从释褐看北魏“膏腴”群体的身份特质——以出土墓志为基础

古语"膏腴"一词常指代名门贵胄,北魏士族化改革把它变成阀阅序列中的等级。出土墓志资料显示,三代世资均值在象征中央核心权力层的三品以上方能入围,涵盖胡汉顶级高门。墓志所载膏腴履历中的释褐信息能够客观、准确地反映其身份特质,他们凭借超品或一品乡品,以旧令五品、新令正八品以上的各类清官登仕,起家年龄约20岁,整体档次介于皇室宗亲与乡品二品士族之间,处于士族阶级的上层。膏腴植根于唯门第是从的中古贵族主义的土壤,贯彻家世流品的原则,是北魏门阀化改革的制度成果。

新农村建设中推动大学生村官成功创业的对策思考

随着社会主义新农村建设的不断推进,客观上要求放大现有的大学生村官的政策效应,构建起适合大学生村官创业的长效机制,营造出利于大学生村官施展才华的创业环境和氛围,使大学生村官更好地立足基层,带领农民创业致富。对浙江宁波大学生村官创业情况的调研,着重分析了当前推动大学生村官成功创业的作用意义、制约瓶颈,并提出了推动大学生村官成功创业的对策建议。

大学生现代就业意识:高校就业指导的逻辑起点

高校就业指导的本质是一种促进大学生现实需要与长远需要的统一、达臻“和谐自我”,关注其终极追求———人的全面发展的教育实践活动,强调大学生现代就业意识价值,其实质是强调高校就业指导价值与人的价值的一致性,这是发挥高校就业指导功能的逻辑起点。

以开展信息化建设作为大学生村官工作的切入点

大学生村官工作是一项崭新的工作,在实际工作中出现了许多问题,如融入群众难、取信群众难、作用发挥难、工作开展难等普遍性的问题。针对这些情况,可将信息化作为村官工作的切入点,让大学生村官在农村信息化上发挥自己的才能,在做事中锻炼,实现激情与现实的对接。

汉代“军吏”起家研究

“军吏”在先秦时仅指军队里的各级军官,起家途径以军功为主。两汉时,一方面将军从“军吏”中分离,校尉成了将军与“军吏”的分界点;另一方面,除了军队中校尉以下的军官,各号将军幕府的属吏以及中央或地方部分负责军务的武官也被纳入“军吏”的范畴,不少士人和士卒以此起家入仕。随着“军吏”群体的扩大以及选官制度的发展,汉代“军吏”的起家途径更加丰富,涵盖军功、将军或都尉辟请、举荐、朝廷征拜、招募、察举等。相比于文官与后世“军吏”,汉代“军吏”的起家仍保留“尚首功”特色,体现出明显的原始性。

从释褐等级看北魏辽东政治圈的整体地位

为进一步探讨北魏辽东政治圈及其群体构造和内部关系,把握北朝贵族社会之体制特性,借助仕进程序中浓缩家世信息的释褐环节,对该集团所属四大代表家族弘农杨氏、乐浪王氏、昌黎韩氏、辽东高氏进行集成式的量化统计,也能导出大致相同的结论,即门第二品之一般高门。这是因为释褐作为仕途出身,固定与阀阅世资按特定比例紧密搭配,从而形成彝伦攸叙、各安其分的流品秩序。释褐等级是家世门第的象征,自然可以衡量家族乃至集团的整体地位。释褐同时又是政治文化展演的重要组成部分,乃内徙族裔华夏化、士族化,标榜全新身份的标志。