关于杜甫生平的再探讨——答傅光等之商榷

文章立足于"百家争鸣"的角度,针对傅光、孙微等文对《杜甫之父杜闲考略》、《杜甫妻室问题索隐》等三文所进行的质疑与商榷,进行了一一答辩与回应,并不同程度地指出了商榷者之商榷所存在的有关问题与错误,有利于杜甫研究者参考。

试析《醒世姻缘传》情节结构中的双坐标体系

《醒世姻缘传》在情节结构上创立了我国古典长篇世情小说的又一模式 ,其总体表现为 :通过两个分别以晁、狄两家为核心的 ,由时间、地域、人物、理念等构筑的 ,相对独立的坐标体系 ,相互勾连、交织、渗透、映衬 ,来推进情节 ,刻画人物 ,突现主题。可以称之为 :双坐标体系式结构。

婚恋折射出的人性一角——木心婚恋小说管窥

木心兼具东方的感性与西方的理性,于俗世琐事和生活体验中透露个人哲思。木心的短篇小说中不乏婚恋生活题材,这些小说是以人世间的情感和关系中的爱情作为反观人世和人性的一面镜子,从这面镜子折射出人世百态和人性百端。木心在《一车十八人》《静静下午茶》《芳芳No.4》《空房》四篇小说中既揭露了人性的诸多阴暗面,抨击了时代对人的异化,又展现了于黑暗中仍存的人性光辉;既追悼纯粹爱情在内的纯真情感的消逝,又抨击滥情无情的复杂时代,更表达自己对世界的慈悲关怀,对人性之美犹存的坚信。