黔南民族传统文化元素在文创产品中的表现与应用

贵州,简称黔,是我国一个多民族聚居的地区,多民族融合的民俗民风衍生出种类繁多的传统文化元素,这些传统文化元素植根于不同民族人民在传统耕作生活中逐渐发展而来,它是我国各民族人民生活和文化中的重要组成部分,也是各民族人民更好生活的物质体现和精神展示。黔南是贵州省布依族和苗族等少数民族主要聚集地区,作为多民族聚集地区的黔南拥有丰富的多民族传统文化底蕴,包括蜡染、刺绣、织布、剪纸等多元化绚烂的传统民族文化元素。近年来,随着我国经济的大力发展,各民族团结繁荣,文化自信带来以传统文化元素为主的文化创新产业逐步繁盛,为中华民族优秀文化走向国际舞台提供了广阔的发展空间。鉴于此,该文立足于文化创意产品的理论背景,结合黔南布依族、苗族,以及水族的典型民族传统文化元素物质,嵌入黔南民族传统文化元素的表现形式,同时结合当下文创产品设计与应用模式,为基于黔南民族传统文化元素的文创产品设计创新提供设计新思维,从而提升黔南民族传统文化元素在文创产品中的附加值和市场竞争力,为黔南民族地区的经济发展和文化繁荣注入新的活力。

川南-黔北地区下志留统龙马溪组泥页岩发育特征研究

通过大量野外剖面测量及钻井曲线分析,对川南-黔北地区志留系下统龙马溪组地层发育特征及沉积环境进行研究,认为龙马溪组地层及其中的炭质页岩发育受沉积古地貌控制明显,呈东-西向条带状展布,自南向北逐渐变厚,最厚达104 m。在龙马溪组陆棚沉积中按水体深浅划分了深水陆棚和浅水陆棚2个亚相,按物质组成差异,识别出了泥质粉砂棚、灰质粉砂质泥棚,粉砂质炭质泥棚和炭质泥棚。泸州-赤水和南川-彭水2个区域为炭质泥棚沉积,炭质泥岩发育较好,有机质含量丰富,是下一步勘探的重点区域。

黔南坳陷下石炭统台间黑色岩系有机质富集特征及控制因素

黔南坳陷下石炭统台间黑色岩系中有机质较为发育,为研究其富集特征及控制因素,以黔南安顺市镇宁县本寨乡露头剖面为研究对象,开展了总有机碳含量(TOC)测试、氩离子抛光-扫面电镜分析、主微量元素分析等工作。结果表明:①黔南坳陷下石炭统大塘组黑色岩系样品的TOC质量分数为0.90%～2.83%,平均为1.45%,且TOC变化与地层旋回具有很好的相关性。②U,V和Mo等微量元素含量相对较低,氧化-还原敏感指标U/Th,V/Cr,Ni/Co及EF_U-EF_(Mo)协变模式,黄铁矿粒径均超过5μm,三大证据均反映黔南坳陷早石炭世黑色岩系沉积时期水体处于氧化—次氧化环境,这种水体的富氧状态不利于有机质的保存,但台间水体相对较浅,部分生物快速埋藏来不及被氧化或降解,也可形成有机质的富集。③U/Th,V/Cr和Ni/Co与TOC没有明显的相关性,而古生产力指标Mo含量与TOC含量呈现明显的正相关性,表明台间黑色岩系有机质的富集主要受古生产力控制,且陆源碎屑的输入对有机质含量具有一定的稀释作用。④早石炭世研究区区域性海平面的上升带来了丰富的营养物质,使得水体中的生物更加繁盛,提高了生产力。该研究成果对于海陆过渡相煤系、中小型含煤盆地中的有机质富集规律和页岩气成藏条件研究均具有一定的参考价值。

黔南民族地区职业学校教学手段改革探究

当前职业学校的教学手段大体可分为传统教学手段、多媒体教学手段和实训教学手段三大类型。黔南民族地区职业学校在运用教学手段时存在教材依赖程度较高、多媒体教学手段单一、实训教学手段流于形式的现象。为了进一步提高教学质量,应针对不同类型的课程及其内容,灵活整合运用各种教学手段,最大限度地发挥各种教学手段的优势互补关系。

魏晋南北朝时期黔中文化的发展状况

黔中自古以来就远离我国的政治经济文化中心,关于贵州地域中的黔中的确切记载开始于明朝。魏晋南北朝时期的黔中被称为"南夷"之地,物质文化发展相对贫乏;黔中地区与中原交往时断时续,中央政权虽在此设郡守县令,但事实上的掌权者是当地的土司、王侯;由于地理环境和社会因素的影响,使得该地区这一时期的文化发展呈现出明显的地域特色和民族特点。

基于RS与GIS的碳酸盐岩遥感影像特征研究--以黔南地区为例

文章利用Landsat8卫星影像数据,结合黔南碳酸盐岩岩性图、黔南构造要素图等地质资料,以石灰岩、白云岩以及石灰岩与白云岩互层三类岩组地层作为切入点,获取并分析了黔南地区碳酸盐岩的空间分布特征及其在遥感影像上的表现特征。结果发现:①石灰岩地层在影像上总体显示为色调单一、地形高差大,基本无水系和建设用地分布;白云岩地层在影像上总体表现为色调丰富、水系发育、建设用地分布多;石灰岩与白云岩互层地层总体影像特征介于二者之间。②分布于不同构造发育区域的碳酸盐岩岩组地层在遥感影像上的表现特征差异较大,即使是同种岩性的地层也会由于受到节理、断层、向斜和背斜等构造的影响形成形态各异的影像。

黔南白裤瑶聚落空间“适地”特征解析——以贵州荔波瑶山乡为例

贵州黔南地区少数民族聚落众多,隐于山林深处的白裤瑶聚落至今保存较完好,在不断迁徙建寨的历史进程中逐渐适应了地域特征,融合发展了民族文化。该文以贵州荔波县瑶山乡的白裤瑶聚落为例,在历史文献研究的基础上,通过田野调查、考古测绘结合图示的方法解析白裤瑶聚落空间的适地性,瑶山白裤瑶聚落空间在宏观选址、中观营建、微观感知三个层面分别表现为适隐、适居、适闲的特征。研究所得空间特征解析成果对白裤瑶聚落的保护与振兴及其营建智慧的传承具有重要意义。

黔南民族地区民族中学校本教研现状的检视与思考

校本教研是提高民族贫困地区民族中学教师专业素养的重要途径,是解决民族贫困地区民族中学教育研究领域长期存在的理论与实践相脱离问题的一种有效尝试。研究表明:目前民族地区民族中学校本教研现状令人担忧,存在着诸如教研动机不强、研究主体缺位、研究意识淡薄、功利性明显、形式主义泛滥等问题。这就要求我们要强化"教研强校"的观念,积极开展调查研究,调动教师教研内需,促使校本教研主体回归,强化教研过程管理,切实保障校本教研落到实处。

5个菊苣品种在黔南低热河谷地区的生产适应性

为贵州省本地自选品种在黔南低热河谷地区推广应用提供依据,采用大田种子条播,于2012—2014年对贵州省草业研究所选育的24号、27号、29号、32号、33号等5个菊苣品种从生育期、抗逆性、株高、生长速度及鲜草产量等方面进行生长适应性研究。结果表明:5个菊苣品种适应强,均能安全越冬越夏,完成生育期,无病虫害发生,品种间的株高、生长速度及产草量差异不显著(p>0.05)。其中,种植当年以33号菊苣的鲜草产量最高,次年以29号菊苣的鲜草产量最高。2年的鲜草总产量以27号菊苣的最高,其次是29号和32号菊苣,24号菊苣的产量最低;27号菊苣与24号菊苣的鲜草产量相差4 576kg/hm2,但其差异不显著(p>0.05)。27号、29号和32号菊苣的鲜草产量基本接近,可作为黔南低热河谷地区推广品种。