THE CENTRE FOR ENVIRONMENTAL STUDIES THE CHINESE UNIVERSITY OF HONG KONG

Over the years,population growth and industrial development in Hong Kong has caused serious pollution of the environ-ment.To ensure that we will live in a healthy environment,we need to have a broader view of economic efficiency that incor-porates environmental quality as one of the dimensions of"economic success".This has become an acute problem for theworld in general and Hong Kong in particular.

The 7th Pong Ding Yuen International Symposium on Traditional Chinese Medicine cum the 10th Anniversary of the Full-time Bachelor of Chinese Medicine Programme Was Successfully Organized by the School of Chinese Medicine,the University of Hong Kong

The School of Chinese Medicine, the University of Hong Kong has organized the 7th Pong Ding Yuen International Symposium on Traditional Chinese Medicine cum the 10th Anniversary of the Full-time Bachelor of Chinese Medicine Programme on 1 December, 2012, and 2 December, 2012, in Li Ka Shing Faculty of Medicine, the University of Hong Kong.

对抗南来话语与书写香港经验——《华字日报》“艺坛”副刊与战时香港本土电影批评

抗日战争时期,大批内地文人南下涌入中国香港,垄断了香港电影批评,香港本土批评被挤向边缘。为了对抗“南来话语”,香港《华字日报》“艺坛”副刊的本地文人摒弃了“电影救国”的南来批评视角,启用“商业民族主义”理念重新审视港产粤语电影,呼吁提升制作品质、表现先进意识以恢复粤语电影的“国片”资格,实现粤语电影由“旧”向“新”的蜕变。本土评论家由香港经验发出的批评,既展现了中国香港人在“启蒙”而非“救亡”的价值维度上阐释民族主义的独特观念,也提示着在“中原”和“殖民”的双重夹缝中,香港本土意识开始朦胧显影。

百年中国香港电影与中国文化传统

百余年来,在娱乐本位的表象下,中国香港电影始终在多个维度保持着与内地主流文化的内在联系。在价值取向上,中国香港电影自萌芽之初便以儒家文化及岭南文化为精神内核,以“导人向善,导人向上”的文化追求聚焦于平民生活的日常呈现;一些代表性的中国香港影人,深受中国传统文化影响,追求古典化的影像风格,为海外华人观众提供了抒发故国思绪的影像载体;此外,对戏曲元素及民族音乐的创造性运用也彰显了中国香港电影与中国文化传统的另一层联结。这些继承自中国传统文化的宝贵经验构成了中国香港电影独特的美学范式。

中国香港电影对中华文化的形式革新、价值破立与文化阐释

荫承上海电影的文脉道统,立足东西方博弈的交锋场域,中国香港电影始终扎根于中华传统文化,融合类型电影要素,革新形式与内容,显露出鲜明的在地特色。取径林年同的“镜游”美学,考察20世纪30年代至回归前的中国香港电影,中华文化“大同心圆”的文化生态系统和站位始终润泽着中国香港电影的文化样貌与精神气质,“游”的影像和观念完成了中国电影有别于西方电影的身份自证。回归以来,中国香港电影直面国家意识与本土身份,以怀旧现实主义为叙事策略,在历史与现在的互文创作中,将个体记忆和集体记忆交融,进而生成具有共同体性质的文化记忆。

中医基础课程3×3教学模式的构建与探索——以中医各家学说课程为例

中医各家学说是中医基础课程中的临床基础课,对学生中医思维模式的培养和能力的提高具有重要意义。课程教学团队在“粤港澳高校中医药基础课程教育联盟”基础上,更新教育教学理念、整合课程内容体系,探索构建了全过程贯穿式、全方位多元化、多层次递进式的中医基础课程3×3教学新模式。从教育现状、课程建设、新模式的内涵和实施方案等方面介绍3×3教学模式,以期为其他中医基础课程提供借鉴。

解码内地高校港澳台生的中华文化认同

大学生的中华文化认同关乎中华优秀传统文化的传承、传播与创新问题。内地高校港澳台生作为大学生的特殊群体,他们是中华文化海外传播的重要力量,也是铸牢中华民族共同体意识的重要对象,但是他们的中华文化认同问题还未得到足够的关注与研究。通过内地两所侨校的问卷调研,可以发现,内地高校港澳台生的文化认知偏好以视觉感官为主;文化情感表现出较强的文化自豪感、归属感与效能感;文化实践的表现是积极向上的。内地高校港澳台生中华文化认同的影响因素既包括个体性格特征,也包括社会化环境。基于这种“双重影响”,应该从家庭、学校、媒介、同伴、个体性格塑造等多渠道增进内地高校港澳台生中华文化认同。

国家智慧教育平台赋能湾区高校中国式课程数字化转型体系的构建

国家智慧教育平台是教育数字化战略行动的阶段性成果,其建设为湾区高校课程数字化转型提供了新的发展机遇。研究基于国际化视野,以课程与教学理论为指导,通过文献分析与理论研究,明晰了湾区高校课程数字化转型体系的中国式表征,提出了课程数字化转型的理论模型,构建了跨越社会制度壁垒和体现国家平台与湾区双向赋能的中国式课程数字化转型体系,论述了国家平台赋能湾区高校中国式课程数字化转型体系的实施策略,以期为国内外高校及地区高等教育数字化转型提供理论指导与实践借鉴。

中国式现代化的内在逻辑和高质量发展的实现路径

实现中华民族伟大复兴需要在新的历史阶段厘清中国式现代化的内在逻辑并探究高质量发展的实现路径。尤其是党的二十大以后,关于中国式现代化与其他国家和地区现代化内在逻辑异同的讨论逐渐成为学术界的研究热点。通过比较美国、新加坡和中国香港特别行政区现代化道路的内在逻辑,探究其对中国的借鉴价值,并提出中国农村现代化建设、发达国家先进生产力竞争压力、地缘政治的不确定性和绿色经济效率的提升是加快推进中国式现代化建设进程的主要挑战。基于此,文章提出中国式现代化高质量发展的实现路径包括:多维度、动态地破解发展非均衡问题,在新质生产力高速发展的同时积极变革生产关系,推进高水平对外开放和坚持绿色新发展理念。

新时代香港地区高校国家安全教育现状考察与完善路径

国家昌盛,香港地区繁荣;国家安全,香港地区稳定;国家的未来,就是香港地区的未来。《中华人民共和国香港特别行政区维护国家安全法》实施以来,香港地区社会乱局实现了重大转折,管治秩序得到有效恢复。中国香港特区政府将从多个方面充实国民教育体系,包括进一步优化宪法、中国香港基本法和国家安全教育等。深化香港地区高校国家安全教育势在必行,有关责任主体应该协调推进完善香港地区国家安全教育。从社会政策层面、校园管治层面、法律层面多措并举粉碎“港独”入侵高校阴谋,净化高校校园环境,夯实大学生爱国主义根基,推动香港地区国家安全教育落地生根,把实现中华民族伟大复兴的中国梦作为教育重要使命。香港地区大学生应积极加深国情认识,强化政治认同,融入国家发展大局,坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,保证“一国两制”的顺利持续推进并能够行稳致远。

螺旋向上发展的城市——论《香港造城记:从垂直之城到立体之城》中的东方拥挤文化

《香港造城记:从垂直之城到立体之城》一书详尽叙述了中国香港从垂直之城(Vertical)发展到立体之城(Volumetric)的演进过程。相对文中更关注于通过对建筑形式的历史追溯以寻找中国香港的城市形态与建筑类型,文章着眼于演进过程是如何发生的,通过将本书所描述的中国香港与库哈斯在《癫狂的纽约》中所描写的曼哈顿进行比较,参考费孝通《乡土中国》中所描述的中西方差异,试图解读中国香港成为“亚洲式拥挤文化”的原因,并尝试从中寻找中国香港的城市发展规律与逻辑,为未来的中国城市提供个人的看法。

中国香港中文大学书院制度研究与启示

近年来,书院成为高校满足社会发展需要、应对经济变化而探索的新型教育管理组织,书院制改革也成为现代高等教育改革的一个重点方向。中国香港中文大学是我国最早进行书院制改革并成功延续书院制度的大学,历经半个多世纪的磨合与完善已形成健全的管理体制与鲜明的文化特色。梳理概括中国香港中文大学书院制改革发展进程及特点,深度剖析其书院制人才培养模式的优势,力争为内地高校书院制度改革提供行之有效的参考和借鉴。

隐喻架构下的“粤港澳大湾区”报道研究——以《中国日报》新闻文本为例

该研究基于《中国日报》对“粤港澳大湾区”的报道,选取2021—2023年聚焦“粤港澳大湾区”的对外英文报道20篇,参照隐喻识别程序(MIP)识别考察有关“粤港澳大湾区”的表层隐喻架构。研究发现,《中国日报》通过使用“植物隐喻”“建筑隐喻”“交通隐喻”这些表层架构,激起了“中国是园丁”“中国是建筑师”“中国是驾驶员”的深层架构,阐述粤港澳大湾区在国家经济发展和对外开放中的支撑引领作用,进一步构建中国良好大国形象。该研究为国内其他媒体与国外媒体展开有效话语互动,构建积极中国形象,提升国家话语权提供一定的借鉴。

虚拟香港中文大学校园的设计与初步试验

采用客户机 /服务器结构 ,应用Java和VRML97开发工具 ,基于HTTP协议 ,设计并开发了基于因特网的虚拟校园环境 ,并以香港中文大学的崇基学院校园为例 ,建立了系统原型。在中文大学的虚拟校园环境中 ,用户可进行 3维空间漫游探索、点坐标量测和地物属性的查询、地物的增加或删除等操作 ,并可基于 3维化身和文本对话实现在网络的共享虚拟空间中与其他在线用户的交流和互动。

中国共产党百年对外交往与外交思想笔谈

中国共产党在对外交往领域积累了丰富的思想和实践资源,这是深化中国特色政党外交理论研究,丰富外交学理论,构建中国特色大国外交理论的重要学理源泉。中国共产党的世界观和外交价值观一以贯之,外交思想和原则具有高度稳定性、连续性和确定性。党的外交思想坚持人民性、独立性和时代性。独立自主是中国共产党外交思想体系的基石。党的十八大以来,中国积极开展涉港国际斗争,坚决反对与遏制任何国家和外部势力干涉香港事务和中国内政。中国共产党的国际安全理论建设具有长期的思想准备、丰富的实践经验和先进的理论指导,坚持系统思维,构建大安全格局。共同、综合、合作、可持续的新安全观是中国特色国际秩序观的具体体现。

香港中文大学图书馆电子资源管理的挑战与对策

电子资源管理是现今高校图书馆所面对的极具挑战性工作,香港中文大学的图书馆系统亦不例外。该馆的电子资源数量在2006-2007年度较上年增长了两倍。如何运用现有的人力资源和图书馆集成管理系统,及时让读者使用这些电子资源,已成为该馆的重大挑战。有见及此,该馆在2007年决定把电子期刊的编目工作外包,并采用Innovative公司的电子资源管理系统来解决上述问题。此文的目的,是叙述该馆利用SerialsSolutions公司的服务和Innovative公司的电子资源管理系统来管理与日俱增的电子资源的经验。尽管尚有困难待克服,但通过此文所述的措施,该馆的电子资源管理工作已得到改善。

新时代内地高校港澳学生国情教育模式研究

伴随内地高校港澳学生就读人数的持续增长,构建与新时代相适应且行之有效的港澳学生国情教育模式,是高等教育内涵式发展的要求之一。新时代内地高校港澳学生国情教育主要包括国情教育主体、国情教育主导者、国情教育内容、国情教育方式、国情教育目标五大要素。本研究借助解释结构模型法,厘清要素间关系形成国情教育机理,基于建构社会身份的社会认知过程,进一步推演出“区分原始认同——建构群体间关系——建构群体新认同”的国家认同建构路径。国情教育机理、国情教育环境及国家认同建构路径相互作用形成新时代内地高校港澳学生国情教育模式。结合港澳学生与内地学生融合逻辑与国情教育机理自身逻辑,本研究提出“‘加’‘和’:与内地学生无差别的趋同化国情教育”“分类:多层次多类别个性化国情教育”“和合:以‘文化’为纽带的共生式国情教育”三种典型的模式应用样态。

香港中文大学与中山大学医学教育课程教学的比较

以香港中文大学和中山大学为代表,分别从理论课、实验课授课情况以及临床教学开展情况对粤港医学教育课程教学进行比较,发现两校的课程结构各有优势与不足,应互相借鉴以共同提高。而重视早期接触临床和实践教学,为医学生成为合格的临床医生奠定坚实基础则是两校的共同点。

台湾中原大学与香港中文大学的通识课程比较

文章对台湾中原大学与香港中文大学通识课程的理念、内容、实施途径与特点进行了深入的阐述,对两所大学的正式通识课程、非正式通识课程、潜在通识课程进行了全面的梳理与比较,提出了制约内地大学通识教育与通识课程发展的三个要素。

华人新移民研究

华人新移民包括自20世纪50年代以来的中国大陆移民、台港澳移民和东南亚华人二次移民。本文拟探讨 华人新移民的分布、特点、新移民内部以及新、老移民之间的关系。笔者认为国际移民是经济全球化的一个重要因素,在 地区间经济发展不平衡的情况下,跨国移民将不断增加。华人新移民是国际移民的一个重要组成部分,她改变了海外华人 分布的格局,赋于海外华人新的特点,并为移居国和祖籍国的经济、社会和文化的发展作出了巨大的贡献。