基于《道德经》的中医精神养生健康人格体系的构建

《道德经》的哲学思想深深地影响着中国,乃至亚洲,中医精神养生有很多可资借鉴之处。它遵循客观规律,倡导平等和谐的世界观,勾勒出"不自见,不自是,不自伐,不自矜"的健康人格。它悦纳万物,低调处下;为而不争,利而不害;进退有度,知足知止;刚柔相济的处事原则,虽历经几千年,仍值得现代中医学人好好研究、借鉴。

《道德经》理雅各英译本的翻译生态伦理解读

翻译生态中,竞争是生存手段,协同发展是趋势性方向。理雅各翻译《道德经》时有两种不同的翻译生态伦理取向:“以竞争为导向的宗教型翻译”与“以协同发展为导向的学术型翻译”。理氏译本之所以具有超时空的生存价值,正是因为译者能超越其历史性前理解的镜像投射,实现由一元独大到二元互补,乃至多元共生的转变。翻译群落的竞争冲突与协同合作是客观的普遍存在。“协同为主,竞争为辅,发展优先”是翻译生态系统所必须遵奉的伦理准则。

生态视镜中《道德经》的思想镜诠

《道德经》蕴含着丰富深刻的"天人合一"整体思想、"损有余而补不足"的生态平衡思想、"知止知足"的生态保护思想及"贵身、爱身"的热爱生命思想。这些建筑在自然规律上的尊重自然和保护自然的思想与现代生态学观点有着深刻的相通相容性,是建设现代生态文明与低碳社会的可资借鉴的重要思想资源和进一步前进的动力。

老子著作与思想在阿拉伯世界的传播

论文基于汉语和阿拉伯语文献,梳理了老子著作与思想在阿拉伯世界的传播情形。两千余年的友好往来和两个伟大文明的交流互鉴,是老子著作与思想向阿拉伯世界传播的基础。其传播历程可划分为两个阶段:1966-2000年,建立在间接译本基础上的《道德经》传播;2000年至今,《道德经》在阿拉伯世界的传播呈现高潮,出现第一本汉语直译本。能够抚慰读者心灵,与阿拉伯文化中苏菲思想的精神相通,是老子著作与思想被接纳和受欢迎的主要原因。立足于悠久而友好的交往历史,英法等强势语种作为桥梁,是老子著作与思想在阿拉伯世界传播的两个特点。

《道德经》译者理雅各的理解前结构探析

从新教公理宗的信仰、对中国传统注疏的取舍态度、苏格兰常识学派知识论的影响、初期比较宗教学的视野这彼此勾连的四个方面,探析理雅各译解《道德经》的前理解结构,并以他对汉典的译解为镜来反照我们对待自身传统的态度。

老子的天道与人道观探析

周秦之际,以老子为代表的"人文精神跃动"的思潮,开始排斥人神杂糅的上古思想,转而诉诸人的内在理性与人文情怀,信仰一种无人格神色彩的天道,寻求人的心灵秩序的安顿与社会秩序的重建。道是自然与无为的,圣人是获知天道并依顺天道完成人道教化的中间桥梁,按此理论逻辑推演下去,天道与人道的结合趋于完满的状态,由此,可希冀达到"天人合道"的至高境界。

《淮南子》中的“道德经”对于文化强国的意义

阐释抑或释读《淮南子》一书中的若干命题,不单是一种学术研究行为,而且也是为国家文化强国战略提取正能量滋养的价值取向。以正确的读书观训诂《淮南子》,取其精华,去其糟粕,“道”为今鉴,“德”为今用,正能量之无限耳。的确,《淮南子》源于道家也传承道家之思想,不乏可取之“经”;而其自身也不惜笔墨弘扬圣人之“德”、养生之“道”;尧舜德操,观照古今,滋润亿民,今人时习之,为人为文皆会受益无穷。

浅析《道德经》对高校师范生自我修养的启示

《道德经》五千言,却阐述了以朴素的辩证观为核心的精妙内涵,包含着大量的修身治学思想和教育思想。从《道德经》中汲取宝贵的精神养料,从高校师范生成长成材的角度,探究其博大精深的思想对自我修养提升和教育教学的有益启示和指导意义。