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从贵女贱男到男尊女卑——婆罗门教对泰民族女权文化变迁的影响分析 被引量:5
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作者 吴圣杨 《南洋问题研究》 CSSCI 2010年第1期72-78,共7页
婆罗门教传入东南亚可以追溯到吠陀文明时期。对女权文化持包容态度的吠陀文明促进了中南半岛母系社会礼俗的发展,直到素可泰时期,泰民族仍然盛行女权文化。自阿育陀耶王朝起至曼谷王朝初期,泰民族统治者借鉴古高棉的做法,较大程度上吸... 婆罗门教传入东南亚可以追溯到吠陀文明时期。对女权文化持包容态度的吠陀文明促进了中南半岛母系社会礼俗的发展,直到素可泰时期,泰民族仍然盛行女权文化。自阿育陀耶王朝起至曼谷王朝初期,泰民族统治者借鉴古高棉的做法,较大程度上吸收了婆罗门教文化。婆罗门教对泰人原初的女权文化的发展产生巨大的影响,男尊女卑在礼法制度上体现出来,但由于传播的局限,其影响主要体现在中上层社会。 展开更多
关键词 泰国 婆罗门教 女权文化
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八百媳妇遗风余韵——语言民族学视角的泰国女权文化探幽 被引量:5
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作者 吴圣杨 《南洋问题研究》 CSSCI 2007年第2期67-74,共8页
语言民族学研究提示了未载史书的泰民族女权文化的历史。泰民族对女性的崇拜源自母系社会时期人们的本能意识的升华。由于源于女性崇拜的土地制度——萨迪纳制直至19世纪才解体,虽然泰民族社会文明不断发展,泰族人至今仍然保留着女王国... 语言民族学研究提示了未载史书的泰民族女权文化的历史。泰民族对女性的崇拜源自母系社会时期人们的本能意识的升华。由于源于女性崇拜的土地制度——萨迪纳制直至19世纪才解体,虽然泰民族社会文明不断发展,泰族人至今仍然保留着女王国的遗风,原始的女权文化仍然残留在下层社会。 展开更多
关键词 泰国 女权文化 语言民族学
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