运用劳动价值论对科技价值的研究

本文运用马克思主义劳动价值论 ,将定性分析和定量研究相结合 ,从理性层面分析研究了科技价值的来源和存在方式。

马克思主义中国化、时代化、大众化的新思考

马克思主义中国化、时代化、大众化就是马克思主义与中国具体实践、与时代、与人民群众相结合。马克思主义中国化是灵魂,统摄时代化和大众化;马克思主义时代化和大众化是中国化的内在要求,三者互相联系,缺一不可,统一于中国特色社会主义理论体系之中。中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化、时代化、大众化的科学结晶,推进马克思主义中国化、时代化、大众化就是推进中国特色社会主义理论体系。

创新大学生思想政治教育必须以科学“灌输”理论为指导

马克思主义"灌输"理论是指导思想政治教育的科学理论,其科学性可概括为:灌输目的的人民性、灌输内容的先进性、灌输客体的全面性、灌输方法的实践性。创新我国大学生思想政治教育必须以马克思主义"灌输"理论为指导。以科学"灌输"理论指导大学生思想政治教育创新,应注意教育目标的明确性与现实性、教育内容的先进性与生动性、教育方法的"反注入"性与实践性、教育手段的多样性与现代性。

马克思主义意识形态理论的新发展

马克思主义意识形态理论是我国新时期社会主义意识形态建设的根本指针,它统领着中国特色社会主义发展的方向和目标。科学发展观是马克思主义中国化的新成果,是马克思主义意识形态理论在当代中国的崭新创造。科学发展观初步形成了我国社会主义意识形态理论的新体系,呈现出传承性与创新性相统一、系统性与协调性相衔接、层次性与开放性相关照、人民性与统领性相结合等鲜明特点,是马克思主义意识形态理论和我国社会主流意识形态的新发展。

论科学发展观对马克思主义社会发展理论的创造性运用

科学发展观作为一种发展的理论,坚持了马克思主义社会发展理论,同时,以一系列新思想、新观点、新论断丰富和发展了马克思主义社会发展理论。科学发展观关于"四位一体"、"五个统筹"的思想丰富了马克思主义社会发展整体论的新内涵;关于"一代接一代永续发展"的观点提升了马克思主义社会发展持续论的新境界;关于"以人为本"的理念开辟了马克思主义社会发展主体论的新视野。

“审美意识形态论”与人在文学活动中的存在

文学审美意识形态论是新中国文学理论在改革开放时代精神指引下所创生的学术成果。文学审美意识形态论所揭示的文学性质,是文学中呈现出来的与人类的生存状态结合在一起的审美意识形态价值。它的产生不仅是中国新时期对艺术的科学认识的回归,而且特别是马克思主义人本主义思想的回归,在理论基础上是有马克思学说的人学与社会学统一的学理依据的。在科学发展观"以人为本"思想指导下,在当代中国学术环境中再也不能不分青红皂白地否定马克思主义自身的人本主义思想,应该注重在"以人为本"思想指导下进一步建设文学审美意识形态论。

邓小平对科学社会主义基本原则的理论创新

在马克思主义中国化进程中,邓小平结合中国社会主义建设的具体实际,在继承科学社会主义的重要原则和基本理论的基础之上,又对其进行了创新和发展。邓小平提出的社会主义本质论、社会主义初级阶段理论、社会主义市场经济理论和社会主义社会矛盾理论,丰富和发展了科学社会主义的理论体系,使科学社会主义基本原则在社会主义建设实践中得到细化、落实和升华。

论科学发展观的理论支点与创新

党的十六大以来,对新时期、新阶段科学发展观的系统阐述,是邓小平理论的新发展,是中国共产党人对马克思主义中国化的新贡献。科学发展观的理论支点既丰富、又完整,是中国现代化建设和中国特色市场经济的理论创新与战略指导。

运用马克思主义劳动价值论破解收入分配不公难题

收入分配是国民经济和社会发展的综合反映,直接关系到人民的经济利益,是构建公平正义的社会主义和谐社会的物质基础,国民经济运行中的矛盾和问题,社会发展中不协调的因素,都会在收入分配中这样那样体现出来,特别是目前收入差距或贫富差距不合情、不合理、不合法的拉大,尽管尚未构成群体性、突发性事件的导火线,但是,一旦差距扩大的趋势得不到有效调节和控制,势必会对政治生活、经济生活和社会生活产生不利影响。通过马克思的劳动价值论来分析产生收入分配不公的原因;提出解决收入分配不公难题的对策措施。

科学意识形态的科学性辨析——从《作为意识形态的马克思主义》一文说起

马克思主义是一种科学的意识形态理论。它的科学性表现为社会历史发展理论与无产阶级阶级意识的真理性耦合。不存在单纯作为社会分析理论或意识形态的马克思主义。

中国共产党的90年是马克思主义中国化的90年——纪念中国共产党成立90周年

今年是中国共产党成立90周年。90年来,中国共产党运用马克思主义的立场、观点、方法分析和解决中国实际问题,使马克思主义中国化发生了两次历史性的飞跃。第一次飞跃的理论成果,是毛泽东思想。第二次飞跃的理论成果,是中国特色社会主义理论体系。这个理论最核心的东西,就是建设有中国特色的社会主义,现在正在实践中。

理论与实践的有机统一——马克思主义中国化的基本历史轨迹

马克思主义是我们党的指导思想,是全国各族人民团结奋斗的共同理论基础。无论是新民主主义革命时期的农村包围城市理论,还是改革开放后建设有中国特色的社会主义理论、"发展才是硬道理"的观点以及与时俱进的发展理念、科学发展观等,都是马克思主义基本原理和当代中国具体实际相结合的科学认识,都是马克思主义中国化的理论表现。因此,理论与实践的有机统一,是马克思主义中国化的基本历史轨迹。

政治经济学被颠覆了吗?

针对有关政治经济学的误读,文章讨论了三个问题:(1)"劳动价值论无法解释价值总量变化"的观点,早就遭到了马克思的驳斥。马克思指出的问题,不仅当年的李嘉图"完全没有注意到",而且今天的现代经济学也"完全没有注意到"。(2)即便按"风险报酬"的逻辑来展开讨论,也根本动摇不了剩余价值论的基础。价值判断和道德判断不是剩余价值论的任务,历史判断和事实判断才是剩余价值论的使命。(3)马克思主义政治经济学从来不讳言其阶级性,这并不等于说,马克思主义不能做出客观的事实判断。历史评价与道德评价相统一,事实判断与价值判断相统一,这就是马克思主义政治经济学的科学性与阶级性相统一的最好体现。

论科学发展观对马克思主义社会发展理论的创造性运用

科学发展观作为一种发展的理论,坚持了马克思主义社会发展理论,同时,以一系列新思想、新观点、新论断丰富和发展了马克思主义社会发展理论。科学发展观关于"四位一体"、"五个统筹"的思想丰富了马克思主义社会发展整体论的新内涵;关于"一代接一代永续发展"的观点提升了马克思主义社会发展持续论的新境界;关于"以人为本"的理念开辟了马克思主义社会发展主体论的新视野。

马克思主义的四重境界:科学体系、政治理论、思想方法、文化遗产

在中国特色社会主义理论发展的过程中,正确对待马克思主义至关重要。由马克思和恩格斯创立的马克思主义之所以产生巨大的历史影响,首先在于它作为科学体系,实现了人类思想史上的伟大变革;其次在于其作为核心内容的政治理论,影响了人类社会发展格局;再次在于其作为思想方法,发挥了巨大的全方位的指导作用;最后在于它体现出世界文化遗产的特征,在人类文明史上不断地永久地发挥着作用。

从博士论文看马克思主义理论学科的发展——基于1515篇马克思主义理论博士论文的抽查评估

对2009至2016年马克思主义理论学科1515篇博士论文进行抽样调查,发现近年来我国马克思主义理论学科实现了突破性发展,为繁荣我国哲学社会科学,推进高校思想政治教育发展提供了坚实支撑。调查同时发现当前我国马克思主义理论学科还存在发展、体系和布局上的三大"不平衡"状况,通过对博士论文的调查评估,我们认为马克思主义理论学科的未来发展,应着力创新研究思维、拓展关注视域和整合研究力量,促其发展过程、视野和体系实现科学化、宽泛化和均衡化,并建构学科协同发展体系,以促进学科整体影响力实现进一步提升。

科学把握马克思主义妇女解放理论的科学性

科学性作为马克思主义妇女解放理论的基本特征,作为其获得对中国妇女解放运动之指导地位的理性根源,绝非马克思主义妇女解放理论的妄我自封或臆想虚断。要科学把握马克思主义妇女解放理论的科学性,必须科学把握马克思主义妇女解放理论的阶级性质、思想渊源、哲学基础与发展品格,将其视为理论科学性的外显具象载体与内源根本保障。

论邓小平对马克思主义按劳分配理论的贡献

邓小平在社会主义建设的新的历史时期,根据我国社会主义社会的性质、特点和发展变化,创立了坚持以按劳分配为主体、多种分配形式并存的分配原则为核心内容的按劳分配理论,从而丰富和发展了马克思主义的按劳分配学说。

从社会主义本质论到科学发展观——兼谈马克思主义时代化

在深入思考"什么是社会主义、怎样建设社会主义"这一首要的基本理论问题过程中,邓小平提出了社会主义本质论。社会主义本质论的提出,促使人们更加自觉地以经济建设为中心,强调生产力的发展。面对我国经济建设取得的巨大成就,以胡锦涛总书记为核心的新一届中央领导集体提出了科学发展观。科学发展观是对党的三代中央领导集体关于发展思想的继承、丰富和发展,实现了对社会主义本质论的继承和超越,从而推进了马克思主义时代化。

马克思主义的生命力和邓小平理论的时代价值

马克思主义是充满无限生命力的科学。马克思主义所以具有与时俱进的发展本质和发展要求 ,最重要的是依据三个基本要素 :一是时代性 ,二是实践性 ,三是科学方法。这三个要素 ,在邓小平理论中得以充分展示。这是邓小平理论所以成为马克思主义发展的新阶段 ,所以具有强大生命力和深远时代价值的最重要原因。