中华民族共同体视域下黄河流域民歌语言特征计量研究

结合生态语言学、类型学、计量语言学和依存语法等多学科理论背景,聚焦黄河流域九省区汉语民歌词汇、句法和语义层面特征,研究发现:在句法特征上,黄河流域民歌表现出支配词居前和支配词居后的混合语序类型特征,词汇和语义主题一致性表现出与中华民族共同体的内在联系。对黄河流域民歌进行多学科研究,可以拓宽中国民歌研究的视角,全面了解黄河流域的语言生态特点,黄河流域民歌具有直观可见的中华民族多元纷呈、和谐相融的黄河流域文化标识度。

非物质文化遗产传承视域下黄河流域民间歌曲开发建档服务研究

黄河流域民间歌曲是国家非物质文化遗产的重要组成部分,反映着生活在黄河流域历代劳动人民的精神风貌,散发着古老的历史记忆包含着中华民族音乐文化的底蕴。但目前民歌地域特征消退、气候环境与生产方式改变,导致黄河流域民间歌曲开始衰退甚至面临失传的现状。本研究立足国家非物质文化遗产,通过开发建档服务保护与传承黄河流域民间歌曲,使黄河流域民间歌曲在中国的土地上熠熠生辉。

从淮西民歌的旋律音调中看文化过渡区的音乐风格

音乐文化过渡区域是一个特殊的、客现存在的区域。它不是纯粹的地理学的概念,而是以现实存在的音乐文化属性为依据,所进行的文化区域性划分。其本质是区域间的文化过渡性。文化过渡区域内的民歌,具有多元的文化属性和价值趋向。担负着协调与通道的职能。淮西民歌受到来自中原、江淮、江汉三方面的影响。在音的组合形式上,表现出即与这些区域相似又有所不同,呈现出独特的民歌风格,具有过渡性特征。淮西民歌的音值组合和音高组合是这一特征的最基本表现形式。一方面,它表现在对周边区域音乐文化的吸收和借鉴;另一方面,又表现在对本区域内的旋律音调进行不断的改造,显现出文化过渡区在地理位置上所具有的优越性。

黄河流域民歌非物质文化遗产在大学音乐教育中的价值

黄河流域是中原文化的发源地,有着丰富的历史文化资源,包括艺术资源。黄河流域的民歌艺术,体裁多样、风格鲜明,独具特色,是地方音乐艺术瑰宝。将黄河流域民歌这一非物质文化遗产引入高校音乐教学中,是弘扬民族优秀传统文化的重要手段之一,也是传承和保护地方特色音乐文化的重要途径之一。

黄河文化视域中的西部民歌微观——以靖远民歌为例

黄河流经的中国西部,山川河流雄浑辽阔,两岸人民安身立业。中原农耕文化与北方游牧文化的交相辉映,自然、历史、人文风貌的独具天成,造就了刚健质朴与侠骨柔情并济的西部黄河文化。依山而生、逐水而居的西部民歌更是绽放于黄河艺苑的一朵绚丽奇葩。本文旨在以黄河文化为视域,以靖远民歌为实例,对历史演进、人口迁徙、文化碰撞背景下的西部民歌之流变形态进行观测和分析,进而为西部黄河文化研究提供一份重要资料和鲜活案例。

从“新旧民乐”探讨音乐的存在方式——以传统版和现代版的《黄河船夫曲》为例

以传统版和现代版的《黄河船夫曲》为案例,以音乐的存在是形态、意识、行为结合的完整存在为理论支点,探讨新民乐的音乐存在方式及其与传统民乐的根本差别。

长江流域民歌非遗代表项目的地理分布

我国政府于2004年8月宣布加入《保护非物质文化遗产公约》。通过十多年的推进,现已先后批准并公布了四批国家级、省级非物质文化遗产名录。文章以长江流域298项民歌非遗代表项目为对象,运用分区统计、专题图呈现的方法对长江流域青藏、滇黔、巴蜀、荆楚、吴越五大音乐文化区的民歌代表项目之地理分布进行观察。一则客观呈现研究对象的空间现状,二则为相关部门决策及学界的深度研究提供基础依据。

傈僳民歌的传承现状研究——以云南澜沧江流域维西县叶枝镇的“阿尺木刮”为例

"阿尺木刮"是傈僳族"三大调"之一,广泛流传于迪庆藏族自治州维西傈僳族自治县,起源于傈僳族的狩猎习俗,其丰富多彩的内容源于该民族对生产生活知识、人情世态、人与自然关系的体验,是傈僳族的百科全书,也是傈僳族民众叙述历史、祈佑尘世与神界沟通的方式,是一种以山地民族独特的美学体验进行的艺术创造。自2006年被命名为首批国家级非物质文化遗产后,政府有关单位对其采取了采集建档、建立传习点、组建歌舞队、培养传承人、培训艺人与展演等多种举措进行传承与保护,与此同时,其代表性传承人们则以师傅带徒弟和配合政府有关部门进校园、进演出团等方式对其进行传承,但仍旧面临因人文生态环境的改变、传承手段与传承环境的单一、人们思想观念的变化与传承对象的缺失而难以生存发展的局面。

豫鲁近似色彩区汉族民歌探析

豫鲁近似民歌色彩区具有丰富的汉族民歌类别,主要有以黄河号子为主的劳动歌曲、抗日反封建歌曲、爱情歌曲及风俗歌曲。该色彩区民歌的特征主要体现在音阶调式、旋律特征和歌词特征等方面。民歌类别及特征的产生与河南、山东等区域的地理特征、历史背景及风俗习惯等文化背景密切相关,同时,这些民歌的类别及特征又是该地域文化背景的体现。

晋陕黄河大峡谷山西沿岸俗文化的旅游价值

黄河流域是富有中华民族文化艺术特色的大区域、大文化带,是华夏民族的摇篮。了解流传于黄河流域的俗文化,有助于了解中国传统文化的内涵,进而利用这些宝贵的资源进行旅游与文化的开发。晋陕黄河大峡谷是黄河流域中地势最险峻、自然环境变化落差最大的一段,不同的自然地理环境造就了不同的地方民众性格,也衍生出不同特征的俗文化艺术。选取黄河晋陕大峡谷沿岸的河曲、碛口、河津为典型代表区域,通过分析其自然地理特点,进而总结地方民众性格在不同自然条件之下的应对以及由此衍生出的地方文化,这些地方特色文化具有很强的娱乐性、观赏性和愉悦感,是一种特色鲜明的地方文化资源,具有很大的旅游开发和利用价值。

首都战略下的北宋黄河河道变迁及其与京东社会之关系

在黄河流路上舍北保南,在流民流向上舍东保西,这是政治中心东移后北宋隐晦的首都战略。这一新的首都战略对京东社会带来了影响深远的负面后果,即常态化的河北流民。京东接受河北流民是对河患改嫁河北的变相补偿,京东"盗区"也以毗邻河北的曹州、濮州、济州、郓州、齐州一带为中心向四周延伸。金朝定都北京,河北、山东的河患与流民问题不复存在,京东特殊的"盗区"形象亦不复存在。