瑶族历史民歌的生态美学思想解读

以瑶族历史民歌生态美学为选题,介绍了瑶族历史民歌的文化特征,揭示了其对瑶族历史文化发展、民族统一、社会和谐,以及民族信仰的重要影响,从而得出结论:历史民歌是瑶族人民在长期的劳动生产和生存斗争中所形成的民族文化精髓,不仅折射出该民族灿烂的文明,还蕴含着丰富的生态美学成分。

比较视域下粤北乳源瑶歌中盘王形象的演变

瑶族的盘王形象可追溯至"盘瓠神话"。从广东乳源瑶族地区歌书中的盘王形象变迁展开考察,可以发现乳源瑶族地区盘王的形象已与早期"盘瓠神话"中的龙犬不再相关,而是演化为在渡海中保佑瑶人渡过难关的救世主,并且指点瑶人暂居山林进行农业生产。盘王形象的变化反映出乳源瑶族在生产、迁徙过程中,自发塑造了既符合现实需求又延续本族文化的盘王形象。

新时代瑶族信歌的传承与创新——基于讲好少数民族故事

讲好少数民族故事是“讲好中国故事”的重要组成部分,是传承文化基因、坚定文化自信的重要内容。研究发现,受社会发展和多元文化价值的影响,瑶族信歌的传承遭遇民族文化教育场域失位、政府激励力度不够、传承主体与方式单一等困境,应加强少数民族文化教育,支持少数民族文化相关的科学研究,增强少数民族文化传承的责任感,进一步推动瑶族信歌文化的传承和发展。

乳源瑶族民歌研究综述

乳源瑶族民歌是瑶族文化的瑰宝,民歌研究是瑶族文化研究的重要部分,近5年来发表的165篇乳源瑶族民歌研究论文,除了从音乐学进行研究外,还从文化学、传承与保护等方面进行了研究,呈现出研究角度多元化、研究内容集中化、研究人员团队化、非系统化等特点。

广西第十五届精神文明建设“五个一工程”获奖歌曲评论

广西第十五届精神文明建设"五个一工程"有六首获奖歌曲,由多名广西籍或长期生活在广西的汉族、瑶族,作词、作曲家共同携手完成。"一带一路"背景下富有时代气息的《云开日出》;相应习近平总书记号召的小人物故事《幸福都是奋斗出来的》;独特的南方少数民族五声调式创作的《连心歌》;体现瑶族人民自强包容、爱国爱家民族精神的《瑶族大歌》;描绘广西壮美山川、充满希翼的《广西》;以嫁娘装为视角讲述广西三代女性爱情故事的《外婆的嫁娘装》。六首获奖作品从不同视角、空间、人物,用音乐的语言描绘时代大潮下奋进蓬勃的大美广西,体现了淳朴勤劳的广西人民自强不息的精神。作品体裁形式丰富、创作手法新颖、歌词视角独特,是声乐作品与精神价值的和谐统一,富有时代性、革命性、艺术性。

粤北过山瑶歌谣传唱与迁徙空间分布研究

瑶族歌谣传唱不仅是一种娱乐方式,还是传播瑶族历史文化的活化石。《迁徙歌》《信歌》及《过山根》等歌谣叙述了瑶族先民的迁徙历程。其中,歌谣唱到"粤北乐昌"是过山瑶先民漂洋过海之后,休养生息,进一步分多支迁往广东、广西、湖南等地的重要中转站,部分过山瑶先民甚至远迁越南、老挝等国家。粤北过山瑶民歌用优勉土语演唱,其曲调具有鲜明的特征,为探讨粤北过山瑶在南岭各山脉的迁徙空间提供了重要参考。

2001-2021年瑶族民歌研究综述--基于CiteSpace的文献计量与可视化分析

瑶族民歌是中华民族优秀传统文化的一个重要组成部分。数百年来,瑶族民歌不仅承载了瑶族人民丰富多彩的生活与情感,而且蕴含着瑶族社会特有的精神价值和文化意义。通过对中国知网数据库2001-2021年间的“瑶族民歌”主题研究进行文献综述,并借助CiteSpace软件进行计量统计与可视化分析,结果发现:20年来瑶族民歌研究经历了从其民族音乐特征、民族文化特征、文化传播旨趣及文化传承与保护等方面的基本探索、快速增长到逐渐趋于平稳的发展过程,并已成为了一门多学科多视角研究的地方性显学,且形成了一定的研究团队,但各团队及机构之间的合作还不够充分并有待加强。瑶族民歌研究主题呈现出多元化的特征,聚焦在其音乐性、民族性、文化性等方面。瑶族民歌的未来研究将更加重视当代的学术关怀,着力挖掘铸牢中华民族共同体意识的文化资源;注重内部与外部的有效融合,不断拓宽瑶族民歌的研究视野;立足整体性立场,形成瑶族民歌研究学术共同体。

《海南信》瑶歌历史文化及民情风物解读

信歌作为瑶族过去重要的通讯方式之一,对瑶族的历史文化研究起着重要作用。通过《海南信》歌和越南瑶族《迁徙信歌》的对照解读,发现海南苗族与广西、广东、贵州、云南瑶族以及越南等地的瑶族具有同源关系,并了解到海南苗族从两广进入海南岛的迁徙线路图和生产生活习俗等。

南宋时期龙窖山瑶人兴衰略说

本文结合地方文献资料、民族志资料、考古资料,运用'三重证据法',通过解读这些资料,探讨南宋时期瑶人徙居龙窖山兴衰的史实。求证龙窖山遗址堆石遗存的性质、年代、族属。从而确认龙窖山遗址保存的以石头构筑物为基本特征、堆石文化为代表的有别于汉民族传统的文化遗存,非瑶族先民莫属,其时代为宋代抑或更早。