从苏区到延安——《在延安文艺座谈会上的讲话》文艺思想探源

与左翼文艺主要以理论文章彰显其文艺思想不同,苏区的文艺思想以更为隐性的两种方式呈现:其一,蕴含在各种政策、决议、规章、制度等文件中;其二,体现在有组织的文艺实践活动中。在苏区,文艺实践作为文艺理论的一种极致化呈现形态而广泛存在。苏区文艺理论与《在延安文艺座谈会上的讲话》有着更为深层的联系,是《讲话》形成的重要基础。这一方面体现在《讲话》所肯定的来自苏区的文艺思想上,如文艺的工农兵方向及如何实现这一方向、文艺为政治服务、文艺批评的标准等;另一方面也体现在《讲话》所批评的来自亭子间的一些不良文艺作风上。

传承与重构:从“人民性”到“新人民性”——以《讲话》精神的文学史流变为视角

“人民性”是马克思主义的根本属性,也是《在延安文艺座谈会上的讲话》发表之后延安文艺的灵魂和生命。在马克思主义中国化的历史进程中,“人民性”成为贯穿中国当代现实主义文学思潮的重要概念。新世纪“底层文学”对底层民众以及弱势群体的关注,确证了以文学的方式重述人民作为历史主体性的意义,彰显了“新人民性”的正义价值,这是对延安文艺“人民性”内涵的传承与重构。作为一种重要的文学资源,《讲话》所开创的“人民性”在不同历史语境中的传承和流变,为“人民性”的当代价值呈现提供了阐释的可能性。因此,在新时代语境下,重构《讲话》精神之于新世纪“底层文学”中“新人民性”价值的当代意义,是探寻“人民文艺”乃至现实主义文学思潮流变的重要路径。

解放区抗战歌谣的创作范式和审美取向

解放区抗战歌谣的创作理念,始终孕育在中国无产阶级主流意识形态价值观的历史语境之中。以毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的发表为标志,解放区抗战歌谣的创作理念、典型塑造、审美取向等都发生了深刻变化,确立了歌谣创作"政治话语,民间表述"的创作原则,塑造了工农兵全新的革命形象,开创了中国革命文艺审美取向的新范式。

艺术何以源于生活,如何高于生活——从“日常生活批判”理论角度的重新解读

“艺术来源于生活又高于生活”是毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中着重阐述过的文论观点。艺术何以来源于生活,又是如何高于生活的,其深层意蕴值得探索。从西方马克思主义学者的研究看来,日常生活的边缘性与奠基性是其产生艺术等高级意识形态活动的原因;同时由于日常生活的重复性、实用主义、平均状态等特性,又要求艺术对生活有所超越。这一文艺命题同时蕴涵着毛泽东关于“生活”概念的特指意义及其改造日常生活的特定方式。

延安时期文艺大众化的探索及意义

延安时期的文艺大众化是延安时期抗战文化的重要组成部分,延安时期的文艺大众化在五四时期和"左联"时期的文艺大众化的基础上进一步发展,由理论研究走向实践探索,毛泽东于1942年5月在延安文艺座谈会上发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》为文艺发展指明了前行的方向,给文艺工作者以启迪,使得文艺创作面向大众,贴近生活。延安时期的文艺大众化促进了大众的觉醒,推动了中国革命形势的发展,同时也对现今的文艺创作提供了借鉴意义。

论延安文艺大众化的历史演变与实践

大众化问题的缘起基于新文学作家力图释放和化解新文学的接受困扰。从中国左翼作家联盟到中华全国文艺界抗敌协会,再到"延安",形成了一条清晰的大众化的发展轨迹。"左联"时期的历史贡献主要是对大众化理论的讨论,但未能出现真正意义上的大众化作品。"文协"期间沿承了"左联"的讨论,其理论贡献主要在于"民族形式"的研究。延安时期是"左联"以来的大众化运动的收获期,这其中有两个至关重要的条件不容忽视:一是《在延安文艺座谈会上的讲话》对大众化问题的空前深入而系统的阐发。《讲话》是对"左联"以来有关大众化问题讨论的集大成和全面提升,有效弥补和修复了"左联"时期理论上的不足与缺陷,其阐发的理论针对性强而便于作家操作,对指导作家实践具有重大的意义;二是延安文艺借助于政治的力量,使大众化运动在文艺的各个层面得以全方位的展开。这种自上而下的政治力量的支持,是延安文艺的大众化运动能取得巨大功绩的必要条件。

经济困境与“延安文艺座谈会”的缘起

长期以来,人们往往从文艺界内部去探寻延安文艺座谈会召开的原因,却鲜有关注经济问题对会议源起的影响。事实上,从经济视角出发,我们可以更准确地把握延安文艺界矛盾的根源。延安经济落后,皖南事变以后更是如此,边区严重的经济困难极大地影响着文艺政策的制定。如何解决文艺工作者在边区经济建设中无所作为的尴尬地位;如何发挥文艺的功用,去缓和政府与群众间的紧张关系,提高群众的生产积极性,成了延安领导人面临的重要问题,这也是延安文艺座谈会召开的重要因素之一。

《在延安文艺座谈会上的讲话》与曹禺创作的转型

曹禺是中国戏剧史上公认的戏剧名家。自20世纪30年代登上文坛,曹禺创作出了《雷雨》《日出》《北京人》等杰出的剧作,达到了创作的顶峰。中华人民共和国成立以后,在毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》精神的指引下,曹禺积极进行思想和创作上的"转型",创作出《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》等作品。这些剧作虽然难以再创辉煌,但是却显示出曹禺对《在延安文艺座谈会上的讲话》精神的积极阐释与实践,也反映出作家创作转型背后的复杂原因。

论毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》之战时意义及当今价值

今年是世界反法西斯战争胜利70周年。值此,重新学习、理解毛泽东同志战时发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》这一光辉文献,是一项包含政治、历史、文化等多重意义在内的重要学术活动。《讲话》确定了文艺创作的目的、对象、方法以及路径,并对文艺与政治的关系做了明确规约,团结了大批党内外的作家、艺术家,为夺取抗战胜利做了必要的思想准备,战时价值不可低估。同时,在以娱乐、戏仿、拼贴为主的当代大众文化语境中,《讲话》所彰显的注重文艺社会功能的严肃精神、直面历史的实事求是态度、关注底层精神需要的价值追求,于广大的文艺创作者仍有重要的指导意义,能够引领并保证当代文艺的健康发展。

基于平行双语语料库金融英语翻译课程教学模式探索

本项研究基于自建双语金融英语翻译教学语料库,参照社会建构理论——认知学徒制理论框架,遵循语料库翻译教学的特性,建构了新型的金融英语翻译课程教学模式,并对此教学模式开展了教学实验。通过一系列的质性、量性效度验证,此教学模式对于提高学生金融英语翻译能力有效,并支持了前期研究假设。

与民心同构是提升文艺活动审美效应的重要前提——重温《讲话》兼论社会主义文艺的价值指向

今天重温《讲话》依然有新的启示,尤其是关于文艺与人民大众的关系的论述,仍有现实意义,值得深思。文艺自身价值的实现毕竟是始于其成为人的意识中的事实之时,始于其与审美群体的世界观和审美取向发生关系之时。社会主义文艺在合此规律的基础上,更加强调与民众的血脉联系,强调促进人民的进步事业的价值。其中,文艺创作者做到与民心"同构",是其创作提升精神力量的重要前提,而且惟其如此,其创作才可能真正实现与民众感应互通,并进而形成情通意适的审美活动。

当代文学批评标准的嬗变与文学批评价值观问题

建国以来,当代文学批评经历了一个由“左”倾到理性化、学理化的嬗变过程。在这一过程中,文学批评标准也由以往的单一封闭逐渐走向多元开放。这在给当代文学批评带来生机和活力的同时,也使当前的文学批评出现了一些价值观问题。只有站在马克思主义人学立场上,建构一种科学合理的主导文学批评价值观,才能使当前文学批评走出误区,回归正确的发展轨道。

世界观教育的路径:学习马克思列宁主义和学习社会

世界观教育是思想政治教育的首要内容和重要任务。《在延安文艺座谈会上的讲话》蕴含着丰富的思想政治教育思想,提出了世界观教育的有效路径——学习马克思列宁主义和学习社会。从对这一路径的历史场景、合理性逻辑、实现机制以及当代启示等问题的探析中,深刻理解《在延安文艺座谈会上的讲话》揭示的世界观教育理论,对做好新时代思想政治教育工作有着重大指导意义。

试析毛泽东在《讲话》中关于文艺知识分子的思想

1942年毛泽东主持召开的延安文艺座谈会,是在抗战后大批文艺知识分子来到延安,给延安文艺界既带来了创作的生力军,同时也产生了一些比较严重的问题的情况下召开的,因此也就有了《在延安文艺座谈会上的讲话》这篇珍贵的讲话稿。在会上,毛泽东关于改造文艺知识分子的一系列观点,抓住了问题的关键,剖析入理,很好地解决了当时延安的文艺知识分子在思想和行为上存在的问题。

《在延安文艺座谈会上的讲话》的情感意蕴研究

1942年毛泽东在延安文艺座谈会上发表重要讲话,产生了极为广泛的政治文化影响。其中,情感因素的注入,是“讲话”成功的重要原因。融情于理的“讲话”饱含了党对历史使命的自觉担当、对人民群众的尊重亲近和对知识分子的殷切期待。由于“讲话”中情感因素的注入,使党和文艺工作者之间增强了沟通和理解,增进了认同和信任,从而调动了文艺工作者的热情,使文艺工作者自觉自愿、积极主动地融入工农兵实践。

抗战期间延安戏剧与普遍性集体创作

抗战期间,全国大环境提倡并流行集体创作抗战戏剧。延安的戏剧创作在"政治标准第一、文艺标准第二"这一总原则的影响下,党团组织和行政领导加入到内行集体创作的流程当中,并将主题先行,继而设定人物和故事这一背离戏剧创作客观规律的战时策略性方法延续、固定下来。为了实现与工农兵结合的群众路线,群众也参与到戏剧的二度创作和故事、人物形象的反复修改中,形成全民参与的更彻底的集体创作,从上到下一起将集体创作推向了极端,不自觉地挤压了戏剧创作艺术个性表达的空间。

《讲话》对“十七年”连环画的影响——以早期《连环画报》为中心

毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》论述了文艺为什么人服务和如何去服务等一系列重要问题,对“十七年”(1949—1966)连环画的题材选择、服务策略、创作路径和艺术批评等方面均产生了深刻影响。早期的《连环画报》(1951—1960)是“十七年”连环画发展的重要参与者和推动者,本文以《连环画报》为主要研究对象,探讨连环画的发展脉络、风格特征及其与《讲话》之间的联系。