1608年朝鲜光海君请封与李成梁“郡县朝鲜”问题探析

万历三十六年朝鲜光海君即位后请求册封,明廷不仅加以拒绝,还遣使调查光海君即位内情,辽东总兵李成梁遂乘机密揭“郡县朝鲜”。明末辽东残败,李成梁不得不对日益强大的努尔哈赤采取怀柔之策,并欲以此据朝鲜而图割据一方。明廷通过熊廷弼的奏疏开始真正了解辽东局势以及边疆危机的根源,因此对李成梁“通虏”的弹劾不断,最终出于对辽东的战略考虑,明廷旋复册封了光海君,但双方关系由此开始出现裂痕。光海君对于明廷的拒封、遣使查问、李成梁的密揭,以及由此导致的王位正统性受到的质疑颇有不甘,加之越来越忌惮于努尔哈赤的军事威胁,开始调整对明政策,传统朝贡册封关系格局也因此受到一定影响。

前寒武纪与微生物席相关的粉砂岩岩墙——以天津蓟县古元古界串岭沟组为例

在天津蓟县剖面古元古界串岭沟组下部的环潮坪相粉砂质泥页岩细粒沉积中,发育许多粉砂岩岩墙。由于该粉砂岩岩墙在层面上和层内具有特别的形态,因而对其成因具有多种解释:在层面上呈纺锤状粉砂岩裂缝以及在层内呈砂质充填管形态,从而被认为是最古老的后生动物遗迹化石;在层内呈弯弯曲曲的粉砂岩岩墙以及明显的流体化作用特点,所以又被解释为地震振荡作用形成的液化砂岩脉。显微镜下,这种岩墙具有明显的富残余有机质构成的边界,以及由粉砂颗粒相对聚集所显示出的明显的流体化作用特征;再加上与这种粉砂岩岩墙共生的沉积构造主要是皱饰构造,局部还发育变余波痕,由此表明沉积面上曾经发育过微生物席。因此,这种粉砂岩岩墙应该解释为沉积面在曾经被微生物席封闭的情况下,相对富含有机质的细粒沉积物在早期成岩作用过程中所发生的脱气作用和脱水作用的产物,最终可以归为由微生物形成的沉积构造的一种类型。

怀仁丹扬王墓补考

本文对正史记载的九位"丹扬王"的官爵变迁和丧葬情况逐一考察,将山西怀仁县丹扬王墓墓主人的生活时代缩小到北魏时期,然后根据墓葬形制的特殊性,推断是孝文帝时期重臣刘昶与三位公主夫人的合葬墓,后因迁葬而空穴。并对该墓出土人物画像砖和甬道壁画的文化来源稍做分析。

昌邑王废帝海昏侯刘贺经历考辨

刘贺是汉武帝之孙,昌邑哀王刘髆之子,他幼年继承王位,在位13年后,汉昭帝逝世,无子,被霍光推立为皇帝,因其任性胡为、生活腐化、不遵皇家礼仪,27天后被霍光废黜。遵皇太后旨意,让他回昌邑国,免去王位,食邑二千户,但允许他拥有昌邑国的财富,因此他仍能过上荒淫腐朽的生活。宣帝即位后,经过10多年的严密考察,知他无复辟野心,才改封刘贺为海昏侯,食邑四千户,后因过失降为一千户。不久海昏侯病逝,因他拥有昌邑王国的财富,故他殉葬的奇珍异宝大大优于一般列侯。关于昌邑王国的所在地问题,古今都有异议。有人主张在豫章郡,有人主张在山阳郡。本文经过缜密考证,认为在山阳郡(今山东金乡县)。古今也有人想给刘贺翻案,认为刘贺被废,罪证不实,是霍光一手造成的,本文经过认真查证,认为刘贺被废,是咎由自取,霍光废刘贺是忠于汉室,是为汉帝国的长治久安着想。

刈割对元谋干热河谷区海狮苏丹草生长及生产性能的影响

以牧草鲜草产量、再生速度、分蘖数等为观测指标,研究不同刈割处理和刈割茬数对元谋干热河谷区海狮苏丹草[Sorghum sudanense(Hay king)Stapf.]生长及生产性能的影响。研究结果表明:海狮苏丹草在干热河谷区具有较好的适应性,在其生长季内可刈割5次;留茬高度和茬数对其再生性能和分蘖能力均有显著影响.其中刈割茬数对其再生速度和分蘖数影响最大,随着刈割茬数增加再生速度显著减慢而分蘖数则明显增加:海狮苏丹草不同留茬高度、刈割茬数对生物量均存在显著差异;就生物量和再生能力来看,海狮苏丹草留茬高度以10 cm为宜,其平均再生速度达2.50 cm/d,鲜草产量可达125.76t/hm^2,同时在10 cm留茬高度下各茬间生物量变化较为稳定,持续生长能力较强。

金源郡王神道碑与金朝大定年间的文化导向

文章通过金源郡王神道碑这一制度和金世宗为开国功臣敕建神道碑的历史事实来对金代历史文化进行解读,指出迄今为止发现的四块金源郡王神道碑均敕建于金世宗大定年间。神道碑体现了金人对金源郡王爵号的崇敬,表达了大定时期国家对社会文化的政策导向,同时也折射了大定时期社会文化政策的内在矛盾。

日据时期台湾地区延平郡王祠改号“开山神社”事件探析

郑成功信仰是台湾地区重要的民间信仰,具有较强的社会影响力。日据时期,为了全面掌控台湾地区,日本殖民政府对台湾地区宗教状况展开全面调查。基于对郑成功血统、形象、精神的认知和对郑成功信仰政治功效的判断,日本殖民政府在肆意压制台湾地区传统宗教发展的同时,以延平郡王祠改号“开山神社”事件为标志改造和吸纳郑成功信仰,从而体现日本统治台湾地区的“合理性”。通过延平郡王祠改号、改列县社社格、吸纳郑成功信仰进入神道体系等一系列改造,郑成功信仰产生“异化”,并在建筑形态、祭祀活动、精神价值等方面表现出较为浓重的日本色彩,日本殖民统治者操纵台湾地区民众思想信仰的险恶用心昭然若揭。

眉县杨家村器铭历日的难题

眉县杨家村新发现的西周青铜器窖藏,有两组鼎铭记宣王四十二、四十三年历日,但与现代推算的历表有不合之处。如认为铭文本身有误,或有关文献有误,都有困难。由同时的鄀公缄鼎可知,当时颁行的历日曾出现混乱,将来有更多的材料,应可详细了解。

战国至秦东北地区华夏人口探讨

战国至秦,东北地区华夏人口有几个类型:郡县官吏、驻军、军政长官家属、燕秦长城修建者、移民、退守辽东襄平地区的燕王喜和太子丹之众。还有两支进入朝鲜半岛。大部分是长住人口和准长住人口,人数超过前代。由于种种原因而造成年龄和性别结构的失调。他们与各少数民族共同开发东北边疆。燕国的努力经略和秦朝各项统一措施,既有力推动各少数民族华夏化进程,又致使汉族的民族意识最后形成。

君子之志的潜变——读《曹植诗选》

18世纪一位法国启蒙主义思想家和文学家有一句名言:"风格即人"。读曹植的诗篇让人尤为深信,诗人高洁的志向、执着的追求成为后人难以企及的典范,这正是他人格和文学的双重魅力所致。笔者就曹子建的君子之志及其三种潜变,以及发生这种潜变的社会因素方面来谈谈自己的观点。

四川安岳来凤乡圣泉寺摩崖造像调查简报

圣泉寺摩崖造像位于四川安岳来凤乡胜前村,共13龛,可识别的题材有一佛四天王、道教造像、五十三佛、地藏、三世佛、毗沙门天王、千手观音变、观音地藏和地藏十王变。该处造像规模较大,保存较好,是一处较典型的前后蜀时期造像点,为学界相关研究提供了新的资料。

秦国初期史的诸问题考辨——兼释《史记》对秦初史记载的疑点

秦人的远祖是东夷嬴姓少昊族 ,帝舜时封于秦(今河南范县) ,夏代时秦国有所发展 ,商代时封立有数国。其中的胥轩小国在商晚期与周诸侯国关系较好 ,后被周吞并 ,贵族费昌、恶来等与周结仇 ,武王灭纣时亡秦国及姓氏。周成王时 ,沦亡于晋南的秦余民以善于养马 ,被成王封于赵城(今山西洪洞县) ,姓赵氏。懿王时 ,赵姓大骆非子及其族民被迁于西戎丘 ,过着半耕半牧的部落生活。非子为周孝王主畜有功 ,被封而“邑之秦” ,成为周在戎狄区的小国。秦世代臣服于周 ,为周王守西土。申侯等灭幽王时 ,秦襄公出兵救王室 ,乘机扩土 ,平王只得册封其为诸侯国。历史事实证明 :《史记·秦本纪》对秦国初史有粉饰或矛盾的记述。究其原因 ,是《秦记》

新中国成立后客家妇女保护缺位原因探析——以福建宁化客家祖地为视点

妇女保护事业的进步是社会进步的重要标志。妇女保护包括权益保障、福利保障、身心保护等诸多方面。客家传统社会对妇女保护有约定俗成的习俗规矩。新中国成立之后,在党的领导下,为妇女保护提供了强有力的政治保障,包括客家妇女在内的广大妇女真正意义上翻身做了主人。新中国成立后的很长一段时间里,也存在妇女保护缺位的现象。这既有"左"的指导思想干扰和影响的原因,又有对传统习俗的误读、曲解,生产力发展水平低、劳动力缺乏,分配机制存在缺陷的原因。

神木县西沟秦长城遗址发掘、调查报告

2008年榆神高速公路的考古工作中,于神木县西沟乡西沟行政村瓜地渠自然村东北约1公里处发现秦汉建筑遗址（图一）。该遗址位于榆神高速公路k86＋080至k86＋160段,东距神木县城约5公里,GPS坐标38°49.57′N,110°25.05′8″E。

民族关系与边郡演变——以战国至北朝的雁门郡为例

赵武灵王二十六年(前300年)于今山西高原的北端设立了雁门郡。雁门郡一带民族关系复杂,北临强敌又有险可守,军事战略价值显著。一般而言,政治过程在行政区划变迁史上起着决定性作用。在考订战国至北朝雁门郡的辖境、治所等要素变迁的基础上,认为在影响雁门郡之类边郡变迁的诸多要素中,民族关系的重要性要远远大于政治过程。战国迄北朝,雁门郡的辖境渐趋南移缩小,治所也一路向南迁徙,与匈奴的南下袭扰、拓跋鲜卑的南迁有直接关系。

论汉初代地分封的地缘格局

汉六年,刘仲王代地三郡,韩王信王太原郡,并适当调整太原郡北界。六至十一年,赵、代二地在地域形态与政治结构上,呈现分合往复的变动。韩王信、陈豨之乱后,汉匈之间地域关系转变,北界内缩。后地分为二,立刘恒为代王,并将太原郡纳入代国,以期加强区域防御。惠吕时期,赵地数王,文帝初立,代地分为二国存时较短。吴楚之乱后,临边三郡归汉。元鼎三年"广关"后,代地尽为汉郡,复至秦朝郡治的区域管理模式。代地空间格局演变,是汉初关东地缘重建的时空背景下进行,体现出初汉中央与诸侯王势力之间的地域动态发展。

论中国“文治统一政府”创立的基础

中华文明源远流长,自汉武帝以后有两千年的灿烂辉煌时期。这两千年璀璨时期从根本上来说是建立在"文治统一政府"基础之上的。"文治统一政府"是中国的一大创举,它又被称作"贤治政府"、"仕治政府"。这样的政府首先是统一的中央集权的政府,地方的权力集中在中央,中央的权力集中于皇帝,如此以来国家就可以凝聚全国的力量来做大事;其次政府官员大多是由平民中的贤者充任,各级官吏都在公开的标准之下统一选拔,人人不论贫贱富贵都有机会参与政权。中国在这样的政府管理之下,创造了令后人惊叹的灿烂文明。现在我们不禁要问创建这样的政府需要什么样的基础呢?本文将从政治、经济、思想等方面来探讨这个问题。

县级融媒体中心建设路径探索与思考

县级融媒体中心建设是整合县级各种媒体资源、提高县级媒体影响力的科学策略。当然,融媒体中心建设的经验缺乏、人才短缺、技术短板等问题在一定程度上制约了融媒体中心建设的进程。基于此,县级融媒体中心要以媒体的受众需求为导向,对现有资源进行科学规划与应用,并积极吸引外部优质媒体资源融入,以此来壮大中心建设的能力和效果。在分析当前县级融媒体中心建设面临的形势的基础上,就融媒体中心建设中存在的问题,及如何优化融媒体中心建设,进行了实践性的探索与思考,从而使县级融媒体中心建设的思路和方法进一步丰富。

铜仁梵净山乃太平天国革命运动终点考

在探索红军长征落脚点何以非武陵山区的过程中,溯及贵州咸同红号军、苗义军与太平天国石达开残部联合大起义,从中发现线索。经考证该残部全部活动史实,进而肯定铜仁梵净山乃太平天国革命运动的终点,最后从光绪铜仁府志、江口印江文史材料的正反对照研究进一步确认此事实,从而认为太平天国革命史较正史所云应延长十年左右,梵净山武陵山岳文化与铜仁文化旅游资源亦更具特色而丰富。

美国国王县图书馆系统服务模式研究

美国华盛顿州国王县图书馆系统,自20世纪40年代建立至今,不断吸引各类型图书馆加入其中,建立起中心馆—分馆服务体系。本文通过对国王县图书馆系统服务模式及其特点的分析,提出几点思考与建议,为我国总分馆体系建设提供有益参考与借鉴。