苏轼对台谏制度的认知变化及其现代启示

台谏对于权力的监督与制衡,苏轼最初是充分肯定的,这在《上神宗皇帝书》中表现得最为明显;但历经“乌台诗案”以及“元祐党争”后,苏轼对台谏的认识发生了深刻变化:一旦台谏的独立性遭到侵蚀,很容易成为权臣打击异论者的工具;台谏要发挥监督制衡作用,必须提高台谏人员素质,对监督制衡者实行监督;不能仅仅依靠台谏数人,而需要扩大监督与制衡的基础。苏轼对台谏制度的认知变化,对于建立中国式现代化监督与制衡机制有一定的启示。

宋代士人阶层重组与言论清明格局的形成

宋朝是帝制时代唯一不杀言官的朝代,也是古代社会中言论最为清明的一个时期,这与宋代士人阶层的重组和言官制度设计有密切关系。宋确立了科举成为入仕的主要途径,大量庶族及贫民入仕后替代了原来门阀作为官僚和知识阶层的构成主体,加之对台谏、太学、邸报等制度的改善及对文官优渥待遇的实施,极大地增强了士人阶层从内心修为到实践济世的家国主体意识,达到了帝制时代士大夫治国的一个巅峰。士人阶层的重组不仅对当世舆论生态产生积极影响,推动大量士人下沉民间,理学鼎盛,对后世也产生了深远影响。