现代教育技术的异化与消解——基于《孙子》行为学视角

现代教育技术给教师教学带来便利,同时也造成教师被技术压控、替代等情况,产生了技术异化现象,其根源是智能教育领域工具理性“僭越”价值理性。《孙子》行为学之“形”“势”行为辩证法揭示了教育技术异化存在的客观性(合理性)和消解的必然性,为工具理性与价值理性在教育技术领域的协调发展提供了中国古代智慧的现代方案。教师教学专业技术化发展与教育技术人性化开发都可以从《孙子》行为学中获得方法论启示。

SunView/SunWindows窗口系统的汉化研究及其实现

对 SUN 工程工作站上的 SunView/SunWindows 窗口系统的汉化问题作了研究,借此阐明了汉化一个窗口系统的思路和方法。

批判性遗产研究视角下校园建筑遗产学生感知与保护态度研究

论文关注到传统遗产研究中社区主体失语问题,批判性遗产研究聚焦于多元主体价值挖掘与意义重构,尤其是为社区参与遗产保护提供理论支撑。现存大量城市校园社区,在遗产保护与管理的决策制定与保护实践过程中,忽视学生关键主体的价值,使得两者割裂无法“双利共生”。以中山大学康乐园为例,从学生感知入手,探究学生遗产感知对遗产保护态度的作用过程及参与意愿的影响因素。研究表明,特定遗产感知路径对价值感知有正向作用,从而进一步影响参与意愿。遗产知识普及、入校时长、遗产特征等显著影响学生遗产感知与保护态度。据此为校园遗产保护与管理实践提供建议。

奔赴之旅中的“移”与“常”——《克拉拉与太阳》中的文化侨易书写

石黑一雄新作《克拉拉与太阳》聚焦智能机器人克拉拉迁移人间的文化侨易书写。通过对区域侨动、侨移之家,到异则侨易等侨易形式的研究,分析了克拉拉侨动的文化地理路径:克拉拉在位置移变中与异质世界建立认知关联;在身份移交中与人类产生伦理共情;在价值移常中恪守本分、敬畏生命。克拉拉“因侨致易”“移中求常”的侨易经历向人类提供了用精神创变、价值守常应对本位与他者、共性与差异、边缘与中心等侨易冲突的实践性范本。对克拉拉奔赴之旅的探寻不仅揭示了科技沉潜人间的温情与生命力,更呼唤人们在智能时代挣脱私利的束缚,重新寻得失落的本源初心。

“以经术饰吏治”:孙家鼐的为官与为学

孙家鼐因“学而优则仕”走入仕途,以“知其不可而为之”的儒家精神与使命,承当了晚清岌岌可危时代政治文化的重责。通过对孙氏奏议和相关文献的解读,可以明鉴其“以经术饰吏治”的心路历程,探讨其在中西政治文化冲突的形势下,如何擘画政局,主盟学坛,显现出社会精英在宫府危疑之际所起到的维系和支撑作用。

中山大学图书馆藏《草庐问答》文献价值发覆

中山大学图书馆藏金宗德《草庐问答》是国内仅存的文本,它的诞生与金宗德“尊奉朱子”的思想及当时李氏朝鲜面临内忧外患的现状密不可分。金氏引据儒家经典,阐释朱子学名物词章、仪式流程,并采取具图形式,考辨了礼文深奥、后世争论处,批驳了当时朝鲜每况愈下的民风以及借助礼学争论借机引发党争的习性。同时,《草庐问答》打破了朝鲜朱子学研究单调低质重复化的困局,推动了相关研究走向精细化,使得朱子学研究从照搬原典走向文本自觉,这是18世纪朝鲜学风在朱子学研究开始转变的体现,并为后来学人提供了创作蓝本。

基于PI3K/Akt/eNOS信号通路探究孙氏助孕方治疗肾虚血瘀薄型子宫内膜大鼠的作用机制

目的:观察孙氏助孕方治基于磷酸肌醇-3-激酶(PI3K)/蛋白激酶B(Akt)/内皮一氧化氮合成酶(eNOS)信号通路的研究机制。方法:选取广州市固堡生物科技有限公司提供的40只3个月月龄斯泼累格•多雷(SD)农场雌性大鼠进行研究,将所有大鼠按随机数表法分为正常组、模型组、对照组和观察组,每组各10只。观察组大鼠每天饮食自由摄入,其他组大鼠均予以造模,模型组未应用药物;对照组给予戊酸雌二醇疗法;观察组给予孙氏助孕方治疗。治疗后采集两组大鼠子宫内膜组织后,使用实时荧光定量逆转录-多聚酶链反应(RT-PCR)检测PI3K、Akt、eNOS的mRNA基因表达水平及蛋白表达情况。对比两组大鼠子宫内膜厚度以及PI3K、Akt以及eNOS的mRNA基因表达水平及蛋白图像,分析孙氏助孕方对肾虚血瘀薄型子宫内膜的PI3K/Akt/eNOS信号通路的影响。结果:与对照组比较,观察组大鼠的子宫内膜厚度差异不明显,差异无统计学意义(t=0.74,P>0.05);与模型组比较,观察组的大鼠子宫内膜厚度增高明显,差异有统计学意义(t=22.61,P<0.05);与正常组比较,观察组大鼠子宫内膜厚度稍低,差异无统计学意义(t=0.43,P>0.05);观察组大鼠的P13K、Akt、eNOS的mRNA基因表达水平、蛋白表达显著高于空白组,差异有统计学意义(t=10.10、21.71、18.13,P<0.05);而观察组大鼠的P13K、Akt、eNOS的mRNA基因表达水平、蛋白表达与对照组相比,差异无统计学意义(t=0.38、0.52、0.51,P>0.05);与对照组相比,模型组大鼠P13K、Akt、eNOS的mRNA基因表达、蛋白表达水平明显下降,差异有统计学意义(t=10.56,29.36,30.56,P<0.05)。结论:中药经验方“孙氏助孕方”可从血管生成的信号通路方面改善子宫内膜厚度的作用机制。

近代城市研究的“诞生”:为何关注城市?

本文是城市史学史系列论文的第一篇。本文指出,城市史学和城市研究都是立足于城市的现在而与过去所进行的对话。我国的城市研究在2000年代我国城市化率逐步接近50%时开始兴盛,这一城市研究、城市史学与城市人口增加的密切关系可追溯到19世纪中叶至20世纪初。英、美、中、日的城市研究在19世纪中叶到20世纪初分别迎来了第一波热潮,本文追溯了引领研究热潮的四位先驱人物—恩格斯、松原岩五郎、孙科、罗伯特·帕克—的经历与贡献,指出今日的城市研究仍应立足于脚下的城市现实,通过对构成城市现实的“过去”进行观察和思考,探索城市现存问题的解决方法。

吸烟、饮酒与胃癌死亡关系的前瞻性队列研究

目的 :对吸晒烟、饮酒与胃癌死亡关系的研究。方法 :选择晒烟产区四川什邡市某农村社区 35岁以上的所有农民 30 5 2 5人进行了 10年的前瞻性队列研究。结果 :累计吸晒烟量为 36 0 kg～、 5 40 kg～以上时 ,其 RR分别为 3.342 9、3.1387;调整后的 RR为 3.10 6 0、 2 .7431。累计饮白酒量为 15 0 kg～、 30 0 kg以上时 ,其 RR为 3.45 81、 2 .6 0 15 ;调整后的RR为 2 .475 6、 1.72 81。吸烟史或饮酒史达 30年以上时 ,其 RR分别为 1.76 2 4、 1.6 490。结论 :吸晒烟、饮酒是该农村社区人群胃癌发生的两个重要危险因素。建议对该人群应加强戒烟、节制饮酒的宣传 ,指导他们建立良好的卫生习惯和合理饮食习惯 。

《孙子兵法》英译本的历时性描写研究

霍姆斯与图里建立的描写翻译学理论,将翻译置于历史文化背景下进行研究,不仅拓宽了翻译研究的范围,也为典籍英译的研究提供了崭新的视角。从历时性角度考察典籍英译,全面客观地描述不同历史条件下产生的同一原著的不同译本、译者的策略以及影响翻译过程的社会历史文化因素等翻译现象,能够促使我们对翻译有更深的理解和正确的定位。自1905年第一部《孙子兵法》英译本问世至今,百余年间共出现三十余种译本。按历史阶段对《孙子兵法》的重要译者及优秀译本进行分析,总结各阶段译本的主要共性,探讨影响翻译的社会文化历史因素及译本产生的影响,是运用描写翻译学理论对典籍英译进行研究的积极尝试。

孙禄堂武学思想的文化价值剖析

孙禄堂是清末民初武术家,提出“武学”观念,著书发表拳与道合之理论,使武术得以从一种技能升华为一门具有独到功能的文化结构和学科,从而极大地丰富和完善了中国传统文化的组成结构。其文化价值主要包括:以人为本的价值观念,注重整体的价值取向,“天人合一”的价值观念,“贵和持中”的价值理念,格物致知之学。

孙作云与中国古代神话研究

孙作云的神话研究,在理论与方法上,既有对闻一多的全面继承,又有一定的突破。在研究理论方面,他批判地吸收了疑古辨伪思想、图腾遗痕理论以及语言学派神话学说;在研究方法上,他在对古史材料进行审慎利用的基础上,综合运用三重证据法、文字音韵学等方法,拓展了中国神话研究的视野,在神话传说研究领域有着重大的建树。

说不尽的孙犁——孙犁研究的回顾与期待

新中国成立以来 ,特别是新时期以来 ,对孙犁的研究已取得了许多成果 ,并成为文坛的一个热点。然而 ,孙犁研究仍存在着一些尚未涉及或研究较薄弱的领域 ,如 :“文革”后孙犁作品的研究 ;作家的本体研究 (孙犁的心理、气质、人格研究、孙犁文化意识研究、晚年孙犁研究 ) ;孙犁的文学个性及在中国现代、当代文学史中的定位 ;孙犁研究中的方法论问题等 。

徽州文书、徽学研究与数字人文

徽州文书是20世纪中国民间历史文献领域的重大发现,由其形成和推动的徽学研究成为中国人文社会科学研究的重要领域。文章简要回顾中山大学徽学研究、徽州文书收藏历史与传统;介绍中山大学图书馆藏徽州文书的规模、类型与特色,以及徽州文书分类整理与研究的初步成果和进展;论述徽州文书的数字人文发展趋势及其意义。

孙中山与海外华侨民族主义

论文分析了19世纪末至20世纪初,孙中山政治动员的构建与华侨民族主义的互动关系,阐述了华侨民族主义的跨国互动之于中国社会政治的意义。认为没有孙中山等革命党人的不懈努力,就不可能有华侨的革命参与。孙中山政治动员的构建与华侨民族主义的发生和形成息息相关。孙中山一生所致力的跨国的政治实践,其意义在于促成了祖国政治的根本改变和进步;散居世界各地的华侨,在这种政治动员的推动下,实现了他们的本土回归运动和祖国改进计划的愿望。

中国孙子学的历史考察

中国孙子学作为中国军事学的核心内容之一,自《孙子兵法》问世以来经历了5个时期:战国至东汉末年是它的发轫期,东汉末年至北宋后期是它的拓展期,北宋后期至清前期是它的深化期,晚清以来是它的嬗变期,最近30年间是它的繁荣期。从学术思想史的立场出发,系统考察中国孙子学的发展过程及其特点,对中国军事史和学术史研究来说,都是一个极具价值的学术课题。

傅斯年在中山大学

傅斯年1926年底至1928年底在中山大学任教。他受命于改革之时,注意加强学科建没.重 视教学.以培养学生能力为已任.史学研究成果丰硕,为中山大学的发展做出了重要贡献。

孙复《春秋》学思想探源

北宋的孙复是庆历前后著名的《春秋》学者,所著《春秋尊王发微》具有浓重的尊王攘夷倾向。细绎之,《春秋尊王发微》在基本观点、尊王倾向,尤其是以日月时例解经等方面都与《榖梁传》有明显的继承关系。从这个角度讲,孙复丰富和发展了《榖梁传》的思想,对《榖梁传》的传承起到了重要作用。

中国孙子学的整体辨析

中国孙子学作为一种专门研究《孙子》的学问,主要包括7项内容:《孙子》的作者、《孙子》的成书、《孙子》的文本、《孙子》的本义、《孙子》的延伸、《孙子》的传播和《孙子》的影响。就此做一番整体性的辨析,对建构中国孙子学史来说,是一个不可或缺的前提条件。