近七十年来杜甫与佛教关系研究综述

1949年以降,学界逐渐跳出传统的单从儒家伦理来审视杜甫的惯有理路,看到了杜甫思想的丰富性和复杂性。本文将相关研究成果分为杜甫与佛教关系论证、杜甫的宗派信仰、儒释融合思想、佛教诗歌、佛教语汇、佛教行迹、禅林接受及综合研究八个领域。经对其归纳分析指出,近七十年杜甫与佛教关系研究的主要成就在对杜甫宗派信仰的考证及与佛教诗歌的解读方面。存在的不足是有的研究在佛教思想方面过度阐释杜甫与佛教之关系;且当前学界对历代杜诗注家中的佛教内容有所忽略,未来有望从这方面的文献继续深入,从历代杜诗注中发现杜甫思想中的宗教方面,同时可考察以禅语、佛典注杜的原因与特色。

台湾地区藏稀见杜诗手批本提要叙录(一)

台湾地区各大图书馆藏有较为丰富的杜诗手批本,这些手批本是历代学者读杜、研杜与评杜的第一手文献资料,具有重要的杜诗学史和文学批评史价值。论文以笔者目验之杜诗手批本为基础,对台湾地区所藏稀见杜诗手批本进行介绍述评,叙录提要,以期为杜诗研究者提供一定的文献资料和研究线索。

台湾地区藏稀见杜诗手批本提要叙录(二)

台湾地区各大图书馆藏有较为丰富的杜诗手批本,这些手批本是历代学者读杜、研杜与评杜的第一手文献资料,具有重要的杜诗学史和文学批评史价值。论文以笔者目验之杜诗手批本为基础,对台湾地区所藏稀见杜诗手批本进行绍介述评,叙录提要,以期为杜诗研究者提供一定的文献资料和研究线索。

近10年来陈独秀研究综述

从1999年以来,随着国内学术领域的进一步开放和苏联共产党历史档案的解密,国内对陈独秀的研究兴起了热潮,文章对国内近10年来有关陈独秀研究的现状进行总结,分析了研究成就和不足,提出了今后研究应努力的方向。

《四库全书总目提要·通典》稽考

清朝四库馆臣为《通典》撰写的内容解题《四库全书总目提要·通典》(以下简称《提要》),其内容详略有序,评析中肯恰当,是后世学者研读《通典》的思想内容、考察政书学术源流的重要参考目录书。本文主要从《通典》的写作体例视角,对《提要》介绍和评析《通典》的情况进行了研究。借此,可以从清朝四库馆臣的角度了解《通典》一书的主要内容和写作特色。此外,对照《提要》中的评析和《通典》原文的记述出入,对《提要》中的观点进行历史性的分析和稽考,亦可厘清由于时代因素造成的体例认识差异,校正客观存在的内容讹误。

“论法为归”:吴瞻泰《杜诗提要》与清初杜诗笺注理念的转变

清初杜诗笺注在康熙前后期产生了重“意”向重“法”的转变,吴瞻泰的《杜诗提要》居于关键节点。他通过“杜诗可解在法”“诗史为法”等命题打破了康熙早期以“意”解诗、强调编年的笺注方法;认为“意”依靠“法”变化呈现,确立了文学批评中“法”的本位,并以此重构文学史;将“法”理论化的同时,他还强调“法”的教学性质,以杜诗笺注为讲义教授子弟阅读、创作诗歌,为康熙后期杜诗笺注理念“法升意降”开创风气。由《杜诗提要》考察杜诗笺注史中“法”的深化,有助于以“意法”为核心重新梳理清初杜诗学术史,展现清初杜诗笺注的复杂情况。

“重走杜甫秦州路：唐代文学与甘肃华夏文明”学术研讨会综述

2019年6月28日~30日,由中国社科院文学研究所与天水师范学院联合主办的"重走杜甫秦州路:唐代文学与华夏文明"学术研讨会在诗圣流寓地甘肃天水召开。会议主要有五方面议题:杜甫人格精神研究,传承诗圣精神,构建社会核心价值观和人文精神;杜诗思想与艺术研究,从新视野、新方法进一步挖掘杜诗思想和艺术;杜诗理论与批评研究,围绕杜甫诗学和理论接受多方面探讨杜诗;杜诗文献及史地文化研究,学者立足杜诗石刻、陇右诗碑等文献,深入探讨陇右诗和陇右文化;甘肃与华夏文明研究,以文献研究和田野调查的方法,将地域文明与古代文学研究相结合。本次会议对杜甫陇右诗研究、陇右地域文化等的探讨深入而广泛,体现了当代杜甫精神和诗歌艺术研究的新高度,对今后的杜诗与唐代文学研究,以及传承诗圣精神、弘扬华夏文明,均具有积极的引领意义。