从鸠摩罗什所译般若系经典看大乘佛教“真理”的中国化

在梵本《大品般若经》中,"法性"(dharmatā)常与"真如"(tathatā)、"法界"(dharmadhātu)、"实际"(bhūtakoti)等概念并列使用,代表大乘的核心概念"空性"(sūnyatā)。这些概念在《小品般若经》中虽在不同语境中独立出现,却最终共同构成了大乘佛教的"真理"。可是,在鸠摩罗什所译《大智度论》及罗什本人的论述里,这些概念被视作"实相"的"异名"。这是与鸠摩罗什意图建构的实相论相关的,并且深刻影响了后世汉传佛教本体论的发展。