高丽社会的道教信仰

道教斋醮在高丽王朝被作为吉礼小祀列入祀典,是隶属于礼制文化体系的国家祭祀。终高丽一朝,作为国家祭祀的道教斋醮始终未能走出庙堂普及社会生活之中,因而给人一种高丽社会没有道教的错觉。然而,事实并非如此。高丽王朝的宫廷乐舞有浓厚的道教色彩,高丽的王公贵族不乏信奉道教者,高丽士大夫也深受道教信仰的影响。在高丽社会的民俗文化中,道教信仰的痕迹随处可见,道教的庚申信仰甚至成为高丽的国俗,星辰信仰则普遍流行于社会各阶层。高丽的丧葬礼俗中包含道教信仰的因素,高丽的本土巫俗宗教也融摄了道教信仰的成分。作为国家礼制文化组成部分的道教,因频繁举办斋醮而广为人知,可谓“显性道教”;渗透于社会文化之中却一直隐而不彰的各种道教信仰,可谓“隐性道教”。“显性道教”和“隐性道教”,共同构成了高丽王朝的道教文化图景。

佛道合醮:梅州香花仪式舞蹈中的多重民间信仰

"梅州香花仪式"是广东省梅州市客家地区香花文化下的一种独特的度亡仪式,是多重民间信仰和谐共存及相互影响产生的文化现象。其中,舞蹈作为梅州香花仪式中的一种艺术表达,以身体语言作为载体,呈现了佛教香花礼仪和道教斋醮科仪文化及相应的宗教仪式符号,是融合了佛道两教度亡文化的民间度亡仪式。