身份表征:清代孙温绘全本《红楼梦》的家具与服饰关联性研究

清代孙温绘全本《红楼梦》是孙温及其侄子孙允谟历时36年(1867—1903年)共同完成的230页图册(国家一级文物),是清代家具文化的真实反映。创作者用服饰和家具塑造了丰富的叙事空间,以此二者的关联性为研究重点,采用“图―文―史”相结合的论述方法,尝试从身份表征的角度来探讨家具与服饰的关联性,然后引申出二者塑造的叙事空间可表征的文化身份。尝试从新的角度理解绘本的文化内涵,挖掘绘本传统家居空间艺术的同时,也窥见中华民族的文化身份特征。

清代孙温绘全本《红楼梦》的“情本体”家具陈设研究

清代孙温绘全本《红楼梦》的家具空间是“生情”“传情”“共情”的情感化的美好生活情境,反映曹雪芹的“情本体”思想。本文结合绘本图像和历史文献,阐释孙温绘本的“情本体”内涵,探索空间营造方法,分析当代家具作品对于“情”的表现,目的是构建“情本体”室内空间陈设的理论框架。该研究除了体现孙温绘本蕴含的家具文化价值外,还有利于在传统家具文化的传承和创新中,应对AI图像生成技术与文化价值的择取和生成、中外家具文化融合导致的文化的“断根性”问题等因素的冲击。

传统商业街区风貌变迁的文化诠释——以中山市孙文西路为例

传统商业街区是城市历史与文化的重要载体。经历了近30年的发展与建设,国内大量传统街区的风貌已发生了变迁,"千街一面"的趋势日益明显,阻碍了历史与文化传承。以中山市的孙文西路为例,以历史地理学视角为指导,通过参与式观察与非参与式观察、访谈等多种调查手段获得大量一手资料,从而梳理出孙文西路的传统风貌变迁过程,对这一变迁过程背后的文化推动机制进行了剖析。研究发现,孙文西路传统风貌的变迁是特定历史时期文化变迁的一种映射,变迁的趋势并不是主观的物质环境规划与设计所能决定的,而是相应的文化机制驱动的结果,培育良性的文化发育机制是历史城镇传统风貌保护的有效途径之一。

《孙文垣医案》治疗咳嗽经验抉微

新安医家孙一奎在《孙文垣医案》中详细记载了患者的发病缘由、症状、舌脉以及临证处方,其中对咳嗽的辨治别出心裁。本文试从孙一奎辨治咳嗽的病因病机、辨证经验、用药特色等方面系统阐述其治疗咳嗽的经验。并总结出其论治咳嗽的临床经验主要体现在肾阴亏虚证重滋阴、肝火犯肺证重健脾、痰湿蕴肺证重运脾、妊娠咳嗽重保胎等,而且善用对药陈皮-茯苓、桑白皮-地骨皮、贝母-知母、黄芩-紫苏梗,治疗每多验效,具有很高的临床价值。

孙本文先生对早期中国社会学贡献的再认识

孙本文先生是中国早期社会学的领军人物,在中国早期社会学的发展中发挥着难以替代的作用。这主要表现在三个方面:一是孙本文建立了一个综合性的社会学理论体系,是早期中国社会学理论研究最高成就的代表性人物,他身上体现出来的理论自觉意识尤其值得珍惜;二是孙本文通过界定社会学研究对象、推进社会学本土化和彰显社会学的应用价值,积极为社会学立法,是解放前推进中国社会学学科发展壮大的代表性人物;三是孙本文身上体现出了中国社会学者报国为民、增促社会进步、有学派无宗派以及勤奋治学的精神,是体现中国社会学学科精神的代表性人物。所有这些都值得今天的中国社会学界学习借鉴。

细胞信号转导网络的无尺度属性及其意义

近年来 ,对细胞信号转导网络复杂性的研究日益受到众多生物科学及复杂性科学研究者的重视 ,研究这一网络结构的无尺度属性、内在组织机制以及信号转导整合的特征 ,对于认识和理解系统复杂性、生物自适应性以及疾病的发病机制 。

民初宪政格局崩毁再审视(续)——以袁世凯和国民党为中心的考察

二、社会全面腐败与转型期政治运作民初宪政受挫的另一重要原因是社会全面腐败,而应对方式选择不当,扬汤止沸。辛亥革命后,建立了三权分立的现代体制,但朝野政治运作,不是扬新抑旧,把新制度的巩固放在第一位,而是把传统的黑暗面激活,竞相贪腐,以暴易暴。袁世凯更是收买、暗杀、分化,黑白两道交相为用。

外蒙古独立与三民主义的关系

清末治蒙不当只是直接导致外蒙古独立的第一步,孙文的三民主义才是外蒙古独立的根本原因。孙文的民族主义脱胎于西方资产阶级革命时期的狭隘民族思想,最后发展为带有各民族平等反帝思想的民族主义。孙文的民族主义思想与中华民族的历史与现状存在着巨大差距,不可能促成民族团结,阻止和消除外蒙古的独立。孙文的民主主义与民生主义对于外蒙古独立也起到了促进作用。

论儒家化三民主义的生成

通过分析孙文与戴季陶的文本,说明孙文与戴季陶对儒家的态度,儒家化三民主义的核心观点与逻辑,及三民主义是如何转向儒家化的,并在结论中说明为何儒家化三民主义会成为国民党当权派、乃至今日在台湾的中国国民党仍奉为权威的三民主义解释论与方法论。

救赎路上的生命悲歌——解析姜文导演新作《太阳照常升起》

姜文导演新作《太阳照常升起》试图向观众传达出一种理念:寻找不可视见的上帝的过程本身,就是人的灵魂自我拯救的过程。这种对悲剧人性的探讨和对基督精神的张扬,在当下的中国电影圈突显出一种卓异独行的新气象。

干扰力作用下潜艇近水面运动的仿真

潜艇近水面运动时受一阶波浪力和二阶波浪力的影响较大,本文对一阶波浪力、二阶波浪力和海流力进行了数值计算,然后把这些干扰力作为干扰项加入静水中的潜艇六自由度运动方程得到潜艇近水面运动模型。最后对潜艇近水面运动模型和压水及操舵对消除波浪力的影响进行了仿真分析,仿真结果与实际情况吻合,说明文中提出的潜艇近水面运动仿真模型是合理有效的。

从《孙文垣医案》探析孙一奎儿科疾病辨治思路

《孙文垣医案》书中涉及内、外、妇、儿各科病证,孙氏诊治儿科疾病时善结合小儿生理、病理特点,倡明证为第一要义,常内外并治,攻补兼施,重视脾胃,喜温健脾胃以补小儿脾常不足,辅以驱虫消滞除疳积泄泻,四诊合参,望诊尤重,治不失常法,法又多灵活,疗多效奇,叙述颇详,使从学者易学。

思想中来的人物——《太阳照在桑干河上》的钱文贵形象分析

不少人认为丁玲的《太阳照在桑干河上》中的地主形象钱文贵塑造得非常成功。然而,通过对钱文贵与程仁、黑妮、刘满等人的关系及他的反动言行的分析,发现这个人物是充满矛盾、模糊架空的:他有恶霸之名,却无恶霸之实,只要抽去作者加在他头上的那些评论性的叙述,他的恶霸形象便架了空,作者想表现的和她实际上表现出来的并不一致。究其原因,一是因为这个人物是作者思想中来的,二是作者的生活积累不够。

《清平孙文恭公祠族谱》述评

孙文恭是中国著名哲学家王阳明的再传弟子,晚明黔中王门心学大师,贵州建省以来最有影响的哲学家。《清平孙文恭公祠族谱》反映了清平孙姓家族的历史变迁,修谱经过,尤其从纵横两个方向确立了孙文恭在其家族中的位置以及孙文恭与其家族之间个体与系统的关系,记录较详,具有较大的文献意义和参考价值。

《孙文学说》的应用语言学思想——兼析语言与国家

《孙文学说》的应用语言学思想值得重视。《孙文学说》的应用语言学思想在表明理论和应用相统一的同时,体现了"知"的重要性;其语言发展观,颇具前瞻性。《孙文学说》应用语言学思想的基本要义可用其给出的三个命题概括:中国文字决不当废也;中国言文殊非一致;夫有文法以规正言语。《孙文学说》的应用语言学思想有其逻辑理据:"文理","文理"是言语作品的逻辑。从近现代政治家对语言学的关注,可管窥语言与国家的密切关系,语言是多属性资源,是国家治理能力的重要组成要素。

“中山先生之痛”及其反思:孙中山知行关系学说再评析

知难行易说是孙先生自己最珍视的理论发明。引发这一哲学反思的直接原因是辛亥革命后民主建国的挫折,但是其反思的深度却触及到中华民族古老的认知与行动关系信念的要害。它是在科学时代对知行关系的新认识。知行关系统辖了人类最基本的活动,孙先生的知难行易说具有潜在的理论意义,可以运用知识社会学或科学社会学的方法对其重新建构,从而有望提出具有中国特色的认知理论;这一理论也有利于树立严格知识论的标准,可以用来解决认识和社会关系这一重大问题,从而对我们时代认知迷惘和失序产生澄清作用。

新安医家孙文垣妊娠病验案2则

以新安医家孙文垣《孙文垣医案》中妊娠病验案两则为例,结合孙氏学术思想,阐释孙氏善于从痰论治特色,探求其重视痰证,辨治妊娠诸疾善于清气化痰。《孙文垣医案》案论结合,辨证精细,清气化痰法辨治妊娠病独辟蹊径,分析研究孙氏辨证施治特色,深刻认识中医从痰论治思想,提高临床辨治能力。

浅论孙温绘全本《红楼梦》图之优劣

通过对孙温绘《红楼梦》图中不能理解的画面、画家删掉的情节和淡化的情节等的研究,发现《红楼梦》图中题图不一致与小说文本“不写之写”有异曲同工之妙;被画家删掉的情节暗示了画家避免复杂的人物冲突的绘画理念,而为了把文本中人物全部笼罩到画中的设想,却使得画作为求全而放弃了细节的独特性和趣味性;画家有意淡化宝黛之情的描绘,连最为关键的“还泪”主题也能抹煞,是画作与文本内涵之间违和的具体体现。人物在画家笔下总是不如景物那么有分量,永远只是中国画中的“点景人物”的用途,而不是重点要讲述的对象。换句话说,画家和作家的不同在于,作家是在讲故事,而画家是用望远镜看有人物点缀的景观。

周易明夷卦通解——文王、孔聖生死覲探微

With the coming of the mystical and profound image, The Ming Yi Gua in the book, The Changes, has many complicated meanings when people expatiate the text for thousands of years. After a study of many books such as The Silk Manuscript Book of Changes, Shangshu, Shanghaijing, Cuci, and Huainanci, this treatise tries to explore what is complex and search for what is hidden. With the textual research as the base and being a saint as the ultimate purpose, this paper intends to help the people of the day to comprehend the views of Emperor Wen and Confucius, to use them correctly and to enlighten their blindness through my prayer day and

孙作云与中国古代神话研究

孙作云的神话研究,在理论与方法上,既有对闻一多的全面继承,又有一定的突破。在研究理论方面,他批判地吸收了疑古辨伪思想、图腾遗痕理论以及语言学派神话学说;在研究方法上,他在对古史材料进行审慎利用的基础上,综合运用三重证据法、文字音韵学等方法,拓展了中国神话研究的视野,在神话传说研究领域有着重大的建树。