Who Killed Dr.Faustus—An Analysis on Doctor Faustus's Tragic End

Doctor Faustus is one of the most famous tragedies written by Christopher Marlowe in the 16th century.This paper aims at finding out the true factors which lead to Faustus's final damnation with the help of binary opposition-an important theory in structuralism.

寻找精神家园的“歌手”——《浮士德》探幽

歌德的《浮士德》是"一种生活的发现艺术"。通过阅读作品,我们就会发现无论是"浮士德"形象还是"浮士德精神",其最终的指向都是人的心灵世界,是人类追求和寻找精神家园的一种艺术化表达,浮士德的一生是寻找精神家园的一次审美体验。

《浮士德博士的悲剧》中注定的悲惨结局

克里斯托弗·马洛作为著名的戏剧作家,在其短暂的一生创作了许多作品,《浮士德博士的悲剧》的主题——欲望注定了浮士德博士的悲惨结局。马洛运用多重语言上的技巧向观众展示这部戏剧的主题:“终结”这个词的叠用,语言的组织风格,浮士德博士说话的方式,以及“会”“能”等与欲望有直接关联的词语的复现。除此之外,马洛也将这篇戏剧赋予了现实意义。

马洛与歌德笔下浮士德的悲剧性之比较

向魔鬼出卖灵魂以换取知识和青春的炼金术士浮士德,已成为西方文学中一个经久不衰的人物形象。几百年来,诸多作品都围绕浮士德这一形象展开,其中马洛的《浮士德博士的悲剧》和歌德的《浮士德》就是其中的佼佼者。若按亚里士多德和朱光潜的悲剧理论来解读,《浮士德博士的悲剧》与《浮士德》两部作品的悲剧起因、净化作用以及生命力感等都不相同,其在悲剧性方面存在明显差异。

浮士德:幻想的绽放和压制

文章通过运用弗洛伊德的生之本能、死之本能概念和他的意识结构理论,来分析克里斯多弗.马娄的经典作品《浮士德博士的悲剧》,试图找到浮士德行为的驱使力和他焦虑的原因,并将浮士德与其创造者马娄进行类比,指出浮士德是马娄的幻想投射,而马娄与浮士德的毁灭都是超我运作的必然结果。

无家可归的孤独者——从“家庭”角度解读《浮士德博士的悲剧》中的浮士德形象

《浮士德博士的悲剧》是文艺复兴时期英国剧作家克里斯托弗·马洛的戏剧代表作之一。通过文本细读,浮士德与家庭之间“爱而不得”的复杂关系,即原生家庭的缺失、向魔鬼索妻的失败、对怀孕的凡豪特公爵夫人一家的欣羡、试图与海伦建立虚幻色彩的家庭,揭示出浮士德是一位无家可归的悲苦孤独者。无家可归的浮士德形象愈发引起观众的同情与怜悯,也愈发加深了该剧的悲剧意蕴。