Ancient Ink Stick Collection of the Palace Museum

The Palace Museum,built on the site of the Forbidden City in Beijing,has a collection of some 80,000 study objects,including writing brushes,ink sticks,ink slabs and paper.Many of them are high-quality ink sticks made during the Ming and Qing dynasties(1368-1911).These ink sticks are categorized into such types as imperial ink sticks(made by court workshops),

TIBETAN TREASURES COLLECTED BY THE PALACE MUSEUM(Ⅱ) ——6th Panchen Erdeni in Beijing

In the history of theQing Dynasty(1644-1911),two DalaiLamas and onePanchen Erdeni went toBeijing for an audiencewith the emperor.Theywere the 5th Dalai Lama,who went in 1652,he

Tibetan Treasures Collected By the Palace Museum(Ⅲ)——State Tutor Zhamgyia Norbi Dorje

Zhamgyia Hutog-to was the onlyState Tutor whoreceived thehonor from the Gingemperors.As one of thefour major Living Buddhasystems of the Yellow Sect,he was he most influentialLiving Buddha in the Mon-golian area.Of the six gen-erations,3rd Zhamgyia(1717-1786)was the mostfamous.

两岸博物馆藏书画艺术类文创产品开发比较研究

本文以海峡两岸博物馆藏书画艺术作品为研究对象,从全球文化视野比较两岸博物馆藏书画艺术类文创产品的联系和差异。由于受欧美国家影响,中国台北故宫博物院的文创研发起步较早并渐成体系,中国大陆地区博物馆以南京博物院为代表后来居上,在馆藏书画艺术作品的文创研发和营销领域发展迅速。如从产业现状、开发模式、营销策略、跨界合作、人才培养等多个角度对两岸博物馆文创产业进行系统比较,我们可以在差异性比较中发现大陆博物馆存在的不足,并在实际考察调研的基础上提出了应对策略和解决方案,以建构起一套有助于江苏本土博物馆书画艺术文创产品开发设计的基础理论框架,对江苏博物馆文创产品的开发设计提供可资借鉴的理论依据,推动博物馆文创产业健康发展。

清宫文物散佚与征集

清代帝王十分重视文物收藏,特别是乾隆皇帝,更使宫廷收藏达到了极盛。然而,自近代以降,清宫文物的聚散存藏与国势盛衰和民族荣辱息息相关。19世纪中后期,英法联军对圆明园的劫掠和焚毁、八国联军对皇室财宝的抢劫与破坏,成为中华文化史上令人痛心的一页。辛亥革命后,逊帝溥仪暂居宫禁,大量清宫文物以各种形式流出紫禁城,散佚于国内外。故宫博物院成立后,清宫文物公之于世。20世纪三四十年代,故宫文物南迁及部分文物运台,最终形成了"一个故宫,两个故宫博物院"的局面。抗日战争胜利尤其是新中国成立后,在国家财政支持下,故宫博物院在清宫文物的征集、回购和追索方面做了极大努力。与此同时,超过850万件的清宫文物经由国家主管部门调拨,散藏于国内众多档案馆、博物馆、图书馆及其他机构。作为中华文明的重要载体,清宫文物被赋予了民族文化命脉的意义。

故宫博物院与故宫学

1924年11月5日,冯玉祥驱逐逊帝溥仪出宫,之后成立的清室善后委员会点查清宫物品,分清公产、私产,为故宫成为博物院奠定了基础。1925年10月10日故宫博物院的成立是中国博物馆事业走上正轨的开端。故宫博物院的发展历程充满坎坷和波折,故宫文物南迁创造了第二次世界大战中保护人类文化遗产的奇迹。郑欣淼著《天府永藏———两岸故宫博物院文物藏品概述》对故宫文物的聚合、流散和回归作了清晰的叙述,理清了两座故宫博物院皇家旧藏的来龙去脉与现状,全面论述了两岸故宫博物院文物来源、构成、流播、现状、分类、数量及相关史实。"故宫学"直接面对故宫的文物、古建筑、档案、文献等,是一门把故宫当做一个文化整体的综合研究。故宫的价值从故宫学的视野来重新审视,会有全新的认识。

数字人文视域下“图档博”特藏建设与开发利用——以美国六所机构为例

本文从数字人文视角出发,立足于特藏资源的开发利用,选取了六所美国著名的图书馆、档案馆、博物馆的特藏室(部)为案例,分析其特藏概况、藏品形式、遴选标准和服务方式,最后从关联数据、情境呈现、社会参与等维度深入探讨数字人文如何应用于特藏资源的建设与开发利用,从而为我国特藏工作提供有益参考。

穿针引线铺锦绣——沈阳故宫藏清宫绣品赏析

中国刺绣艺术在传承和发展的过程中,形成了多样的表现手法和艺术特色,刺绣针法也得以不断创新和发展。文章选取20余件沈阳故宫博物院藏清代宫廷织绣类文物,以刺绣针法和绣法为纲,对其进行综合性介绍与欣赏。

北京故宫书法藏品解说词中书家官职的翻译

本文以北京故宫官网上明清书法藏品解说词中书家官职的翻译为例,对比台北故宫博物院、美国大都会博物馆及美国弗利尔美术馆中国书法藏品解说词中书家官职的翻译,探讨博物馆书法藏品解说词中书家官职的翻译策略与方法,以促进中国书法文化及官职文化的对外传播。

沈阳故宫藏清宫织绣类文物概览——面料篇之一:绫、罗、绸、缎

沈阳故宫博物院收藏了大量的清代织绣类文物,多为宫廷内用,制作精细,工艺繁复,华美绚丽。它们既是宫廷生活和历史的见证,也是清代发达的丝织工艺水平的集中体现。本文以绫、罗、绸、缎等丝织面料为纲,选取其中各类代表性文物20余件作综合性的研究和探讨。

沈阳故宫藏清宫织绣文物概览――面料篇之二:纱、缂丝、呢、绒、皮毛

沈阳故宫博物院收藏了大量的清代织绣类文物,多为宫廷内用,制作精细,工艺繁复,华美绚丽。它们既是宫廷生活和历史的见证,也是清代发达的丝织、毛织等工艺水平的集中体现。本文以纱、缂丝等丝织面料,呢、绒等毛织面料及皮毛等为纲,选取其中各类代表性文物20余件作综合性的研究和探讨。

环佩叮当 流光飞舞——清代宫廷后妃首饰

清入关后,服饰制度始终在满汉两种文化背景下相互影响,冲突、融合。清代宫廷后妃首饰中,有的完全是满族本民族传统饰品,如钿子、扁方等,有的渗透了汉族传统服饰配饰特色,有的则在形制、材质、纹样、题材等方面完全继承了汉族的文化传统,还有一些是纯粹的西洋舶来品。沈阳故宫藏清宫服饰文物,包含大批后妃首饰,上至发髻饰物,下及腰带饰件,琳琅满目,应有尽有。本文以材质为主线,从流变、形制、纹样、题材、用途等方面介绍及考证了沈阳故宫藏清代宫廷后妃各类首饰20余件。

《冷斋夜话》及《书影》校勘札记

本文利用故宫博物院馆藏的元至正年间的《冷斋夜话》和四库抽毁本《书影》与目前的通行本相校，纠正了通行本中存在的一些问题。

高校图书馆与博物馆共建特藏资源与服务模式研究

以浙江大学图书馆和艺术与考古博物馆的合作实践为例,提出了一种新的基于两馆合作的特藏资源共建和服务模式,并总结了这一模式的合作基础、积极意义,进一步提出该模式的实施策略,以期为其他图书馆的特藏资源建设工作提供新思路,并为中国图书馆、档案馆和博物馆的融合发展提供借鉴。

故宫藏民间刻本《秘传花镜》考述

《秘传花镜》是清代的陈淏在77岁时所辑,是中国研究花卉种植、园林造景的重要文献,在民间有"致富奇书"之名,受到园林爱好者以及文人学士的追捧。清代流传版本众多,影响深远。故宫藏有五种清代不同书坊刊行的版本,受当时政治经济等方面的影响,五种版本优劣各不相同。本文从刻书坊及书中避讳等方面入手,对其刻印时期及版本优劣进行了考证分析。

从故宫藏宣德瓷看明代景德镇陶瓷女性题材的装饰特征

本文以故宫博物院收藏的宣德景德镇御窑厂所产六类女性纹饰为基础范例,探索其粉本来源,并从构图、选题、内涵三个方面分析此类图式的常见设计路径.

故宫博物院藏传世哥窑、明清仿哥瓷器及相关窑址瓷片的关联研究

由于哥窑不见宋人记载,亦未获得确切的窑址信息,因此传世哥窑的产地和年代一直是备受学界关注和争议的焦点,也是中国古陶瓷史上悬而未决的问题。本文利用便携X射线荧光能谱仪对故宫博物院藏传世哥窑、明清仿哥釉器物釉进行无损测试分析,积累了传世哥窑的相关分析数据,总结了传世哥窑及明清仿哥釉器物釉的元素组成特征,对传世哥窑器的类群关系进行了研究,并结合浙江、河南和江西等地相关窑址瓷片釉的元素分析结果,对传世哥窑的产地进行了初步判别。

故宫博物院学术史的一条线索——以民国时期专门委员会为中心的考察

专门委员会是故宫博物院的一个非建制的常设机构,依照《故宫博物院组织法》要求而设。民国时期,专门委员会大致历经1929年的初建、1934年的调整及1947的重建三个阶段,聚集了一大批中国当时最著名的文史及古物研究方面的专家学者,他们参与故宫文物的审查鉴定,明清档案的整理刊布、清宫典籍的清点出版、文物展览的策划筹备以及古建库房的修缮营建等工作,为推进故宫博物院的文物保护及学术研究做出突出贡献。本文以这一时期的专门委员会为线索对故宫博物院学术史进行研究分析,进而指出专门委员会的设立与发展,坚持了新生故宫博物院的社会性、开放性,即"公"字精神,既是"学术为天下公器"理念的反映,也是社会各界共同参与管理"公共财产"原则的体现。专门委员会是适应故宫博物院未来发展需要的有益探索,不仅积累了从故宫实际出发的学术研究的特点与方法,丰富了故宫学术的内涵,而且以专门委员会为主导的故宫学术成果成为学术故宫的一个重要标志。

故宫博物院与考古学

一座建立在昔日皇家宫殿建筑与宫廷文物旧藏基础之上的博物馆,为什么要在迎接其90华诞时建立起考古学研究机构,它对所在博物馆的学术研究和事业发展究竟有何裨益?或者说,借助故宫这座特殊博物馆提供的平台,故宫考古所对中国考古事业和学科又可能做出什么样的贡献?本文在此主要探讨三个问题:一、一般博物馆与考古学的关系;二、故宫博物院藏品的特点与考古学研究方法的运用;三、故宫博物院考古研究的方向与规划。