《蒙古秘史》记载“答闌 脫^(中)豁斡_(惕) 不察_(勒)^(中)合周”之汉音词汇的解析

学界对于《蒙古秘史》中记载的“赤那孫可兀的答闌脫^(中)豁斡_(惕)不察_(勒)^(中)合周”之汉音句子,统一认为“‘答闌’为‘七十dalan’,‘脫^(中)豁斡_(惕)’为‘锅’(“_(惕)”表示复数),‘不察_(勒)^(中)合周’为‘教滚着’”。该文结合中古蒙古语汉字音写规则,提出了与前期研究有所不同的看法,把该段话解释为“答闌”为表示数量多的意思,“脫^(中)豁斡_(惕)”为“凹”形地的形容词,“不察_(勒)^(中)合周”为动词,表示为“击退”之意。

中古蒙古语特殊词汇汉字音写分析

《蒙古秘史》维吾尔蒙古语原文已丢失,目前的研究主要依据明代汉字音写版本。一些中古蒙古语现已不用,有的意义有所变化,所以对汉字音写的《蒙古秘史》中古蒙古语复原时难免出现一些错误或不当之处。本文参考《蒙古秘史》中蒙古语汉音特点,挑选了其中特殊汉音词汇“答闌”“脫中豁斡惕”进行了分析研究,提出与“七十锅里煮”之解释不同的看法,认为该词表示的是地名。

《蒙古秘史》语言中反映的方向观

在现代蒙古语中,表示方向的doron_a、urun_e、umar_a和表示方向和方位的jegin、barayun、emin_e、qoyin_a,虽然都源于中世纪蒙古语,但其语义与《蒙古秘史》中所表达的已有所不同。不仅如此,反映在这些方向词中的方向观也发生了变化。通过分析《蒙古秘史》中所出现的方位词后发现,doron_a、irin_e、umar_a、emin_e是一套表示方向的词,同时也可以表示方位意义,而jegin、barayun、urida、qoyin_a是一套表示具体方位和抽象方位的词,不表示方向意义。通过更深入的研究发现,这些方向词所指的方向与现代蒙古语方向词所指的方向逆时针相差90度。

论《蒙古秘史》在蒙古族史学史上的意义

长期以来,学者们对《蒙古秘史》在蒙古族史学发展史上的意义关注不够。从语言文字、记载史实、叙事手法和历史观念来看,《蒙古秘史》的成书是对蒙古族史学的系统总结,标志着蒙古族史学的正式创立,并对其后的蒙古族史籍产生了直接而深远的影响。《蒙古秘史》在蒙古族史学史上起到了承上启下的作用。

学术性质的继承与创新——记广东漆艺家程智的多向探索

本文介绍了广州程智复制法门寺地宫文物“髹漆银釦金银平脱黄釉秘色瓷碗”、出版《广东髹漆简史》、仿制伦敦维多利亚与艾尔伯特博物馆藏品——广州制“皮胎描金纹章剃须漆碗”以及一边创作漆画、一边进行学术研究的全面造诣,认为当下,这样以实践为主干兼做史论的人才太少太少,这样不断探求、学术性质的继承与创新太少太少。望中国漆艺界多一些像程智这样不谋出镜切实做事的多向探索者。

简析《蒙古秘史》记载“阿剌筛”之汉字音译词汇

《蒙古秘史》原文已丢失,现在流传下来的是用汉字音写的版本,是研究汉字音译学和古代北方民族语言的珍贵资料。本文分析了《蒙古秘史》记载的汉字音译词根“阿剌”以及“阿剌筛”(今“阿拉善”),并结合汉字音写音读规律,研究了“阿剌筛”“阿剌黑”“贺兰”之区别。

《元朝秘史》电子文本检索系统的研制

本文概要地介绍了13世纪《元朝秘史》的文献背景及原文所独有的复杂文本形式,通过对文本的内涵分析和版面分析,设计了关于《元朝秘史》电子检索系统的研制方案。其中主要解决了原文三行一体显示格式的还原问题,而且系统可以分别对原文汉字音写、汉语译文、汉字旁译、语音语法标注等不同部分进行检索和统计。检索输出结果包括研究者最重视的传统学术章节号、卷页码、在电子文本出现的具体位置。另外,系统对检索词采用了上下文检索技术,输出文本包括检索词的部分上下文内容。本系统基本满足历史、文学和语言研究的应用需求。

《蒙古秘史》中的野生食用植物研究

经考证，在《蒙古秘史》中的植物古蒙古名称中，有山荆子、稠李、地榆、鹅绒委陵菜、葱、山韭、山丹和野韭等８种野生食用植物。植物区系及地理分布的研究表明，这些植物在十二世纪蒙古人所采集的地点，即现在的蒙古国肯特山脉地区仍有广泛分布。从民族植物学的研究看，它们在蒙古族民间被用于代粮、野菜、茶用、药用和调味品，比过去的利用有了很大的发展，已成为独特的植物利用文化。本文不仅对蒙古学研究能够提供可靠的依据，而且对寻找新的食用植物种类及其开发利用研究也提供了一些基本资料。

《元朝秘史》的计算机自动校勘方法

本文提出了按照语料库统计的理论对《元朝秘史》进行计算机自动校勘的方法,并列举了相比人工校勘的优越性。通过计算机自动校勘,可以发现大量人工校勘很难发现的错误,通过设置阀值和置信区间,可以控制让计算机自动更正错误或者做标记,计算机不能判断之处标记出来留待人工审核。使用该方法可以节省大量的人工校验时间,是一种处理复杂文本的较好方法。

民族历史和人类情怀的个性化表达——简论阿来的长篇小说与“非虚构”文学

对民族秘史的书写是中国作家挥之不去的情结。新时期以来,小说对民族历史叙事的意识并没有根本改变,改变的是历史观和新的表达方式。阿来正是新兴"民族秘史"的重要书写者,他对藏族历史的全新理解和人类主体归属意识的强化,通过个性化的艺术表达而获得巨大的艺术张力和深刻的思想内涵。这也对重新定义"文学"的概念具有启示意义。

《蒙古秘史》中的伦理思想

《蒙古秘史》是一部记录早期蒙古史的编年体史学文献,在这本记载成吉思汗家族以及早期蒙古社会发展进程的著作中,我们可以深刻感受蕴含其中的丰富的伦理道德思想,它体现在“孝道”、“忠诚信义”、“男尊女卑”、“团结自强”等诸多方面。这些思想渗透于价值观念、思维模式和行为方式之中,积淀为一种独具民族特色的文化。

何炳松史学研究二题

暨南大学已故校长何炳松先生是中国 2 0世纪前半期杰出的史学家和教育家。过去在研究何炳松史学思想时没有对实证主义思想进行充分研究 ,更无人提及他对中国蒙元史研究的贡献。本文以此两题展开讨论 ,论证西方实证主义派与中国传统的乾嘉学派的关系 ,进化论史观在中国的传播 ,以及何氏三篇蒙元史论。

生态翻译学视角下蒙古族神话英译路径探析——以《蒙古秘史》中记载神话“感光生子”英译为例

以适应选择论为基础的生态翻译学,力求实现原语、译者、译语与读者等多方相对和谐稳定的生态翻译环境,其中,以三维转换为主要的翻译策略,即语言维、文化维和交际维的适应性选择转换。本文以奥侬英译本《蒙古秘史》中所记载神话“感光生子”为例,运用三维转换为翻译路径进行考量,解析译者在译文中所作出的适应与选择,以期为民族典籍英译提供参考,并促进民族文化与民族语言的传承与传播。

概念合成视域下《白鹿原》民族秘史的认知解构

文中在概念合成认知框架下建立了隐喻认知模型,试图在"文化寻根"背景之下解构《白鹿原》文学作品中"小说是一个民族秘史"的概念,探讨文学创作背后"白鹿"意象的社会文化语境关联动因与隐喻化思维逻辑推理的认知过程.研究发现民族秘史隐喻构式的解读包括输入空间I和II的建立、连通,以及类属空间高度抽象的"民族命运"框架结构,因为这种框架结构能够确保输入空间相应元素投射到合成空间,达成合成空间民族秘史隐喻概念的本质核心;而小说层创结构则以"大历史"的关联视角创造性地揭示了白鹿精魂与民族神秘性的共性连通、以及民族秘史所蕴含的深意是认知主客体相互作用的结果.

《蒙古秘史》的科技史价值

《蒙古秘史》是研究蒙古历史最重要的原始文献之一 ,内容十分丰富。然而 ,《蒙古秘史》还有较高的科技史价值。笔者从科学技术史的角度对它进行了探讨 ,全文分天象和数学、饮食和畜牧业技术、房屋建筑、机具制造与使用、纺织与服装、医药卫生、对野生动植物的认识与利用等

关于成吉思汗“手握凝血”出生说

史书中有成吉思汗出生时右手"手握凝血"的说法,其寓意后来发生了演绎和变化。根据对早期记载和后人演绎的分析,可知其最初的寓意是预示流血、杀戮或战争,后来转为世界统治者的预示,在佛教思想的影响下又被赋予了金刚手化身的涵义。这一说法及其演变反映了古代蒙古人历史观的变化。

《蒙古秘史》礼制研究

《蒙古秘史》提供了蒙古族礼制起源和发展的最早史料,主要记载了蒙古族早期的婚俗之礼、安达之礼、祭祀之礼、禁忌之礼和饮食之礼等。这些礼制以蒙古族天命论信仰为信托,是天命神学的礼制之规范。《蒙古秘史》之礼制反映了蒙古族礼制起源的时间和来源的多样性以及注重仪式的本质属性。

试谈蒙古族古代“把话”制度与“把话歌”

“把话”———古代蒙古人所创造的一种特殊的通讯联络和传递情报方式 ,广泛运用于战争之中。有关的文字记载 ,首见于 13世纪 4 0年代成书的《蒙古秘史》 ,其他一些蒙古古代文献资料中也有零星记载。“把话”这一古代通讯联络方式 ,为蒙古人建立庞大的军事帝国发挥了很重要的作用 ;对蒙古族传统音乐形式的发展演变 ,也发挥了促进作用。研究“把话”与“把话歌” ,对于研究蒙古族叙事民歌等艺术形式的产生与发展无疑具有重要意义。

清代“禁武令”背景下武举人才的来源及武术二元发展趋向

“禁武”一直是历朝历代维护集权统治的重要手段,但肇始于唐代终于清代的“武举制”也与之长期并存。在“禁武”与“武举”并行的背景下,习武人才的来源成为统治阶层不得不面对的二律背反。文章运用文献资料与逻辑分析法研究了清代几个阶段的禁武令与武举制度后发现,禁武只针对未纳入官方管辖的宗教化民间武术团体,而自康熙时代起,武举人才的培养就成为官学教育体系的重要组成部分,相关人才主要来源于:(1)以宗室为主的宗学,(2)以八旗、汉官为主的官学,(3)以汉军旗为主的义学三大渠道。但看似公平的武举制度在这种体系之下逐渐被上层阶级和世家大族所垄断。民间武术在这一时期与官方武术相分离,二者走上了相互独立和对立的发展道路。与明代武术官方与民间互通、互哺的融合化发展不同,清代武术呈现出明显的二元发展特征。