论土司史料的发掘——以元明清时期唐崖覃氏土司为例证

以元明清时期唐崖覃氏土司为例证,从土司及其史料发掘、土司史料发掘存在的问题、土司史料发掘的对策等3个方面,对土司史料的发掘进行了讨论。认为虽然对元明清时期唐崖覃氏土司史料发掘取得了一些成绩,但问题依然存在。建议在发掘史料目的性、发掘史料真实性、发掘史料完备性、培养史料共享意识等方面做出努力,期望能为土司学界在相关领域进一步发展提供到助力。

基于关联数据的文物信息语义模型研究

针对当前数字文物共享的问题,提出了一个基于关联数据的文物信息语义模型,通过文物信息本体构建实现了各种文物要素之间的语义关联,并为信息共享提供了统一标准,最后用实例验证了模型的可行性。

唐崖土司王城建筑石刻的造“形”与造“势”

唐崖土司王城,城址环境优美,建筑石刻工艺精湛,具有较高的学术研究价值和现实研究意义。从实地考察入手,以环境艺术的眼光,用立体的观察方法,把土司王城的建筑石刻置于特定的时态和生态环境中,可以看到其造"形"和造"势"的表达方式及创作理念,具有一定的审美特征和文化意义。

播州土司、永顺土司和唐崖土司文化中的国家认同观念

作为西南土司的典型代表,播州土司、永顺土司和唐崖土司既有独特的民族文化内涵,也具有相互关联、趋同相近的代表性政治文化特征,这种文化上的同一性主要体现在国家认同观念,土司文化中的国家认同观念,对多民族统一国家的建立起着重要作用。

对构建唐崖土司皇城民俗文化村的思考

位于湖北恩施州咸丰县的唐崖土司皇城遗址具有厚重的民族文化底蕴和重要的开发利用价值。文章探讨了该遗址的史学、艺术、学术、文化和开发价值,对建立唐崖土司皇城民俗文化村的可行性和必要性进行了分析和论证,并提出了具体的构想及相应的对策措施。

唐崖土司覃氏世系及其征调述略

从元代起,封建中央王朝开始在土家族地区实行土司制度,明代进一步发展至完备。唐崖土司是鄂西历史上以军事武功著称的几大土司之一,明季势力达到鼎盛。加强唐崖土司的社会、政治、经济、文化、军事等方面的研究,对深化和拓展鄂西乃至整个西南少数民族地区的土司研究与民族文化研究都具有重要意义。因此,在田野考察的基础上,依据《覃氏族谱》和地方史料,对唐崖覃氏世袭及其征调进行初步梳理和讨论,以期对鄂西乃至整个武陵山区土司文化与民族文化研究起到一定的推动作用。

唐崖土司城宫殿区遗址复原初考

宫殿区是中国古代城池中核心的部分,是最重要的建筑类型。唐崖土司城宫殿区遗址是鄂西地区土司城宫殿区遗址的典型代表,具有很高的研究价值。宫殿区原有的建筑风格既体现汉族官式建筑的特点,又融入了土家族特有的建筑形制。本文从整体平面格局、建筑单体形制特征等方面在现有的资料基础上对唐崖土司城宫殿区遗址进行了初步复原,为进一步还原其真实性提供参考依据,以期为研究土司时期建筑技术与艺术有一定的借鉴意义。

唐崖土司城址“城市说”献疑

在我国古代,有城有市,才称为城市;乡村社会“集场”的设置,受地理、经济、人口、交通等因素的影响,且有层级的划分。明代唐崖司的经济社会发展水平、居户与人口数量、土民的普遍贫困等,决定了土司城不可能成为区域经济贸易中心;土司城的城址特征与交通状况,使其不宜作为集市交易的场所;城内的建筑布局与道路系统,也不支持集市交易的格局。土司城有“城”无“市”,称为“司城”名副其实。土司城“城市说”,没有史实依据,有违世界文化遗产保护的真实性原则,有损世界文化遗产的信誉,亟需纠正。

唐崖土司城的营造与土家族的自然观

湖北恩施州咸丰县的唐崖土司城遗址属于世界文化遗产,它是鄂西南地区土家族的杰出建筑成就。它在整体选址、整体布局、土王坟墓营建、排水系统设计等方面均体现了土家族的独特智慧,也反映了土家族人的自然观,他们敬畏自然、顺应自然、巧妙借用自然,追寻与自然和谐共处的营造智慧。

世界文化遗产视阈下的唐崖土司文化旅游开发研究

随着唐崖土司城遗址入选世界文化遗产名录,世界顶级文化品牌使得唐崖土司城成为咸丰县、恩施州乃至湖北省发展的核心资源,受到海内外的普遍关注,具有旅游开发的必要性和可行性。但目前,唐崖土司文化旅游开发存在着外部同行竞争和自身开发不力的双重困境,处境堪忧。为此,作者提出优化宣传方式、挖掘多类别土司文化、采用数字化技术;改善基础配套设施等对策,以期促进唐崖土司文化旅游开发,实现世界遗产地的可持续发展。

湖北咸丰唐崖土司城址调查简报

湖北咸丰唐崖土司城址是我国西南土家族区域著名的明清时期土司城址之一。城址充分利用自然地形地貌,以山脉、河流、溪沟为天然屏障,城内由壕沟、城墙、衙署区构成多重结构体系,衙署区位于城内中轴线中心,各重要功能区的划分与选址都以这一中轴线来展开布局。城内遗迹非常丰富,主要有城墙、道路、院落、石桥、水井、采石场、码头、墓葬、建筑基址等。唐崖土司城址是研究我国西南少数民族地区土司制度的重要资料。

从历史记忆到当代展演:唐崖土司田氏夫人遗产及其开发中的国家认同

明清时期南方民族土司的国家认同具有历史的典型性,作为世界文化遗产的湖北唐崖土司是其中的代表之一。文章以方志、家谱和民间传说资料为基础,挖掘唐崖土司田氏夫人文本材料中体现土司国家认同及民族交往交流交融的历史内涵。南剧《唐崖土司夫人》既是一个现代文本,也是一种遗产开发,其在继承传递历史文本的主要信息的同时,进一步表现了土司国家认同、族群认同以及现代人本精神追求等时代价值。文章进而对土司遗产保护开发作了探讨,提出要注重遗产历史语境,尊重遗产历史内涵;注重遗产开发的现实语境,发掘遗产时代价值;并对遗产开发中的活态保护模式提出了对策建议。