《迦茵小传》中人物的文章笔法译法研究

林纾翻译的《迦茵小传》在晚清中国社会受到人们的广泛追捧,其文学性和艺术性颇足称道,他成功的翻译得益于他文章笔法应用于翻译中。本文以《春觉斋论文》为理论依据,探讨译者运用插笔来塑造儒家化的人物,具体体现在塑造传统古典美女形象,塑造崇尚孝道的性格,崇尚礼教的行为,崇尚圣理的语言。

林纾译《迦茵小传》中景物的插笔研究

林纾翻译的《迦茵小传》在晚清中国社会深受国人的喜爱,这得益于他精妙的译笔在翻译过程中的运用。以春觉斋理论为依据,探讨译者如何运用插笔塑造生动形象的景物。具体体现在摹状格,比喻,拟人三种修辞的运用使得译文中的景物情韵悠长。

《春觉斋论文》之“理”探微

晚清名家林纾的古文创作理论代表作《春觉斋论文》,在承续前人观念的基础上,融合自身的体会,提出了以“读书”“明理”“宗道”为核心概念的古文理论,而这三者皆由“理”字贯通。“理”在文中的内涵既表现为圣贤经传,尤其是儒家经典著述中的修身、知世、明道之理,也表现为人生阅历背后的世事运行规律和价值取向。另外,“理”对古文创作既有指导作用,同时也作为文章艺术价值的衡量标准,更是写作主体自身修养的重要内涵。因此,以原文为本对“理”做探究、阐发,对理解林纾的古文创作思想极具意义。