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试论西夏语的■“一生补处”——西夏语、汉语、梵文对勘
被引量:
1
1
作者
林英津
《西夏研究》
2010年第2期61-76,共16页
本文主要撷取西夏语译《金光明经》的■"一生补处"(王静如1932:94),透过西夏、汉语、梵文对勘,尝试解明西夏语的■。进一步,将取得的解释施用于其他相关对译语料,则能回馈已经解读的世俗文献,如西夏文本《孙子兵法》《类林》...
本文主要撷取西夏语译《金光明经》的■"一生补处"(王静如1932:94),透过西夏、汉语、梵文对勘,尝试解明西夏语的■。进一步,将取得的解释施用于其他相关对译语料,则能回馈已经解读的世俗文献,如西夏文本《孙子兵法》《类林》之用■。关于西夏语的研究,我们经常会遭遇同一个西夏字,却在不同的翻译文本中对当不同的汉字、表征不同的句法语义。我们有必要深度解读夏汉对译文本,而不是仅仅给西夏字安上对译汉字;遂令同一个西夏字,在不同的翻译文本有不同的对译汉字、不同的语义。我们应该以语言学的辩证程序,尽可能准确诠释表象背后文献语言的语义。然后,我们才有坚实的基础,逐步建构西夏语的语法体系。
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关键词
西夏语文
语法
文献解读
穰tgiej^
2
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职称材料
题名
试论西夏语的■“一生补处”——西夏语、汉语、梵文对勘
被引量:
1
1
作者
林英津
机构
台湾中央研究院语言学研究所
出处
《西夏研究》
2010年第2期61-76,共16页
文摘
本文主要撷取西夏语译《金光明经》的■"一生补处"(王静如1932:94),透过西夏、汉语、梵文对勘,尝试解明西夏语的■。进一步,将取得的解释施用于其他相关对译语料,则能回馈已经解读的世俗文献,如西夏文本《孙子兵法》《类林》之用■。关于西夏语的研究,我们经常会遭遇同一个西夏字,却在不同的翻译文本中对当不同的汉字、表征不同的句法语义。我们有必要深度解读夏汉对译文本,而不是仅仅给西夏字安上对译汉字;遂令同一个西夏字,在不同的翻译文本有不同的对译汉字、不同的语义。我们应该以语言学的辩证程序,尽可能准确诠释表象背后文献语言的语义。然后,我们才有坚实的基础,逐步建构西夏语的语法体系。
关键词
西夏语文
语法
文献解读
穰tgiej^
2
Keywords
tangut language
,
syntax
,
document decipherment
, tsiej^2
分类号
H211.7 [语言文字—少数民族语言]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
试论西夏语的■“一生补处”——西夏语、汉语、梵文对勘
林英津
《西夏研究》
2010
1
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