《简·皮特曼小姐的自传》文本的历史性

欧内斯特.盖恩斯是一位著名的当代美国南方黑人作家。他是一位充满着历史感的作家,其许多作品都反映或重构美国黑人的历史。本文将从新历史主义的理论出发,主要讨论其作品《简·皮特曼小姐的自传》的历史性。

《简·皮特曼小姐自传》与新奴隶叙述

20世纪60年代以来,一批重要的非裔作家新奴隶叙述的文本问世,也不断引起评论界的关注,非裔美国作家欧内斯特·盖恩斯的《简·皮特曼小姐自传》正是一部用新奴隶叙述这一文类重写奴隶历史的力作。对该小说的新奴隶叙述形式和主题梳理和探讨,以期挖掘其新奴隶叙述的文本体征。

底层叙事的历史重构——评盖恩斯《简·皮特曼小姐自传》

盖恩斯在《简·皮特曼小姐自传》里从人格、人性和自我实现三个方面建构了处于美国社会底层的黑人社会发展史,描写了黑人人格的重建和白人人性的沦丧。该小说是对美国黑人历史加以脚注式释义,并以种族政治为主线的文化诗学,从政治权力、意识形态、文化霸权等角度对黑人生存状况和种族关系进行了综合性描写,将被形式主义和旧历史主义所颠倒的社会事实拨乱反正。盖恩斯既写白人道德沦丧后的痛苦和悲哀,也写黑人的精神困惑和追求种族平等的胆识。虽然小说建构的历史多由叙述者个人的叙述构成,断层较多,但从新历史主义来看,这种写作手法可以视为对传统历史主义和形式主义的双重反拨。