中国—东盟架构下西南边境跨国婚姻子女政治社会化问题思考——以广西大新县隘江村为例

西南边境跨国婚姻子女的母亲是外国人,父亲是中国人,由于地处偏远的边境、少数民族地区,他们在政治认同方面似乎比一般小孩更加冷漠;在国家认同方面也为自己的母亲难以成为中国人而遗憾;在法律规范认同方面,由于他们处于走私、贩毒、拐卖妇女儿童等违法犯罪现象比较普遍的边境,在族群文化和国家主体文化及法律存在冲突的情况下,他们也面临一些迷茫。边境跨国婚姻的小孩也是祖国的花朵,尤其需要呵护。在家庭方面,需要正视他们家庭不完整、家庭功能难以正常发挥的问题,需要帮助他们解决家庭的特殊困难。在社会方面,需要通过依法加强民主政治实践来强化他们对国家政治的认可。在学校教育方面,需要加强法制教育。

西南边疆民族地区青年归侨侨眷教育发展探索——西南边疆民族地区青年归侨侨眷发展问题研究系列之三

由于地处偏远、经济落后、投入不足等原因,西南边疆民族地区青年归侨侨眷的教育问题突出。他们的教育发展需要从加大政府投入、保障教育公平等方面入手,还需要有针对性地设立出国留学资助项目,并考虑在西南边疆民族地区设立一所华侨大学。

西南地区青少年社会主义核心价值体系的社会认同状况研究——基于贵州省的实证调查

实证研究表明:社会主义核心价值体系的社会认同可以操作化为指导思想认同、目标取向认同、精神动力认同和行为规范认同;西南地区青少年对社会主义核心价值体系的社会认同表现出相当积极的认同倾向,其影响因素主要有性别、文化程度、政治面貌、家庭收入等,但各自的影响力度不大;性别、政治面貌、家庭收入对青少年社会认同的影响呈现出不同程度差异,文化程度对目标取向认同、精神动力认同、行为规范认同均无显著差异。

西南联合大学的中国青年远征军

抗战胜利前夕的中国青年远征军，是中国知识青年保家卫国、救亡图存的具体体现，它在补充兵员、改善军队素质、提高作战能力、满足中美英军队对日作战需要、保证战争顺利运转等方面发挥了积极的作用，具有重要的历史意义。本文以国立西南联合大学为个案考察对象，就其在这次从军运动中产生过哪些问题、进行过哪些思考、采取了哪些措施，以及青年从军后接受的训练和承担的任务等，进行了细致的梳理。目前，大陆对于正面战场的研究已日趋接近真实，同时也仍不免存在着注重宏观、忽略微观的缺欠。由此看来，对于中国青年远征军的研究，还有不少问题有待开拓。

中国—东盟架构下西南边境青少年政治社会化问题思考——以广西大新县隘江村跨国婚姻子女为例

从政治认同、国家认同、法律规范认同方面对西南边境跨国婚姻子女进行审视,指出边境跨国婚姻的小孩也是祖国边疆的花朵,同样需要呵护。在家庭方面,需要正视他们家庭不完整、家庭功能难以正常发挥的问题,需要帮助他们解决家庭的特殊困难。在社会方面,需要通过依法加强民主政治实践来强化他们对国家政治的认可。在学校教育方面,需要加强法制教育。

西南边疆民族地区归侨侨眷青年创业路径思考——西南边疆民族地区归侨侨眷青年发展问题研究系列之二

由于地处偏远、经济落后、社会关系网络局限等原因,西南边疆民族地区归侨侨眷青年的创业问题突出,其中很多处于无业状态。为此,需要从农林场内部就业优先、发展第二第三产业等方面采取措施,同时,要拓展出国就业,探索实施"探亲访友"工程。

少数民族村落青年线上健康信息主动替代搜寻意向研究——以西南民族村落大学生为研究对象

后脱贫攻坚时代,少数民族村落的中老年健康信息贫乏已经成为亟待解决的社会问题之一。而作为数字原住民的子辈具有较高的媒介素养,子辈为父辈搜寻线上健康信息的行为逐渐常规化。为厘清少数民族村落青年线上健康信息主动替代搜寻意向的形成机制,笔者对西南民族村落大学生进行调研、分析。研究发现:少数民族村落青年的父辈健康状况忧虑会影响感知健康信息需求,直接经验则会影响线上健康信息效用,感知健康信息需求和线上健康信息效用均会正向触发主动替代搜寻意向;父辈信任仅能调节直接经验与线上健康信息效用之间的关系。因此,做好民族村落大学生的媒介素养培育工作,触发其主动为父辈搜寻线上健康信息的意向,是解决少数民族村落地区中老年健康信息贫困的重要路径之一。

西南边疆民族地区青年归侨侨眷发展问题调查——西南边疆民族地区归侨侨眷调查研究系列之三

在广西、云南等西南边疆民族地区,居住着一个特殊群体:归侨,也叫"归难侨"或"难民"。他们是20世纪50年代到70年代末受印尼、马来西亚、越南等国"排华"风波而回国的。当前,广西、云南共有归侨侨眷近200万人,其中青年超过50万。这个群体所面临的困境包括历史遗留问题、"文化孤岛"问题以及社会网络局限问题。同时,他们也有很多发展优势,包括"跨文化"优势、语言优势和跨国亲缘优势。他们要发展,宜在跨国教育、跨国就业等方面做出努力。

个体解绑:农村自由恋爱式早婚兴起——基于西南C村的田野调研

立足西南C村的田野调查发现,在现代和传统双重力量的作用下,个体从家庭、社会和法律中解绑,形成了青年人的自由恋爱式早婚。具体机制如下:低升学率产生了一批不读书、不就业的“空窗”青年,他们在手机网络的影响下形成了开放的性观念;在城市娱乐消费经济中获得了丰富的恋爱交往和发生性行为的机会;在当地相对独立的代际关系文化下拥有了婚恋自主权;在重生育和低成本的婚姻文化传统下选择了“怀孕就结婚”。当地早婚多以跑婚和离婚结束,如何加强学校教育、家庭发展与社会就业的有效衔接,让西南农村青年能够获得更多实质性的发展机会,是破解早婚及其带来的家庭和社会风险的关键。

西南少数民族地区青年群体的民族认同及其影响因素研究

民族认同培养与构建对各民族和谐共处、国家长治久安、社会繁荣发展有着重要意义,作为现代化建设的生力军的青年群体,他们的民族认同状况切实影响着我国的民族格局与国家发展前景。基于2013年贵州、云南、四川三省六个县的问卷调查,对西南少数民族地区青年群体的民族认同进行研究,研究发现:总体上,西南少数民族地区青年群体的民族认同度都比较高;研究还发现,普通话掌握程度越高的青年人,他们的民族认同越低;国家情感越深厚的青年人,民族认同也越高;对乡镇政府、省级政府的信任能有效影响该地区青年群体的民族认同。