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《格萨尔王传》所见古代藏族社会的婚姻形态和习俗 |
郎润芳
贾海娥
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《西北农林科技大学学报(社会科学版)》
CSSCI
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2012 |
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《醒世姻缘传》詈语的修辞特色 |
刘艳玲
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《济宁学院学报》
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2012 |
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《杨娼传》主“情”说 |
张金桐
贾可
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《河北经贸大学学报(综合版)》
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2014 |
0 |
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从《游仙窟》“纵欲”到《莺莺传》“忍情”——看才子佳人小说情爱关系的变化 |
乔孝冬
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《金陵科技学院学报(社会科学版)》
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2011 |
0 |
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试析《醒世姻缘传》语言的民间色彩 |
张文珍
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《阴山学刊》
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2008 |
0 |
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明清白话小说主谓谓语型存在句分析 |
丁韵
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《泰州职业技术学院学报》
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2016 |
0 |
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救赎与预警:白蛇与许仙人妖婚恋的伦理思考 |
朱宏胜
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《黄山学院学报》
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2019 |
0 |
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从《醒世姻缘传》看明末官吏腐败 |
张文珍
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《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
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2001 |
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《李娃传》与《曲江池》的爱情对比 |
王艳歌
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《陇东学院学报》
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2016 |
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浅论在商品经济影响下的叛逆女性形象——以《醒世姻缘传》为例 |
邱露
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《长春工程学院学报(社会科学版)》
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2012 |
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从“无情”到“有情”——“西厢”故事婚恋观的演变 |
李利芬
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《运城学院学报》
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2020 |
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从《醒世姻缘传》看女性地位的变化 |
童小丽
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《忻州师范学院学报》
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2010 |
0 |
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基于《醒世姻缘传》和《平凡的世界》的詈语比较研究 |
石铃凤
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《科教文汇》
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2019 |
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