鄂伦春族古代民间医药文化特色与保护研究

探讨鄂伦春族古代民间医药文化特色,指出鄂伦春族独具北方游猎民族特色的医药文化,以身边常见的动植物入药,以经验为主,土药土法,不强调严苛的规范和标准;寒地特色鲜明,擅长治疗地方病;精神与药物并用,强调非药物作用;生活与养生结合,注重日常保健;医巫合一,医疗特征鲜明。然而对民族医药文化保护要坚持科学态度,要正视民族传统医药的历史局限,扬弃继承,客观对待。

从巫医治病到“曼巴”救人——独龙江乡70年医疗转型的人类学研究

现代医疗知识进入独龙江始于1950年代。在此之前,生活在封闭的山水世界的独龙族面对疾病依赖以“巫医治病”为主的民间医疗体系。此后几年来,伴随着独龙江流域的社会转型,以西医为代表的现代医疗模式全面取代了传统的民间医疗模式,从巫医治病到“曼巴”救人的转变中,独龙族社会的公共卫生观念、健康医疗水平取得了长足发展。

独龙族体育旅游产业发展动因的解读与启示

基于民族学、人类学、哲学、经济学、民族体育学的多学科视域,通过文献资料、实地调查、访谈、矛盾分析、逻辑推理等研究方法对云南少少数民族—独龙族体育旅游产业产生的基础进行研究.在此基础上探索现代社会独龙族体育旅游业的发展动因,得出独龙族体育旅游产业有着自生的特质与优势,并在社会支持环境中得到发展.为此必须加强政府及管理职能部门对少数民族体育旅游产业的宏观政策支持与补充导向;抓住自身特质、优势和民族体育基本功能来构建旅游环境与产品;扩展市场的枢纽与载体作用;打造体育产业与旅游产业共赢的长效对接机制.

民俗医疗与本土医药传承研究--以傈僳族的疾病认知及治疗实践为例

民俗医疗作为傈僳族聚居地区历久弥新的一种疾病认知方式和治疗实践模式,涵盖了中医医学特有的病因观和诊疗方法,并体现出傈僳族疾病认知的复杂性和治疗实践的特殊性。通过对傈僳族疾病认知观念、本土医药传承和疾病治疗实践的实证分析发现,傈僳族民间形成的具有民俗性质的诊疗方法,对傈僳族的求医行为方式产生了历时性和共时性的双重影响,并在不断的调适过程中建构起具有实用性质的地方性医药知识、疾病诊治技艺等医疗体系。从实践层面来看,傈僳族民俗医疗与本土医药传承在宗教信仰、民俗习惯和治疗实践之间描绘出一幅相互交错的文化图景。深入探究傈僳族的疾病认知观念、治疗实践模式及其社会文化意蕴,厘清傈僳族医药文化从形成发展到继承创新的脉络,有助于为研究傈僳族疾病、医药、治疗与文化提供新的解释路径,并对传承和弘扬傈僳族本土医药文化和疾病治疗方式具有重要的资鉴作用。

云南独龙族原始习惯法中的民事权利规则

由于历史发展过程和生活环境的特殊性,独龙族社会形成了完善的土地权利规则、财产权利规则、劳动所得分配规则、债权、债务规则等民间民事权利规则,相对完善的民事权利规则对于独龙族民间纠纷的解决起到了重要作用。且我国国家法同这些规则融合良好,二者充分发挥社会治理功能使得独龙族社会形成了和谐、友善、诚信的社会价值观念。