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Series of Interpretation on Yellow Emperor’s Internal Classic (Ⅲ):Unity of Spirit and Body:Views from Huang Di Nei Jing (《黄帝内经》Yellow Emperor’s Internal Classic)
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作者 Qingqi Wang 《Chinese Medicine and Culture》 2018年第3期147-149,共3页
Human life activities are inevitably affected by the surrounding environment,such as natural and social environment.It is the basic principle of TCM to set a series of medical practice activities.TCM believes that the... Human life activities are inevitably affected by the surrounding environment,such as natural and social environment.It is the basic principle of TCM to set a series of medical practice activities.TCM believes that the social environment has an inestimable influence on the mind and body of human beings.This study introduces the unity of spirit and body in traditional Chinese medicine. 展开更多
关键词 Body huang di Nei Jing(《黄帝内经》yellow emperor’s Internal Classic) social environment SPIRIT
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Series of Interpretation on Yellow Emperor’s Inner Classic: Two Correspondence between Human and the Heaven: Views from Huang Di Nei Jing (《黄帝内经》 Yellow Emperor’s Inner Classic)
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作者 Qingqi Wang 段英帅(译) 《Chinese Medicine and Culture》 2018年第1期1-4,共4页
This paper introduces the relations between human and the nature in traditional Chinese medicine(TCM).TCM is a science dedicated to studies on laws of human life activities.
关键词 huang di Nei Jing(《黄帝内经》yellow emperor’s Inner Classic) Ling Shu(《灵枢》Spirited Pivot) human and the Heaven
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The Taoism Philosophy within Traditional Chinese Medicine:The Relation between Huang Di Nei Jing(《黄帝内经》Yellow Emperor’s Inner Classic)anti Dao De Jing(《道德经》Tao Te Jing)
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作者 Chee Hoong Urn Seng Keat Urn +2 位作者 Guo Lin Wong Linchao Qian Yun Jin Kim 《Chinese Medicine and Culture》 2019年第4期184-188,共5页
Taoism refers lo an indigenous Chinese philosophical and religious tradition.For more than two and a half millennia,it has had a profound social and intellectual influence on Eastern Asia and since the 19^th century h... Taoism refers lo an indigenous Chinese philosophical and religious tradition.For more than two and a half millennia,it has had a profound social and intellectual influence on Eastern Asia and since the 19^th century has deeply influenced Western countries.Dao DeJing(《道德经》Tao TeJing)is still considered to be the primary text of Taoism.The Too TeJing is attributed to Laozi,the classical Chinese Philosopher,and describes the major doctrines of Taoism.It is most relevant to Traditional Chinese Medicine(TCM).This article offers a brief introduction to the Taoism within TCM-the relation between Huang Di Nei Jing(《黄帝内经》The Yellow Emperor s Inner Classic)and Dao De Jing(《道德经》Tao TeJing). 展开更多
关键词 Dao De Jing(《道德经》Too Te Jing) huang di Nei Jing(《黄帝内经》The yellow emperorss Inner Classic) Taoism Philosophy
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中医经典海外传播研究——以《黄帝内经》海外课堂为例
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作者 王丽慧 《中医药文化》 2024年第3期272-279,共8页
中医经典海外传播对中医药国际化具有重要意义,然而目前中医经典海外传播存在课程覆盖面有限、语言障碍、师资明显不足等困境。通过考察法国汉学家伊丽莎白(Elisabeth Rochat de la Vallée,中文名罗姹)在美国科罗拉中医教学时的《黄帝... 中医经典海外传播对中医药国际化具有重要意义,然而目前中医经典海外传播存在课程覆盖面有限、语言障碍、师资明显不足等困境。通过考察法国汉学家伊丽莎白(Elisabeth Rochat de la Vallée,中文名罗姹)在美国科罗拉中医教学时的《黄帝内经》课堂,发现其以“汉字立论”的跨国际授课方式对中医经典的海外传播与教授具有借鉴意义。未来,中医经典海外传播应加大人才培养力度,保持积极的开放态度,并与更多海外汉学家建立联系。 展开更多
关键词 人类学 中医经典 《黄帝内经》 海外教学 跨文化传播
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《黄帝内经》之“肾治于里”理论探赜 被引量:2
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作者 朱慧蓉 刘金涛 《新中医》 CAS 2024年第2期58-62,共5页
“肾治于里”一词首见于《黄帝内经》,常理解为“肾位置在里,主治于里”或“肾主水,其气内治于里”。然而,众医者对其含义认识仍有分歧,在指导临床实践时亦有困惑。从“肾治于里”的文义、理论意义及临床价值方面进行探赜,“肾治于里”... “肾治于里”一词首见于《黄帝内经》,常理解为“肾位置在里,主治于里”或“肾主水,其气内治于里”。然而,众医者对其含义认识仍有分歧,在指导临床实践时亦有困惑。从“肾治于里”的文义、理论意义及临床价值方面进行探赜,“肾治于里”的文义可从肾的位置、肾的功能、肾与易学三方面解读,其理论意义及临床价值可从“肾为至阴,五行主水”“肾与冬应,藏精,主蛰守位”“肾内寓真阴真阳、为脏腑阴阳之本”“肾之经脉属少阴”四方面阐释。虽然众医者对“肾治于里”理论的诠释不同,呈现出各家学说的特点,但本质上均是对《黄帝内经》“肾治于里”理论的传承创新。因此,医者在临床应用时要灵活运用,为“肾治于里”的临床运用提供理论支撑。 展开更多
关键词 《黄帝内经》 肾治于里
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基于《黄帝内经》探析中风后腰痛的病因病机及浮针治疗 被引量:3
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作者 周婕 李淑蕾 +2 位作者 肖俊杰 李双飞 潘锐焕 《新中医》 CAS 2023年第11期226-230,共5页
中风后腰痛是中风后常见并发症,但学术界对中风后腰痛针对性研究较少。基于《黄帝内经》探讨中风后腰痛的中西医概况、中医学病因病机和针刺治疗方法;并探讨用浮针治疗中风后腰痛的可行性及疗效。认为浮针治疗中风后腰痛疗效良好,可以... 中风后腰痛是中风后常见并发症,但学术界对中风后腰痛针对性研究较少。基于《黄帝内经》探讨中风后腰痛的中西医概况、中医学病因病机和针刺治疗方法;并探讨用浮针治疗中风后腰痛的可行性及疗效。认为浮针治疗中风后腰痛疗效良好,可以推广。 展开更多
关键词 中风 腰痛 针刺 浮针 病因病机 《黄帝内经》
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《灵枢官能第七十三》学术思想刍议 被引量:4
7
作者 黄洁 张国山 +2 位作者 娄必丹 刘密 常小荣 《中医药学报》 CAS 2014年第2期147-148,F0003,共3页
《灵枢官能第七十三》是为《黄帝内经·灵枢》的重要篇章。本文从"徐而安静,手巧而心审谛者,可使行针艾"、"必知天忌,乃言针意"、"用针之要,无忘其神"、"上工救其萌芽、不治已病治未病"、&... 《灵枢官能第七十三》是为《黄帝内经·灵枢》的重要篇章。本文从"徐而安静,手巧而心审谛者,可使行针艾"、"必知天忌,乃言针意"、"用针之要,无忘其神"、"上工救其萌芽、不治已病治未病"、"明于五输,徐疾所在,屈伸出入,皆有条理"、"用针之理,必知形气之所在"、"泻必用方,补必用员"、"针所不为,灸之所宜"几个代表性语汇入手,就其中医针灸的学术思想特点进行讨论。《灵枢官能篇》论述了针灸医师必须具备性格平和沉稳、知识渊博、医德高尚的人品;必须具备正确辨证施治的医师基本功;还论及了针刺手法补泻、针和灸的不同适应症和治未病的理论;这些都为后世中医理论,特别是针灸理论的发展奠定了基础;其提出的因材施教的教育思想至今仍有指导意义。 展开更多
关键词 黄帝内经 灵枢 官能第七十三篇 中医针灸
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《黄帝内经》养生、康复思想探析 被引量:7
8
作者 任占敏 常淑华 《北京联合大学学报》 CAS 1999年第4期53-56,共4页
《黄帝内经》是我国现存中医学文献中最早的一部经典著作 ,它对中华民族的繁衍昌盛具有重大作用。尤其是它的养生、康复思想对后世的健康防病、医疗实践产生了深远的影响。随着现代医学模式的转变 ,人们对养生、康复、保健的生命科学意... 《黄帝内经》是我国现存中医学文献中最早的一部经典著作 ,它对中华民族的繁衍昌盛具有重大作用。尤其是它的养生、康复思想对后世的健康防病、医疗实践产生了深远的影响。随着现代医学模式的转变 ,人们对养生、康复、保健的生命科学意识逐渐提高。探究《黄帝内经》的原则、方法、思想观点 ,旨在探本求源 ,深入理解经典的学术思想 ,明确法则 ,掌握方法 ,指导人们的日常养生、康复实践 ,使之对人们的健康长寿、防病治疗发挥作用。 展开更多
关键词 黄帝内经 养生 四气调神 康复思想 内径
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出土文字资料与古代神话原型新探 被引量:20
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作者 王晖 王建科 《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第1期103-114,共12页
从出土文字资料来看 ,神话传说中牛郎与天帝之女织女感人至深的爱情故事 ,其原型是牛郎多次抛弃织女的婚姻悲剧。夏后启是其母化为石后崩裂而出的神话传说 ,原型是夏启之母在生启时 ,因难产而死。传说中“黄帝四面”的神话 ,曾被孔子解... 从出土文字资料来看 ,神话传说中牛郎与天帝之女织女感人至深的爱情故事 ,其原型是牛郎多次抛弃织女的婚姻悲剧。夏后启是其母化为石后崩裂而出的神话传说 ,原型是夏启之母在生启时 ,因难产而死。传说中“黄帝四面”的神话 ,曾被孔子解释成黄帝派使臣于四方 ,但在出土汉简中明确记述说黄帝有四张面孔 ,不过这应是宗庙中有四面的祭主之状。虹霓神话传说及形成原因甚多 ,据殷墟甲骨文来看 ,其原型是长有两个龙头且能以头入河流水溪饮水的动物。而子弹库楚帛书整合了上古零碎的创世神话资料 ,成为我国迄今能见到的最完整的创世神话故事。出土文献为古代神话原型的研究提供了最新资料 。 展开更多
关键词 神话原型 牛郎织女 夏后启 黄帝 虹霓 创世神话
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中华民族的人文初祖之辨 被引量:4
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作者 仓林忠 《盐城工学院学报(社会科学版)》 2002年第1期50-55,共6页
从谁是中华故地上与中华民族始终保持着血缘和文化传承关系的最早居民、谁在中华远古史上最早拥有或传播了龙文化、创造了文字和历法等 ,论证中华民族的人文初祖不是黄帝和炎帝 ,而是伏羲氏。
关键词 中华民族 人文初祖 黄帝 炎帝 伏羲氏 龙文化 文学 历法
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蚩尤与炎黄逐鹿中原考 被引量:5
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作者 石朝江 《贵州师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2010年第1期25-31,共7页
中原位于中国的腹部地区,得中原者得天下,逐鹿中原成为古时王者的梦想。根据史籍资料记载,5000年前左右,在中原大地上先后发生了三场较大规模的部落战争。即:蚩尤逐炎帝出九隅之战、黄帝与炎帝阪泉之战和黄炎与蚩尤涿鹿大战。
关键词 蚩尤 炎黄 逐鹿中原
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论《黄帝内经》理论建构的哲学基础 被引量:5
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作者 张登本 孙理军 李翠娟 《中医药文化》 2018年第6期39-45,共7页
哲学是有关世界观和方法论的学问,《黄帝内经》之所以要运用精气、阴阳、五行,乃至以此为基本知识内核所表达的"神"这样的哲学理念来建构自己的生命科学知识体系,一方面是缘于其有关揭示人类生命本质,服务健康的相关知识与这... 哲学是有关世界观和方法论的学问,《黄帝内经》之所以要运用精气、阴阳、五行,乃至以此为基本知识内核所表达的"神"这样的哲学理念来建构自己的生命科学知识体系,一方面是缘于其有关揭示人类生命本质,服务健康的相关知识与这些哲学理念相伴共生之故;另一方面的原因则是这些哲学知识,原本就是《黄帝内经》阐述生命本质,解决与健康相关问题所必须具备的立场和文化基质。所以,精气、阴阳、五行、神论等哲学观念,不但是其探寻人类生命本质,解决与健康有关问题的立场和方法,而且也就必然与其构建的生命科学知识紧密地融为一体,就使其具备了"哲医相融"的特质和本性。今人想要透彻地研读其中的意理,并将其应用于解决临床实践中的相关问题,务必要以此为必须的门径。 展开更多
关键词 《黄帝内经》 哲学 理论研究
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《黄帝内经》英译文本分类述评(1925-2019) 被引量:18
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作者 杨渝 陈晓 《中医药文化》 2020年第3期35-45,共11页
《黄帝内经》的翻译事业从1925年肇始,近一个世纪以来,已出现24部英译文本,分别以论文、选译本、节译本、编译本、转译本、全译本等形式问世,各具历史学和翻译学价值。从译者主体性的角度,根据译介文本的主要功能,可将24部文本划分为学... 《黄帝内经》的翻译事业从1925年肇始,近一个世纪以来,已出现24部英译文本,分别以论文、选译本、节译本、编译本、转译本、全译本等形式问世,各具历史学和翻译学价值。从译者主体性的角度,根据译介文本的主要功能,可将24部文本划分为学术型、临床型和文化普及型3个类别,以历时性研究为经,以分类研究为纬,梳理和分析译介文本的历史价值及核心名词术语翻译特征,能较为全面地呈现百年《黄帝内经》英译史的面貌。 展开更多
关键词 《黄帝内经》 英译文本 分类 述评
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伏羲炎黄尧舜故里考 被引量:3
14
作者 蒋南华 王化伟 《贵州师范学院学报》 2011年第2期1-11,共11页
湖南是中华文明的最早发祥地,是中华龙凤文化的最早家园,根据丰富的历史典籍、出土文物和方志家谱等民间民俗文化资料研究证实:中华民族的人文始祖太皞伏羲氏公元前5800年左右诞生于湖南怀化的洪江高庙;炎帝神农公元前5080年辛巳诞生于... 湖南是中华文明的最早发祥地,是中华龙凤文化的最早家园,根据丰富的历史典籍、出土文物和方志家谱等民间民俗文化资料研究证实:中华民族的人文始祖太皞伏羲氏公元前5800年左右诞生于湖南怀化的洪江高庙;炎帝神农公元前5080年辛巳诞生于湖南怀化的会同连山乡;黄帝轩辕氏公元前4660年左右诞生于湖南的长沙寿丘(即今岳阳君山的轩辕之丘);帝少皞青阳氏公元前4600年前诞生于湖南怀化芷江县;颛顼公元前4491年诞生于湖南怀化会同县的若水镇(或洪江的高庙);尧帝放勋公元前2317年甲申诞生于湖南株洲市攸县皇图岭镇;舜帝重华公元前2277年甲子,诞生于湖南永州市江华瑶族自治县。此外,战神蚩尤和"霸九州""平九土""步十日四时"的江淮"水正"共工等人亦于公元前4300年以前分别诞生于湖南娄底市的新化大熊山麓和怀化洪江的高庙。 展开更多
关键词 太皞伏羲 炎帝神农 黄帝轩辕 尧帝放勋 舜帝重华 故里
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中华“先蚕”嫘祖考——黄帝正妃嫘祖与本姓后裔的事迹 被引量:2
15
作者 杨东晨 《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》 2008年第5期62-68,共7页
黄帝正妃嫘祖,同"三皇"与黄帝一样,亦是神话与传说。神与人或人与神兽(或飞禽与虫蛇)相糅合,加之子孙多,迁徙地广,后人营修的祭祀载体均以首代祖先称号命名,因而也就形成多故里、多故居、多陵墓、多祠庙、多祭坛(台)等文化表... 黄帝正妃嫘祖,同"三皇"与黄帝一样,亦是神话与传说。神与人或人与神兽(或飞禽与虫蛇)相糅合,加之子孙多,迁徙地广,后人营修的祭祀载体均以首代祖先称号命名,因而也就形成多故里、多故居、多陵墓、多祠庙、多祭坛(台)等文化表象。从目前各种资料和研究成果看,传统的嫘祖故里说需要重新审视,河南西平县(西陵古国所在地)应是嫘祖(西陵氏之女)的原生地。 展开更多
关键词 黄帝 嫘祖 故里 先蚕 姓氏
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仁和寺本《黄帝内经太素》的文献价值 被引量:5
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作者 陈钢 《成都中医药大学学报》 1996年第1期5-7,共3页
作为日本国宝的仁和寺本《黄帝内经太素》,1981年影印出版前,其原书在我国从未得见。而其保存了丹波赖基1166~1168年的手抄真迹,能反映《太素》旧貌,具有重要历史文献价值。从补《太素》通行本之缺佚、正《太素》通行... 作为日本国宝的仁和寺本《黄帝内经太素》,1981年影印出版前,其原书在我国从未得见。而其保存了丹波赖基1166~1168年的手抄真迹,能反映《太素》旧貌,具有重要历史文献价值。从补《太素》通行本之缺佚、正《太素》通行本之谬误、断《太素》校注之是非、供《太素》研究之史料等方面,评述了仁和寺本所具有的早、全、真特点的文献价值。 展开更多
关键词 黄帝内经 黄帝内经太素 古文献学 中医古籍整理
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龙血玄黄——大传统新知识求解华夏文明的原型编码 被引量:1
17
作者 叶舒宪 《百色学院学报》 2018年第5期2-17,共16页
文学人类学的理论建构,聚焦文化文本的符号编码和解读,包括方法论的四重证据法,尝试依据本土的考古发现新知识,再造一种大小传统贯通的新文化观、历史观和一种因果解释链,拓展出不光依赖文字和文献的综合性文史研究范式。文章以《周易... 文学人类学的理论建构,聚焦文化文本的符号编码和解读,包括方法论的四重证据法,尝试依据本土的考古发现新知识,再造一种大小传统贯通的新文化观、历史观和一种因果解释链,拓展出不光依赖文字和文献的综合性文史研究范式。文章以《周易》龙血玄黄神话的原型探索为例,通过大传统的玉礼器颜色象征系统,揭示玉与龙的神话对应,归纳出华夏文明的二元色符号模式,命名为"玄黄二元编码"。它如同一种能够转换生成的叙事语法,体现在黄帝及其导师力黑、玄女(素女)的命名和相关叙事中,诸如黄帝与玄珠神话,黄帝与玄玉神话,《道德经》的尚玄说与《山海经》珥两蛇(青蛇、黄蛇)神话等一系列文本生产中。再依据出土的距今5300-4000年间的中原史前玉礼器为第四重证据,验证《尚书》等有关玄圭(夏)、玄钺(周)、玄璧(周)叙事的实物原型,论说一个长达千年的以深色蛇纹石玉料为主的"玄玉时代",揭示《礼记》"夏人尚黑"说的大传统文化底蕴。 展开更多
关键词 龙血玄黄 玄黄二元编码 天玄地黄 黄帝玄女 黄帝玄玉 四重证据法
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论《黄帝内经》的生命观 被引量:6
18
作者 王庆其 《中医药文化》 2020年第2期8-12,共5页
生命观是人类关于如何对自然界生命物体的一种态度。研究中医药学和中医学的生命观,必须从它的文化基因作为切入点,"从文化解读医学,从医学理解文化"。《黄帝内经》从生命来源"天地合气,命之曰人";生命要素"... 生命观是人类关于如何对自然界生命物体的一种态度。研究中医药学和中医学的生命观,必须从它的文化基因作为切入点,"从文化解读医学,从医学理解文化"。《黄帝内经》从生命来源"天地合气,命之曰人";生命要素"形神合一,乃成为人";生命价值"人者,天地之镇也"和珍爱生命"人命至重,贵于千金"四个方面综合阐述其生命观。 展开更多
关键词 《黄帝内经》 生命观 文化 医学
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《黄帝内经》的核心理念 被引量:12
19
作者 王庆其 《中医药文化》 2018年第6期33-38,共6页
《黄帝内经》是中医学现存文献中最早的经典。学习研究《内经》不仅仅是背诵几条经文,或者领会经文的内容,更重要的是把握其核心理念。《内经》的核心理念,即"人与天地相参"的天人观、"形神一体"的心身观、人与自... 《黄帝内经》是中医学现存文献中最早的经典。学习研究《内经》不仅仅是背诵几条经文,或者领会经文的内容,更重要的是把握其核心理念。《内经》的核心理念,即"人与天地相参"的天人观、"形神一体"的心身观、人与自然变化的基本原理"气化论"、人与自然的自稳调节机制"亢害承制"论和"以人为本"的人本思想。 展开更多
关键词 《黄帝内经》 核心理念 天人合一 形神一体 气化 亢害承制 人本思想
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论中医多学科融合的发展路径--从《黄帝内经》谈起 被引量:2
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作者 邹纯朴 《中医药文化》 2020年第2期31-35,共5页
从《黄帝内经》成书与多学科的关系角度出发,探讨中医学学科体系形成的客观原因,认为构建中医理论的经典著作《黄帝内经》的面世有深刻的时代烙印,是当时多学科融合的必然产物。开放包容并不断吸收多学科的学术成果不仅是中医学发展的... 从《黄帝内经》成书与多学科的关系角度出发,探讨中医学学科体系形成的客观原因,认为构建中医理论的经典著作《黄帝内经》的面世有深刻的时代烙印,是当时多学科融合的必然产物。开放包容并不断吸收多学科的学术成果不仅是中医学发展的规律和内在动力,对解决目前中医学的发展困境亦有重要的借鉴意义。当下的中医药科研工作者,应该借助现代科学技术来研究和解读中医,把宝贵的医学经验继承好、发展好、利用好。 展开更多
关键词 《黄帝内经》 多学科 融合 中医
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