论“求才三令”的政治作用

建安十五年、十九年和二十二年,曹操发布“求才三令”,其言辞一次比一次直白地推崇才而轻视德。但事实上,曹操却在治下营造出一派文治景象,他所反对的只是那些名实不副的浮华之士。细查史籍,明确可见曹操“唯才所宜”的用人方针与“求才三令”的发布之间并不同步。“求才三令”发布后,曹操并没有吸收新的人才,其政治意义明显大于选才意义。“求才三令”对于才与德的区分,实际上是曹操给士人出的一道选汉或者选曹的选择题,并将此作为拥汉派和拥曹派的分野。同时,是为汉官转变成魏官的一个台阶,更是曹操将大汉旗帜转变为曹魏旗帜的一个途径。

16至17世纪日本火器在东亚区域的流布与影响考述

日本火器兴起于16世纪,经过不断改进,逐渐取代日本刀成为其武器出口贸易的支柱商品。16至17世纪,日本轻型火器通过跨国战争与海外贸易的多重传播,在东亚各政权军队中得到普遍效仿与广泛流布。近世日本火器的改良与区域流布,除了具有军事史意义外,还可从中窥探这一时期东亚政治版图内部的势力消长与格局变化。

国民党政府在抗战胜利后迅速崩溃的原因分析

全面内战爆发后国民党政府在三年内就失败而退出大陆,究其原因有各种各样,关键还在国民党本身存在的问题:在抗战后期国统区暴露出的严重社会危机,已经为其后来的失败留下隐患;抗战胜利后国民党对原沦陷区的"劫收",构成人民对其极度反感;对东北地区接收的失利,使国民党政府丧失了控制全国局势的枢纽;违背渴求和平民主的民意,把全民推入水深火热的内战中,遭到社会各阶层的反对,从而使国民党政府成为孤家寡人;国民党军队在战略战术上的弱点,加速了国民党政府的垮台。