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ON DE FINETTI'S OPTIMAL IMPULSE DIVIDEND CONTROL PROBLEM UNDER CHAPTER 11 BANKRUPTCY
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作者 王文元 明瑞星 胡亦钧 《Acta Mathematica Scientia》 SCIE CSCD 2024年第1期215-233,共19页
Motivated by recent advances made in the study of dividend control and risk management problems involving the U.S.bankruptcy code,in this paper we follow[44]to revisit the De Finetti dividend control problem under the... Motivated by recent advances made in the study of dividend control and risk management problems involving the U.S.bankruptcy code,in this paper we follow[44]to revisit the De Finetti dividend control problem under the reorganization process and the regulator's intervention documented in U.S.Chapter 11 bankruptcy.We do this by further accommodating the fixed transaction costs on dividends to imitate the real-world procedure of dividend payments.Incorporating the fixed transaction costs transforms the targeting optimal dividend problem into an impulse control problem rather than a singular control problem,and hence computations and proofs that are distinct from[44]are needed.To account for the financial stress that is due to the more subtle concept of Chapter 11 bankruptcy,the surplus process after dividends is driven by a piece-wise spectrally negative Lévy process with endogenous regime switching.Some explicit expressions of the expected net present values under a double barrier dividend strategy,new to the literature,are established in terms of scale functions.With the help of these expressions,we are able to characterize the optimal strategy among the set of admissible double barrier dividend strategies.When the tail of the Lévy measure is log-convex,this optimal double barrier dividend strategy is then verified as the optimal dividend strategy,solving our optimal impulse control problem. 展开更多
关键词 spectrally negative Lévy process chapter 11 bankruptcy De Finetti's dividend problem double barrier strategy impulse control
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过伟峰教授从“心胆神合”论治精神系统疾病 被引量:10
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作者 刘云芳 过伟峰 《中华中医药学刊》 CAS 北大核心 2016年第10期2332-2334,共3页
心主藏神,胆主决断,二者相互别通,在五脏六腑中对神志的影响占主导地位。心、胆两脏腑以气血为物质基础,以经络为贯通路径,形成了以心、胆为核心的、气血和调的神志"清灵"状态。过伟峰教授从心胆神合理论治疗神志病,临床经验... 心主藏神,胆主决断,二者相互别通,在五脏六腑中对神志的影响占主导地位。心、胆两脏腑以气血为物质基础,以经络为贯通路径,形成了以心、胆为核心的、气血和调的神志"清灵"状态。过伟峰教授从心胆神合理论治疗神志病,临床经验丰富,为现代中医药治疗精神系统疾病提供新的思路。 展开更多
关键词 心胆神合 神志 心主藏神 胆主决断
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多元混溶:改土归流后土家族聚居区民间信仰的融合——以《控送诸神本章》为中心的探讨 被引量:7
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作者 王凤英 郭峰 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第4期110-118,共9页
本文结合方志等文献分析新发现的《控送诸神本章》中各类神祇和祭祀仪式,从中可见,改土归流后多种形态的民间信仰进入土家族聚居区与当地原有的信仰整合,在唯灵是信的原则下被融合到以百姓为中心的生活圈、生产圈、想象空间等三个不同... 本文结合方志等文献分析新发现的《控送诸神本章》中各类神祇和祭祀仪式,从中可见,改土归流后多种形态的民间信仰进入土家族聚居区与当地原有的信仰整合,在唯灵是信的原则下被融合到以百姓为中心的生活圈、生产圈、想象空间等三个不同层次的祭祀圈中。它深刻反映了中国传统民间信仰的包容性,本地区改土归流后的文化变迁,土家族聚居区民族走廊地理位置的特殊性等。《控送诸神本章》为我们对中华民族多元一体格局的形成研究提供了一个很好的案例和角度。 展开更多
关键词 改土归流 《控送诸神本章》 武陵山区 土家族 民间信仰
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论宋代土地神信仰与基层社会控制 被引量:12
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作者 杨建宏 《湖南科技大学学报(社会科学版)》 2006年第3期81-87,共7页
由于唐宋社会的转型,宋代的官方州县社稷正神逐渐处于“理正势弱”的衰微地位,相反地,宋代民间土地神信仰却十分活跃,它分布于农村自然村落和城市市坊,分别代表着乡间小民和城市贫民的利益,在地位上,民间土地神受制于兴起的代表城市上... 由于唐宋社会的转型,宋代的官方州县社稷正神逐渐处于“理正势弱”的衰微地位,相反地,宋代民间土地神信仰却十分活跃,它分布于农村自然村落和城市市坊,分别代表着乡间小民和城市贫民的利益,在地位上,民间土地神受制于兴起的代表城市上层阶层利益的城隍神。宋代的社稷神实际地位虽然低下,但它于理为正,在道义上占据着统治地位,所以统治者与民间仍然有意识地利用这个神灵来加强对地方社会的控制,并取得了一定的社会效果。 展开更多
关键词 州县社稷神 土地爷 基层社会控制
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明朝治理边疆思想的时代特征 被引量:5
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作者 栾凡 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2006年第3期165-168,共4页
明朝的治理边疆思想既有对以往封建王朝治边思想的继承,又有自己的独特之处,在取代少数民族建立的统一王朝——元朝之后,边疆局势与其他王朝有许多不同之处,治理边疆理念也必然随之发生变化。明朝统治者不仅从“天命论”的角度承认元朝... 明朝的治理边疆思想既有对以往封建王朝治边思想的继承,又有自己的独特之处,在取代少数民族建立的统一王朝——元朝之后,边疆局势与其他王朝有许多不同之处,治理边疆理念也必然随之发生变化。明朝统治者不仅从“天命论”的角度承认元朝的正统地位,而且提出“华夷一家”的理论,这是对元朝“大一统”思想的继承与发展,标志着民族融合已经达到一个新的层次,中华整体观念已深入人心,同时也为清朝的治理边疆思想奠定了基础。 展开更多
关键词 明朝 治理边疆思想 天命论 内中外夷 华夷一家
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民间信仰谱系的生成演进逻辑--以黄河流域山陕豫河神、雨神信仰为考察中心 被引量:1
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作者 段友文 贾安民 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2022年第4期137-144,179,共9页
民间信仰的发生与人类的生存活动息息相关,并具有潜隐性、多元性、弥散性等特征。黄河流域山陕豫民间信仰的远源可以追溯到原始社会的万物有灵观,其根脉孕育于农耕文化的土壤之中,围绕着物的生产与种的繁衍这两大需求,形成了以自然农业... 民间信仰的发生与人类的生存活动息息相关,并具有潜隐性、多元性、弥散性等特征。黄河流域山陕豫民间信仰的远源可以追溯到原始社会的万物有灵观,其根脉孕育于农耕文化的土壤之中,围绕着物的生产与种的繁衍这两大需求,形成了以自然农业神信仰、社会保护神信仰、世俗化的儒释道信仰为主干系统的民间信仰谱系。九曲黄河、险象环生的地理形势和十年九旱、雨不逢时的气候条件衍生了独特的河神信仰与雨神信仰,经由灵验传说、人格化、世俗化等环节的演进机制,走向人们心灵深处,参与到社会生活的各个方面。在社会转型期,民间信仰发展要加强信仰内部各要素的互动,促进民间信仰与社会结构各个环节的交融,发挥民间信仰对社会群体的道德伦理教化功能、社会组织整合功能和社会秩序的软性控制功能,彰显民间信仰在乡村振兴中的内生性力量。 展开更多
关键词 黄河流域 河神 雨神 信仰谱系 软性控制
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水污染控制工程网络题库开发与运用效果分析 被引量:1
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作者 王忠全 董军 +5 位作者 蒋裕平 余建萍 朱岸东 冯超华 汪帆 师伟 《广州化工》 CAS 2016年第1期159-160,187,共3页
基于数字化教学平台Blackboard建立了《水污染控制工程》课程的章节同步测试题库。题库包括单项选择题和多项选择题,题目总数为571道。已经过三届学生使用。通过调查表明,学生认为章节同步测试题库与教材匹配,能帮助学生自主学习,能提... 基于数字化教学平台Blackboard建立了《水污染控制工程》课程的章节同步测试题库。题库包括单项选择题和多项选择题,题目总数为571道。已经过三届学生使用。通过调查表明,学生认为章节同步测试题库与教材匹配,能帮助学生自主学习,能提高学习成绩。与网络中水污染控制工程课程题库比较,本题库题量较大,能判分与反馈,有一定的创新性。 展开更多
关键词 数字化学习平台 水污染控制工程 章节同步测试 效果分析
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北魏前后神人控驭对兽图像及其西方来源 被引量:2
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作者 李静杰 《艺术设计研究》 CSSCI 2021年第5期14-21,共8页
北魏前后出现了一些带有神人控驭对兽图像的遗物,学界指出这种图像是在西方文化因素影响下产生的,然而缺乏具体细节阐述,难以了解更为全面的信息。本稿将其划分为青铜铺首衔环表现神人控驭对龙,以及其他物件表现神人控驭对狮图像,并分... 北魏前后出现了一些带有神人控驭对兽图像的遗物,学界指出这种图像是在西方文化因素影响下产生的,然而缺乏具体细节阐述,难以了解更为全面的信息。本稿将其划分为青铜铺首衔环表现神人控驭对龙,以及其他物件表现神人控驭对狮图像,并分析了这些图像的表现形式,及其吸收和改造西方文化因素的过程。 展开更多
关键词 神人控驭对兽图像 铺首衔环 北魏墓葬 卢里斯坦
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会计理论与实务研究的现状与展望——中国会计学会高等工科院校分会第15届学术年会综述
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作者 郭炜 祝焰 张兆国 《管理学报》 CSSCI 2009年第1期135-142,共8页
介绍了"中国会计学会高等工科院校分会2008年学术年会(第15届学术年会)暨中央在鄂集团企业财务管理研讨会"的概况,并分内部控制与审计、资本市场与财务、会计准则与财务报告、会计教学及其他和中央在鄂集团企业财务5个专题简... 介绍了"中国会计学会高等工科院校分会2008年学术年会(第15届学术年会)暨中央在鄂集团企业财务管理研讨会"的概况,并分内部控制与审计、资本市场与财务、会计准则与财务报告、会计教学及其他和中央在鄂集团企业财务5个专题简要介绍了学术交流的内容。 展开更多
关键词 中国会计学会 高等工科院校分会 会计准则 内部控制
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民间文化的狂欢与大众文化的狂欢之区别 被引量:2
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作者 洪晓 《韩山师范学院学报》 2014年第2期48-53,共6页
大众文化作为一种后民间文化,具有民间文化的狂欢品格,但大众文化的狂欢在当今这个高科技、全球化、传媒化的历史文化语境中,呈现出了与民间文化的狂欢不同的特点,除了前人已提到的狂欢的个人化、狂欢的日常生活化之外,还具有三个特点:... 大众文化作为一种后民间文化,具有民间文化的狂欢品格,但大众文化的狂欢在当今这个高科技、全球化、传媒化的历史文化语境中,呈现出了与民间文化的狂欢不同的特点,除了前人已提到的狂欢的个人化、狂欢的日常生活化之外,还具有三个特点:狂欢的去魅化、狂欢的被操纵和狂欢的科技化、虚拟化。 展开更多
关键词 狂欢 民间文化 大众文化 去魅化 被操纵 科技化
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疏利通泄汤联合胆舒胶囊治疗慢性胆囊炎合并胆结石随机平行对照研究 被引量:7
11
作者 谢家能 《实用中医内科杂志》 2013年第3S期117-119,共3页
[目的]观察疏利通泄汤联合胆舒胶囊治疗慢性胆囊炎合并胆结石疗效。[方法]使用随机平行对照方法,将146例住院患者按随机数字表法分为两组。对照组76例胆舒胶囊,9g/次,3次/d。治疗组76例疏利通泄(炒柴胡6g,枳实、延胡索、法半夏、香附、... [目的]观察疏利通泄汤联合胆舒胶囊治疗慢性胆囊炎合并胆结石疗效。[方法]使用随机平行对照方法,将146例住院患者按随机数字表法分为两组。对照组76例胆舒胶囊,9g/次,3次/d。治疗组76例疏利通泄(炒柴胡6g,枳实、延胡索、法半夏、香附、制大黄、黄芩各10g,鸡内金、广郁金、金钱草各15g,赤白芍、谷麦芽各20g)1剂/d,煎取药液约300mL,分早晚餐后口服。西药治疗同对照组。连续治疗14d为1疗程。观测临床症状、右肋胀痛、右上腹压痛、神疲乏力、恶心呕吐、结石状况、不良反应。连续治疗2疗程,判定疗效。[结果]治疗组治愈52例,有效18例,无效3例,总有效率95.89%。对照组治愈22例,有效35例,无效16例,总有效率78.08%。治疗组疗效优于对照组(P<0.05)。症状、体征改善治疗组优于对照组(P<0.05)。[结论]疏利通泄汤联合胆舒胶囊治疗慢性胆囊炎合并胆结石效果显著,值得推广。 展开更多
关键词 慢性胆囊炎合并胆结石 疏利通泄汤 右肋胀痛 右上腹压痛 神疲乏力 恶心呕吐 随机平行对照研究
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鬼神信仰及其惩罚性社会控制机制研究
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作者 洪涵 《青海民族学院学报(社会科学版)》 CSSCI 2010年第1期70-73,共4页
"惩罚"与整个社会关系、文化网络密切相联。传统社会中关于"鬼"的种种言说及仪式,在一定程度上承担着惩罚性的社会控制功能。今天的国家应当结合简单社会复杂化的现实,更好地顺应社会需求,配置社会控制资源。
关键词 鬼神信仰 社会控制 功能主义
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作为类型的神怪章回小说
13
作者 孔令彬 《韩山师范学院学报》 2000年第1期30-33,共4页
根据共同的题材、结构、情调等对小说进行分类研究,这一研究策略很大程度上是因为文学创作中存在某些惯例性的规则,不了解这些小说类型的来龙去脉及其主要特征,对作品的批评和赞誉都可能是不着边际的。本文即是对作为类型的神怪章回小... 根据共同的题材、结构、情调等对小说进行分类研究,这一研究策略很大程度上是因为文学创作中存在某些惯例性的规则,不了解这些小说类型的来龙去脉及其主要特征,对作品的批评和赞誉都可能是不着边际的。本文即是对作为类型的神怪章回小说的表述。 展开更多
关键词 小说类型 神魔小说 神怪章回小说 文学创作 中国 小说研究
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论杜牧的天神观
14
作者 魏峨 《商丘职业技术学院学报》 2003年第1期37-38,共2页
杜牧认为天不明察不仁义,对天是疑之责之怪之;认为神是圣明仁慈的,对神是敬之感之信之。杜牧天神观的核心是他的“神能格天”说,其思想基石是爱国忠君怜民。
关键词 杜牧 天神观 神能格天 爱国忠君怜民
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《灵枢·九宫八风》考释 被引量:10
15
作者 孙基然 《辽宁中医杂志》 CAS 2012年第4期601-606,共6页
通过考古学和文献学互参的研究方法,提出《灵枢.九宫八风》之所以长期得不到合理解释,主要原因有二。其一,迄今为止的研究没有能够揭示出"太一下中宫"真相。其二,将本由"小周期"累积而成的"大周期",误释... 通过考古学和文献学互参的研究方法,提出《灵枢.九宫八风》之所以长期得不到合理解释,主要原因有二。其一,迄今为止的研究没有能够揭示出"太一下中宫"真相。其二,将本由"小周期"累积而成的"大周期",误释为两者有本质区别。根据经文追溯出弥足珍贵的早期占风的一些具体情况,又通过内证的手段,厘定了颇为棘手的"三虚"之一的"失时之和"的意义,从而对研究早期中医发病机序方面,提供了值得借鉴的、至今仍有实际意义的新视角。 展开更多
关键词 九宫八风篇 大、小周期 西汉汝阴侯墓 太一九宫式盘 太一下中宫
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二进制翻译控制转移的软硬件协同设计 被引量:1
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作者 郝守青 刘奇 +1 位作者 沈海华 章隆兵 《高技术通讯》 CAS CSCD 北大核心 2012年第6期583-588,共6页
针对控制转移开销是影响二进制翻译和优化系统性能的主要因素,进行了提高二进制翻译优化系统性能的研究,提出并实现了硬件设计开销较小的基于硬件内容可寻址存储器(CAM)机制的软硬件协同设计方法。通过实验充分分析了CAM大小、软件... 针对控制转移开销是影响二进制翻译和优化系统性能的主要因素,进行了提高二进制翻译优化系统性能的研究,提出并实现了硬件设计开销较小的基于硬件内容可寻址存储器(CAM)机制的软硬件协同设计方法。通过实验充分分析了CAM大小、软件替换算法对CAM命中率的影响,并根据分析提出了一种新颖的、软硬件结合的降低CAM访问缺失率的方法。该方法相对于传统的软件和硬件优化方法,硬件实现及验证复杂度低且优化效果明显。实验结果表明该方法使得二进制翻译系统整体性能提高了13.44%。该方法已实际应用于龙芯x86二进制翻译系统中。 展开更多
关键词 软硬件协同设计 二进制翻译和优化 控制转移 龙芯 指令集架构(ISA)
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三种物探方法在煤矿采空区勘查中的应用效果对比 被引量:9
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作者 赵明宣 马惠珍 辛永祺 《物探与化探》 CAS CSCD 2012年第B10期51-56,共6页
在晋城某煤矿采空区勘查中,选取了采空区勘查中常用到的三种方法——瞬变电磁法、可控源变频大地电磁法、氡气测量法,进行了大量的试验。根据勘查效果,总结了三种方法的优缺点及大致适用范围,对今后勘查采空区时的方法选取有一定的帮助。
关键词 瞬变电磁法 可控源变频大地电磁法 氡气测量法 采空区
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《庄子·天下》篇“道术”概念析义 被引量:1
18
作者 谭剑波 《科学.经济.社会》 2018年第2期96-103,共8页
道生一,一即神明。神降明出,神、明交,既造化世间万物万象,又落实为人的内在精神。人的内在精神随顺、因循作为源头的道的自然之然,见证于外在行为和事功:其整个过程就形成为沟通"内圣"与"外王"的道术。作为自上而... 道生一,一即神明。神降明出,神、明交,既造化世间万物万象,又落实为人的内在精神。人的内在精神随顺、因循作为源头的道的自然之然,见证于外在行为和事功:其整个过程就形成为沟通"内圣"与"外王"的道术。作为自上而下、自内而外的贯彻落实过程,道术不是讨论如何求道、得道的宗教实践或境界工夫,而是研究以道为开端,怎样循道、运道于行事的实践方法或实践路径,不可把"道"视作趋向的目标或境界以对象化方式去寻求。道教史上"依道术而致神仙"的教义可能悖离了《庄子》思想本意。 展开更多
关键词 《庄子·天下》 道术 神明 内圣外王
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辨证针刺治疗失眠随机平行对照研究 被引量:4
19
作者 王璐 王恩龙 《实用中医内科杂志》 2014年第9期125-127,共3页
[目的]观察辨证针灸治疗失眠疗效。[方法]使用随机平行对照方法,将120例门诊患者按就诊顺序编号简单随机分为两组。选用0.30×25mm、0.30×40mm华佗牌一次性针灸针。患者呈仰卧位,针刺处常规消毒。心脾两虚加心俞、脾俞;心胆气... [目的]观察辨证针灸治疗失眠疗效。[方法]使用随机平行对照方法,将120例门诊患者按就诊顺序编号简单随机分为两组。选用0.30×25mm、0.30×40mm华佗牌一次性针灸针。患者呈仰卧位,针刺处常规消毒。心脾两虚加心俞、脾俞;心胆气虚加心俞、胆俞;肝郁化火加行间、太冲;阴虚火旺加肾俞、太冲。针后,灸百会、四神聪,40min/灸。1次/d,下午治疗。对照组60例主穴:百会、申脉、四神聪、照海。百会、四神聪平刺0.6寸,得气后,平补平泻;申脉、照海直刺0.5寸,得气后,照海穴行补法,申脉穴行泻法。配穴遵循虚补实泻。30min/次(每间隔10min行手法操作1次)。治疗组60例主穴:内关、神门、三阴交神门直刺,进针约0.5寸,内关直刺,进针约0.8寸,三阴交直刺,进针1.0寸。得气后,平补平泻,配穴遵循虚补实泻法。30min/次(每间隔10min行手法操作1次)。两组均连续治疗15d为1疗程。观测入睡时间、睡眠质量、睡眠时间、睡眠效率、日间功能、PSQl评分、不良反应。治疗1疗程,判定疗效。[结果]治疗组治愈27例,显效11例,有效12例,无效7例,总有效率87.70%。对照组治愈22例,显效13例,有效11例,无效17例,总有效率76.30%。治疗组疗效优于对照组(P<0.01)。PSQl总评分治疗组优于对照组(P<0.05)。[结论]辨证针灸治疗失眠效果显著,值得推广。 展开更多
关键词 失眠 内关 神门 三阴交 辨证针灸 PSQl评分 随机平行对照研究
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《红楼梦》后四十回为何神鬼妖魔增多诗词饮食减少 被引量:4
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作者 胡文炜 《辽东学院学报(社会科学版)》 2009年第2期107-109,共3页
《红楼梦》后40回出现了较多的神鬼妖魔描写,同时诗词明显减少,饮食和戏曲也比前80回少写。其实这是有可以理解的原因,不能作为前后不是出于同一作者的依据。
关键词 《红楼梦》 后40回 神妖 诗词
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