《素灵微蕴》学术思想对治疗突发性耳聋诊疗的指导意义

探讨《素灵微蕴》的学术思想对治疗突发性耳聋的指导意义。《素灵微蕴》以"耳窍虚则清彻而灵通"立论,认为突发性耳聋的发病之本是"水寒土湿",发病之机为"脾陷胃逆",发病之标为"君相火逆"。

58SiMn钢双杯形件等温挤压成形金属流动规律研究

根据等温压缩实验所得的58SiMn钢应力一应变数据,应用刚塑性有限元法模拟58SiMn钢双杯形件等温挤压成形,着重探讨58SiMn钢等温挤压成形过程中变形力及金属流动规律,从而为该类零件等温挤压成形工艺提供科学的依据。

历史悖谬的独特省察——凌叔华小说创作新论

凌叔华用流观的方式观照女性和儿童,洞察历史的复杂性和悖谬处,把握历史本身、历史与人的复杂关系。以现代意识重铸古典艺术精神令其作逸出时代主潮成为有意味的独特存在。

李陵《答苏武书》的真伪

汉魏六朝书信体文章中,与《答苏武书》文风相似的作品在汉末魏晋时期才较多涌现,作为一个在《汉书》本传记载中仅能撰作质朴楚歌歌辞的武士,李陵不可能写出情采并茂的书信。《答苏武书》当系汉末魏晋人拟托之作。六朝人论文、选文大力标榜“情采”,自汉至梁同情李陵的声音绵绵不绝,是《答苏武书》在六朝及后世受到注重的主要原因。

《黄帝内经》与针灸理论

《黄帝内经》是我国秦汉以前医疗水平的代表性著作,构建针灸学理论体系为后世针灸学发展和繁荣奠定了坚实基础。从"五行道地,异法方宜"、"取类比象,遂生经络"、"以痛为输,渐以定穴"、"补虚泻实,凝神侯气"四个方面来探讨《黄帝内经》针灸学理论体系,以溯古求源。

李陵与苏武事迹考论——关于西汉史教学研究的两个问题

苏武牧羊是流传至今的著名历史典故,苏武本人也作为民族气节和爱国主义的典范名垂青史。但是,苏武作为使节,其政治才能并不高,作为一个社会的人,其人格也并不健全。过去把李陵作为苏武对立面的做法是不合适的。

脑灵素胶囊对小鼠游泳耐力及耐缺氧能力的影响

目的 观察脑灵素胶囊对小鼠游泳耐力及耐缺氧能力的影响。方法 小鼠游泳耐力试验是将小鼠放入温度为 2 0℃、直径 2 5cm、深 15cm的水浴中 ,观察小鼠游泳至下沉时间 ;小鼠耐缺氧能力试验是将小鼠置于容积为2 80ml密闭的广口瓶中 ,瓶内放置 10g干燥的钠石灰 ,观察小鼠在瓶内存活时间。结果 脑灵素胶囊 0 .2g/kg、0 .4g/kg能显著提高小鼠游泳耐力和耐缺氧能力。结论 脑灵素胶囊对小鼠游泳耐力及耐缺氧能力呈剂量依赖性提高。

《素问》新考

"素问"一词,争议在"素"字上。通过《汉语大词典》和《全元曲典故词典》等公认的词书为模版去看对"素"的20多种释义,起码有以下8种是可以与"素问"发生联系的,即质朴、纯真说;本质、本性学;平素、旧时说;清淡、淡泊说;预先、前瞻说;广大、博大说;真情、真诚说;神圣、奥秘说。而从《灵枢》命名来反质"素问"的含义,无外乎神圣的、心灵的、神智的、慈善的、效验的、规范的枢纽、关键、机要、经典。

麻苏苓贝汤治疗小儿毛细支气管炎继发腹泻60例

目的分析麻苏苓贝汤治疗小儿毛细支气管炎继发腹泻的临床效果。方法选取台州市立医院2015年2月～2017年6月收治的60例小儿毛细支气管炎继发腹泻患者，随机分为对照组（n=30）和实验组（n=30）。对照组给予常规西药治疗，包括给予补充电解质、抗感染平喘及吸氧祛痰等治疗，实验组在此基础上给予麻苏苓贝汤治疗，每天1剂，水煎服用。治疗后，密切关注患者肺部干湿啰音变化及哮喘症状改变，记录不良反应，比较分析实验组与对照组患者临床治疗效果、不良反应。结果治疗后，实验组与对照组患者的治疗有效率分别为93.3%与80.0%，比较差异具有统计学意义（P＜0.05）。实验组与对照组患者均未发生严重不良反应，不良反应发生率分别为13.3%与16.7%，差异无统计学意义。结论麻苏苓贝汤治疗小儿毛细支气管炎继发腹泻效果较为理想，可显著提高治疗有效率，不良反应轻微，安全性较高。

论元上都扈从诗人笔下的李陵、苏武主题

元上都扈从诗人创作了为数众多的以李陵、苏武事迹与命运为题材的诗歌,或充分肯定李陵、苏武诸人的功绩,或思索其悲剧的根源,或指斥朝廷举措失当、刻薄寡恩,或将他们的命运进行比较,对他们的遭遇给予深切同情,进而表达各自的人生观、价值观。在元代这个由北方少数民族建立政权的语境下,对李陵、苏武这类人物评价的多样化,呈现出来的是文化政策的开放、文化选择的多元以及文人情感的丰富多彩,对认识那个时代的思想文化有启示意义。

宋代道教传奇刍议

宋代道教兴盛,关涉道教的传奇数量众多,描写逼真,简洁生动。这些传奇或直接宣讲道教经义和思想,或记述道士们祛妖降魔、预知吉凶、使物治病的事迹,展示道法功能的神异,还有一些是自传性作品,但也不乏对道士负面行为的秉笔直书。这与传奇作者直笔无隐、崇实尚理的创作心态直接相关。

医学院校女职工健康状况分析

目的 了解医学院校女职工健康状况 ,为采取保健措施提供证据。方法 由学校保健科组成体检组进行体检。查体内容包括 :病史采集、血压测量、内科、外科、五官科、妇科常规查体 ,乳腺透视、常规B超、胸透、心电图、空腹血常规及血生化等检查项目。统一整理查体资料并分析与妇女病有关的资料。结果 10 3名女职工各年龄组内、外及五官科疾病检出率为 90 .2 9% ,妇科疾病检出率为 5 4.37%。结论 定期健康查体 ,早期发现疾病、早期治疗 ,加强自我保健能力 ,是提高女教工身体健康的重要方法。

凌刻本《东坡书传》考述

从藏本著录的文字内容、钤印、避讳以及版心、字体等特征,可以得出江苏大学图书馆藏《东坡书传》一书为明末万历年间凌濛初刻本这一珍贵古籍的结论。

《文选》收录“苏、李诗”的诗史意义

苏、李诗为伪作今已成定论,但《文选》在收录"苏、李诗"时并没有将之看成是伪诗,苏、李诗非伪作并不是萧统一个人的认识,而是汉魏六朝主流文人的共识。主要表现在:一、他们对苏、李诗拟作时没有将之看作是伪诗;二、在"以体论文"为特征的汉魏文论中,李陵诗被认为是从四言诗到五言诗发展过程中的一个转折点,是五言诗的滥觞。因此,被考证认为是伪作的苏、李诗,在汉魏六朝文学发展中却是以真实的苏、李诗的身份对诗歌的发展产生深远的影响的。《文选》收录苏、李诗的意义在于从文章选本的角度肯定了苏、李诗对汉魏诗歌发展的诗史意义。

“苏李诗文出自民间演艺节目”说平议

《文选》等载录的苏李诗文真伪混杂,非一时一地之作,探讨其形成机制和产生年代,必须具体作品具体分析,不可混为一谈。稽诸史籍,汉魏两晋时期没有敷衍李陵事迹的民间故事或演艺节目的任何记载,孙尚勇先生提出的"苏李诗文皆附属于某一敷衍苏李故事的演艺节目"、"其编创者出于民间"、"其产生年代在西汉后期"等论断,值得商榷和反思。

汪昂《素灵类纂》注经特点浅析

汪昂的《素灵类纂》以类相从、素灵互参、博采众长、切中临床,注经自成特点,深得《内经》之旨。

论林语堂作品中的自我东方主义

国学大师林语堂创作生涯的大部分时间都行走在东西文化之间,他用英语创作的一系列作品一直被西方人视为阐述中国文化的权威著作。然而,双重文化身份和东西方话语权的不平衡使他的作品中存在着挥之不去的自我东方主义,从迎合西方读者的期待出发来展现的中国文化注定不再是地道的中国文化,而是按照西方的想象所进行的对于中国文化的再造性创造。

《饥饿的郭素娥》的经典化历程

作为20世纪40年代国统区小说创作的代表,《饥饿的郭素娥》以其特有的"饥饿书写"在当时获得了广泛的影响,参与了中国现代文学秩序的建立,并成了现代文学史的文学经典之一。本文从四个阶段梳理了《饥饿的郭素娥》的生产及传播过程,发掘其经典化的路径,进而窥视现代文学经典化的动态延续。

河西走廊“苏李”文化现象述评

河西走廊的民勤、临泽、高台、居延等地流传着苏武牧羊的故事,李陵教射之地在张掖、酒泉一带,河西各地有一些"苏李"文化遗迹,历代文人墨客往来河西,留下了许多歌咏苏武李陵的诗篇,敦煌文书中有叙写苏武李陵故事题材的变文写本。这一切形成了河西走廊的"苏李"文化现象,体现了河西人民的"苏李"情结,表现了河西人民尚武精神和景仰崇拜英雄的情怀,以及认祖归宗于炎黄文化的向心力和爱国主义传统。

苏醒灵4号对兔心血管与呼吸系统的影响

苏醒灵 4号是新型的动物麻醉拮抗剂。利用动脉插管技术探讨了该药对清醒兔和眠乃宁麻醉兔心血管和呼吸系统的影响 ,结果表明 ,苏醒灵 4号对清醒兔心血管和呼吸系统无明显的影响 ,但能迅速拮抗眠乃宁对兔心血管和呼吸系统的抑制作用 ,表现为给药后 1 min HR、SP、DP、MAP和 RR明显回升 ,3min时 SP、DP、MAP和 RR值达正常水平 (P>0 .0 5) ,而 HR在 30 min时恢复至正常水平。眠乃宁对心电有明显的影响 ,Q- T、P- R和 QRS间隙延长 ,给予苏醒灵 4号后 1min时开始回升 ,90