。

“双循环”新格局下用好“侨智”推进福建侨乡共同富裕发展路径研究

共同富裕是社会主义本质要求,是福建侨乡人民群众的共同期盼。当前在国内大循环、国内国际“双循环”新格局下,福建侨乡按照“机制活、产业优、百姓富、生态美”的发展目标,坚持新发展理念,融入新发展格局,坚持“根”“魂”文化,注重示范引领作用,在打造美丽侨乡振兴、共同富裕发展上取得一些成功经验。特别是在文旅深度融合、侨资侨智双“回流”、乡贤文化与侨企集群深度融合发展以及欧陆风情文化小镇与苏区侨乡融合发展上,以自身优势,有条件、有基础在推动共同富裕上实现更大突破。但是也存在专业人才缺失、服务意识有待加强、产业资本投入仍需提高、红色文化品牌建设需要加强等制约实现共同富裕的瓶颈。在“双循环”新格局下,为了更好地汇聚福建高质量发展力量,推进福建侨乡共同富裕发展,可在抓住人才关键节点、持续促进侨乡资本的跨国流动、持续发挥闽籍华侨华人讲好中国故事媒介作用、持续支持侨企转型升级、持续引导闽籍海外华侨参与福建经济高质量发展建设上,以高水平实践打造共同富裕的福建侨乡样本。

发挥南亚侨胞优势,推动云南企业走向南亚

华侨华人不但对所在国的经济社会发展作出了重要贡献,对中国经济发展也起到了重要的推动作用,南亚华侨华人在维系中国和南亚国家友好关系中作出了不可磨灭的贡献。该文建议,在桥头堡建设的大机遇之下,必须高度重视南亚国家的华侨华人的地位和作用,以更好地推动云南企业走向南亚。

近代闽省侨校办学特色之探析

近代华侨素有爱国爱乡、捐资兴学的优良传统,迨至20世纪初,他们回国办学蔚然成风,闽省侨办教育事业发展迅速。海外的办学实践与经验为其在家乡创办的学校注入了新活力,使闽省侨校具有办学取向的外向型与开放性、育才理念的的现代性与平等性、兴学手段的灵活性与务实性等典型特征。

闽南近代移民与侨乡文化遗产形成探析——以金门为对象

金门、厦门与泉州一衣带水、同根同源,位于闽南文化核心圈内,17世纪中叶前已有居民南渡东南亚成为华侨。厦门于1842年正式开港,到1860年华工出洋合法化,在“牵引式移民”(学者亦称之“链式移民”)的机制下,金门青壮人口大量赴海外谋生,且在各地组织宗亲、同乡或同业会馆,对移民社会影响力不可谓不大。金门承继闽南文化之精髓,因历史原因在其发展的70多年间,所受的现代化进程冲击较小,生活形态上保存传统的闽南与侨乡文化,如融入华侨输入的南洋文化因素体现在建筑式样和装饰的花砖、饮食中的椰奶和沙茶等。据调查,金门地区168个自然村中仍拥有170多座宗祠、280座庙宇和130处以宗祠为中心的聚落,以及海外华侨回乡建筑中西交融的洋楼、番仔楼数百座。这么大规模的历史遗存包含了连续性、完整性及活态的物质与非物质文化遗产,在世界上是十分珍贵和罕见的。

近年来福建省侨情变化及其特点

福建省为我国侨务资源大省,在历史上是华侨主要的移出地,改革开放以来也是新移民的主要来源地。福建省曾于2005年进行过侨情普查,迄今已近十年,最近的调查表明:近年来福建省侨情在出国人数、动机、流向,以及出国方式、谋生方式和生存状态等方面都发生了明显变化。