《道藏》中医药文献研究考略

《道藏》作为道教文献典籍的汇总,内容庞杂,篇幅浩大,不仅涵盖了哲学、化学、养生、文学、音乐等内容,而且还包涵了大量的中医药知识。其道教医药学更是属于广义的中医学范畴,是一个值得深入研究的领域。现对北京白云观藏明《道藏》之源流、现代研究,以及其中的医药文献研究进行了初步的分析、整理与探讨。望能引起学者对《道藏》中医药文献的重视,从而开展更加深入的研究。

圆·未必求满 道·触象而寄——儿童画意钢琴曲《圆》之解析

《圆》是中国当代作曲家徐占海根据小朋友的画作创作的一系列钢琴画意中其中一首复调作品。作品寄中国传统文化中的五行之道,结合同主音、不同宫音两种系统交织在一起的写法创作出具有"五声调性游戏"的无终卡农,从作品的深层中揭示了作曲家循中国道家哲理与遵西方对位之法的至高境界。

道教碑文之史料价值初探——以明《道藏》为例

碑刻文献是中国历史文献的重要组成部分,夙为学林所重。明《道藏》中保存有大量的碑刻文献,实为研究道教历史与文化的珍贵史料。本文试从明刊《道藏》之中抉发剔辨相关道教碑刻文献,予以初步考察阐述,以期彰显其在中国道教学术研究中的特有史料价值。

论水浒故事的经典化

水浒故事依附于北宋大盗宋江三十六人起事之史实,经过民间说唱、戏剧演出、文人史料记载等传播渠道,最后被文人整理、完善,编撰而成《水浒传》流传后世。在这个过程中,文人的忧患意识、自省意识渗透其中,水浒故事逐渐演变为具有传奇色彩和道教底蕴的《水浒传》,宋江等人的"大盗"形象被消解,好汉们的结局也分为向儒、向道两个选择。《水浒传》不再是民间津津乐道的草莽英雄故事,它已经被文人经典化,成为他们质疑、思考儒家价值观念的文学作品。

《正统道藏·洞真部》方药文献探析

《正统道藏·洞真部》共收道书326部,其中有35种道书涉及方剂和药物,独具特色。经统计,《洞真部》载有方剂16首,药物142种,方剂可分为治病类和养生类,药物可分为草木类、金石类、动物类和其他类。本文通过对《洞真部》方药文献的整理分析,总结了该部的方药文献特点,并阐述了这些文献的当代价值,以期为当代中医药研究提供思路和方法。

《正统道藏·太平部》药方概述

在我国,道教与佛教、基督教不同,它是唯一脱胎于中国文化的宗教。道教医药是我国传统医药不可或缺的一部分,是道教徒长期医药实践的总结。《正统道藏》是道教经籍书文的集大成者,其中包括许多医药相关文献。虽然这些医药相关文献记载的药物和药方中的一部分在功效方面有待商榷,但大部分药物和药方在当今依然具备一定理论价值或实践意义。

《道藏·太平部》本草文献整理

中药是方剂的基本单位,是中医辨证论治实施的体现。对中药功效的认识全面与否,决定了中医临床疗效的高低。加强对中国古籍中的本草整理和挖掘具有重要的现实意义。目前,学界对中医药古籍、少数民族中医药典籍及佛家经典中的医药知识均有较为深入的整理和研究,然而对于道家经典丛书《道藏》的本草整理与研究缺乏。本文立足于明《道藏》四辅之《太平部》有关本草的内容进行系统的整理和研究,以期为现代药物研究和运用提供参考和借鉴。

我研究《道藏》炼丹术文献的回顾与反省

《道藏》中包含了大量关于中国古代科技的文献资料。何丙郁先生自1958年协助李约瑟撰写《中国科学技术史》开始,就对《道藏》中的炼丹术文献进行深入研究,涉及炼丹理论、炼丹仪器、金丹毒、炼丹水法、炼丹著作的考订等,且历经多年,颇有心得。何教授回顾了他研究《道藏》炼丹术文献的历程,介绍了正在撰写的英文新著《〈道藏〉探索》(Explorations in Dao-ism)的主要内容,内容包括《道藏》炼丹术著作的年代鉴定、校雠和辑存以及炼丹术语的解读等。

《中华道藏》本《赤松子章历》指瑕

《中华道藏》在整理明代《正统道藏》中出现了一些校勘失误问题,其中尹志华所点校的《赤松子章历》里有若干错误,不利于道教文献的使用。本文分误校、失校两类指出《中华道藏》本《赤松子章历》的几点疏误。

漫话如何检索《道藏》

介绍道教经书总集——《道藏》的各种检索工具书及其检索方法。

浅论先秦时期道家文化对中医理论体系的影响

包含着科学精神和朴素辩证法思想的先秦道家文化对中国古代医学的形成和发展有着深刻的影响,具体体现在对生命的认识方面,承认生命起源的物质性"气";在理论构建和诠释方面,以阴阳揭示万物运动、变化、循环、转化规律,使其最终成为中医学基础理论的核心概念之一;在治则的思辨方面,强调未病先防,重视精神修养,提倡形神并重;在人文关怀方面,注重人本精神,提倡重生齐物。这些思想对于现代实现"天人合一"的理想健康境界、保持"恬淡虚无"的心理精神状态都有着重要启示。

“道藏”集部文献编纂、整理的文学思考

在浩如烟海的中国传统文化典籍中,近两千年的"道藏"文献几达上万种,但编排杂乱,良莠不齐。按照对古今文学观念及其演变的本质把握,将"道藏"集部文献进行系统细致的"文学"文献编纂和整理,已成为新时代学术转型背景下对传统文学进行精细化研究的当务之急。揭示"道藏"别集、总集、仙传文学、山志文学、韵散文体以及文学思想、文学理论内涵的文学价值和文学史意义,构成了本课题的重要研究目标。

从《神农本草经》古本佚文看“神农”“本草”经文的差异

现在流传的《神农本草经》基本都辑录自宋代编成的《证类本草》,其根源又是梁代陶弘景所编的《本草经集注》,并不能完全反映该书的原貌.通过对《太平御览》《道藏》等古籍中保留的《神农本草经》古本佚文进行考察,可以发现古本《神农本草经》可大致区分为'神农'与'本草'两系不同的经文.'神农'一系经文主要是药物理论及神仙方术理论,'本草'一系经文则主要是对药物的分条目论述,二者大致对应于今本《神农本草经》的序录及正文,可以推测今本《神农本草经》或是由此两系经书融合而成.

党怀英佚作四则辑校

党怀英是金代著名文士,有《竹溪集》十卷,但散佚已久。目前收录其诗文作品最完备的著作是《全金诗》和《全辽金文》,但仍有所遗漏。通过地方志与道藏所著录的文献,可以补出其佚作四则,分别为七言律诗一首和散文三篇(含残文一则)。这对于研究党怀英和金代文学有较高的参考价值。