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重评董仲舒与司马迁的义利观
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作者 晋文 《中州学刊》 北大核心 2024年第7期127-134,共8页
对董仲舒和司马迁的义利观,学界还存在诸多争议或误解。概而言之,董仲舒的义利观主要有两个方面的含义:一是重义兴利,既强调义大于利,又主张物质利益不可或缺,圣人也要“为天下兴利”。二是“宜在我者”,把符合其身份和地位的物质利益... 对董仲舒和司马迁的义利观,学界还存在诸多争议或误解。概而言之,董仲舒的义利观主要有两个方面的含义:一是重义兴利,既强调义大于利,又主张物质利益不可或缺,圣人也要“为天下兴利”。二是“宜在我者”,把符合其身份和地位的物质利益都纳入“义”的范畴,而将不符合其身份和地位的物质利益均视为“利”的范畴,并引申出反对盐铁官营和官吏经商的“与民争利”主张。司马迁的义利观也有两个方面的含义:一是利大于义,公开宣称求利或争利是人的天性,所谓仁义亦只是“富”的附属物。二是国家和个人均可以“兴利”,也应该倡导“兴利”。至于“兴利”能否成功,其结果是好是坏,则应当看具体效果,而不能一概否定。尽管他们的义利观都存在明显的局限,并相互对立,但无论是董仲舒的义利观,还是司马迁的义利观,实际都有着针砭现实的积极作用,对后世亦产生了深远影响。 展开更多
关键词 董仲舒 司马迁 义利观 重义兴利 利大于义
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墨子义利观视域下古代中医义利观分析及其当代价值
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作者 王颖晓 《中国医学伦理学》 北大核心 2024年第3期354-358,共5页
古代中医医家行医目的和取酬态度与墨子义利观具有高度相通性。在墨子“贵义尚利”思想的涵养和规约下,古代中医医家形成了以术利人、以义为先的行医目的和义利兼顾、以义获利的取酬态度。以古鉴今,将古代中医义利观的精髓,通过感染教育... 古代中医医家行医目的和取酬态度与墨子义利观具有高度相通性。在墨子“贵义尚利”思想的涵养和规约下,古代中医医家形成了以术利人、以义为先的行医目的和义利兼顾、以义获利的取酬态度。以古鉴今,将古代中医义利观的精髓,通过感染教育,培养医务人员以义为上的行医追求;利用课程思政和媒体宣传,鞭策医务人员守住以义制利的行医底线;借助激励机制,构建义利兼顾的薪酬分配等多种路径,有机融摄于当代医德义利观教育,以冀树立符合当今经济和社会发展的医学义利观,为构建和谐医患关系、促进医学健康发展、构建人类卫生健康共同体助力。 展开更多
关键词 墨子 义利观 贵义尚利 古代中医 医德思想
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非人灵长类动物研究能否得到伦理学辩护?
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作者 邱仁宗 《南京林业大学学报(人文社会科学版)》 2024年第1期11-18,共8页
伦理学研究者的基本工作之一是伦理学辩护。伦理学辩护是通过运用逻辑推理用证据或理由证明已经采取的或建议采取的行动或决策是正确的或合乎伦理的,并可在此基础上,提出政策或法规法律方面的建议。因非人灵长类动物与人类相似,再加上... 伦理学研究者的基本工作之一是伦理学辩护。伦理学辩护是通过运用逻辑推理用证据或理由证明已经采取的或建议采取的行动或决策是正确的或合乎伦理的,并可在此基础上,提出政策或法规法律方面的建议。因非人灵长类动物与人类相似,再加上“高保真”观念的影响,所以估计每年有超过10万的非人灵长类动物被用于生物医学研究。但是,越来越多的人认为这种研究不符合伦理,因为非人灵长类动物跟人一样能够敏感地感受到痛苦,而不能从研究中受益。此外,一些研究表明,人与非人灵长类动物在各种组织和基因类别方面的差异性明显超过相似性,这让一些科学家坚持的“高保真”观念遭到质疑。从伦理学角度,之所以反对非人灵长类动物实验,一是风险-受益比、成本-效益比并不理想,非人灵长类动物受到了非常明显、严重且不可逆的伤害;二是非人灵长类动物的感受能力接近于人,拥有接近于人所具有的完全的道德地位和边缘性人格地位,将其囚禁于实验室,并用于自身不能受益的研究,不符合伦理规范。综合来看,人类应该逐渐用符合伦理、对科学实际有益、更实用、可重复以及风险-受益比和成本-效益比理想的模型取代非人灵长类动物研究。在逐渐取代过程中,若必须使用非人灵长类动物,则需进行伦理审查和风险-受益比的评估,并坚持3R原则。 展开更多
关键词 非人灵长类动物 伦理审查 “高保真”观念 风险-受益比
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董仲舒正谊明道的思想影响初探
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作者 秦进才 《衡水学院学报》 2024年第2期10-30,共21页
正谊明道,是董仲舒思想体系的重要组成部分。宋代以来,学者以正谊明道解释《周易》《春秋》、诸子等思想,阐释其内容,发掘其意义,追根溯源,古今融通,体现出正谊明道继往开来的地位与影响。以正谊明道与义利观、治学、道德、佛教、报应... 正谊明道,是董仲舒思想体系的重要组成部分。宋代以来,学者以正谊明道解释《周易》《春秋》、诸子等思想,阐释其内容,发掘其意义,追根溯源,古今融通,体现出正谊明道继往开来的地位与影响。以正谊明道与义利观、治学、道德、佛教、报应等思想相联系,提供衡量尺度,解释其思想,衍生出新思想,相得益彰,促进了相互发展,扩大了正谊明道的影响。前贤今哲对正谊明道思想,既有颂扬、弘扬者,又有质疑、批判者,不同的观察视野,相异的看法主张,形成研究正谊明道的合力,推动正谊明道研究的深化,丰富其思想内涵,扩大其传播领域,使正谊明道产生了深远而广泛的思想影响。 展开更多
关键词 董仲舒 正谊明道 义利观 《周易》 《春秋》 诸子思想
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The Viewpoint of Righteousness and Benefit in China's Diplomacy:Learning from the Traditional and Building the Contemporary
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作者 Liqin Wang Qin Zhu 《Fudan Journal of the Humanities and Social Sciences》 2020年第4期473-493,共21页
The contemporary viewpoint of righteousness and benefit,proposed by President Xi Jinping of China in 2013,initially originated from the traditional concept during the Spring and Autumn period and the Warring States pe... The contemporary viewpoint of righteousness and benefit,proposed by President Xi Jinping of China in 2013,initially originated from the traditional concept during the Spring and Autumn period and the Warring States period over 2000 years ago.On the evolution,traditional views are usually individual-and domestic-level based;feudal kings were assumed the subject(dominant stakeholder)of practice with the people objects(passive takers);the subject and object enjoyed a hierarchical relationship in the domestic society.The contemporary concept focuses fully on the international level,viewing Chinese state as the subject and its neighbors(as well as some developing countries)as objects;they maintain an equal relationship in the international community.The upgraded analysis level and the changed subject and object as well as the altered relationship between them drive China's diplomacy to practice the contemporary righteousness-benefit viewpoint.Nowadays,the group of subject players expanded to include not only Chinese government but also Chinese enterprises,whose responsibilities still need additional clarification.For China case,the government is assumed to take the major responsibility in practicing righteousness,with enterprises for benefit.Subjects and objects enjoy a mutually beneficial relationship with each other;China,as the subject of practicing righteousness,naturally has the expectations to get righteousness in return from the objects.The contemporary viewpoint of righteousness and benefit will work as a practicing guidance to China's diplomacy,entailing a working mechanism to put it into practice.If implementation of such viewpoint fails to take route,correction mechanism from economic side will be needed as war is not always considered the ideal way. 展开更多
关键词 righteousness benefit TRADITIONAL CONTEMPORARY China's diplomacy
原文传递
基于中国传统教育思想内核的教育史课程思政路径析论
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作者 王耀祖 张敏 《荆楚理工学院学报》 2024年第5期20-27,共8页
中国传统教育的思想内核——本根于“人性”的人本思想、追求成圣成贤的理想人格、重义轻利的价值取向,蕴含着丰富的课程思政资源与理念,是学生系统学习传统文化的主渠道,为大学生立志有恒提供精神资源,是教师立德和奠定事业的磐基,挖... 中国传统教育的思想内核——本根于“人性”的人本思想、追求成圣成贤的理想人格、重义轻利的价值取向,蕴含着丰富的课程思政资源与理念,是学生系统学习传统文化的主渠道,为大学生立志有恒提供精神资源,是教师立德和奠定事业的磐基,挖掘其中的思政元素,不但是课程思政的基本要求,也是弘扬中国传统教育思想文化的基本工作。基于此,从自强不息精神、理想人格风范、重义轻利价值取向以及尊师重道风气与传统等,通过构建“学—思—行—兴”模式,揭橥中国传统教育在磨砺学生坚定意志、形塑至善完人、浸润淑世情怀、铸就大国良师等层面的价值,探索其中的“立德树人”过程与思想。 展开更多
关键词 中国传统教育思想内核 教育史课程 课程思政 人性论 理想人格 义利观
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墨学道德义利观视角下传统武术侠义精神研究
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作者 宋博文 隋东旭 《武术研究》 2024年第6期16-20,共5页
墨学道德义利观的主要内涵有:“兼爱”“贵义”“非攻”等思想。墨学道德义利观对传统武术侠义精神的积极影响主要有:“兼爱”思想,助力习武者修炼“侠”人格;“贵义”思想,将“义”提升为习武者的最高行为准则;“非攻”思想,助力习武... 墨学道德义利观的主要内涵有:“兼爱”“贵义”“非攻”等思想。墨学道德义利观对传统武术侠义精神的积极影响主要有:“兼爱”思想,助力习武者修炼“侠”人格;“贵义”思想,将“义”提升为习武者的最高行为准则;“非攻”思想,助力习武者明悟攻守之道。传统武术侠义精神引入墨学道德义利观后,其内涵主要表现为:言行信果、贵义重诺;尚武非攻、仗义行侠;心怀天下、利国利民。墨学道德义利观视野下传统武术侠义精神的当代价值主要为:传统武术侠义精神“贵义重诺”的内涵,助力构建崇尚公义和诚信的社会氛围;传统武术侠义精神“尚武非攻”的内涵,助力弘扬民族尚武精神;传统武术侠义精神“心怀天下”的内涵,助力弘扬社会主义核心价值观。 展开更多
关键词 墨学 道德义利观 传统武术 侠义精神
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基于共益理念的中国特色职业教育价值观的构建 被引量:1
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作者 刘君宇 《黑龙江高教研究》 北大核心 2024年第5期113-117,共5页
价值观是职业教育文化建设的核心,价值观的纷争是自现代意义上的职业教育产生以来一直困扰世界职业教育发展的关键问题。当前,围绕价值观的“三个不相适应”已成为职业教育发展的深层羁绊。随着类型教育的地位确立,构建适应职业教育高... 价值观是职业教育文化建设的核心,价值观的纷争是自现代意义上的职业教育产生以来一直困扰世界职业教育发展的关键问题。当前,围绕价值观的“三个不相适应”已成为职业教育发展的深层羁绊。随着类型教育的地位确立,构建适应职业教育高质量发展的价值观将成为促进职业教育发展的根本文化动力。构建新时代中国特色职业教育价值观内源于三大路径,即传统文化中道-器-术关系的辩证思考、人-技术-职业教育之间的深层逻辑、类型教育的话语体系形成的现实需求。在此基础上,新价值观必须走向共益理念,让教育决策者、产业界、教育供给方、研究者、受教育者等所有参与者都在参与中获益。 展开更多
关键词 共益理念 中国特色职业教育 价值观
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“核心-边缘”空间结构对我国粮食安全的影响 被引量:1
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作者 罗浩轩 郭栋 《湖南农业大学学报(社会科学版)》 2024年第2期11-21,共11页
在“核心-边缘”空间结构日益明显背景下,粮食产销区域间分工不断强化,对粮食安全产生了深远影响。运用GDP方法考察中国经济版图的“核心-边缘”空间结构,分析该结构对区域间粮食播种面积、粮食产量、食物生产的互补性以及粮食安全稳定... 在“核心-边缘”空间结构日益明显背景下,粮食产销区域间分工不断强化,对粮食安全产生了深远影响。运用GDP方法考察中国经济版图的“核心-边缘”空间结构,分析该结构对区域间粮食播种面积、粮食产量、食物生产的互补性以及粮食安全稳定性的影响,在此基础上探讨了这些影响导致的区域间粮食安全责任不平衡、粮食主产区发展受限、粮食主销区自身的粮食安全受影响以及南方粮食主产区耕地撂荒抛荒现象相对严重等问题。为了更好地保障粮食安全,提出要从大食物观视角出发,构建粮食区域利益补偿机制,设定粮食自给底线,落实主销区和平衡区的粮食安全省长责任制等。 展开更多
关键词 “核心-边缘”空间结构 粮食安全 大食物观 区域利益补偿机制
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胡杨精神融入新时代新疆宣传思想工作的价值意蕴及路径探赜
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作者 曹建萍 杨振华 《边疆经济与文化》 2024年第8期109-114,共6页
胡杨精神融入新时代新疆宣传思想工作,是中国特色社会主义事业发展在新疆的独特实践,充分映射了胡杨精神在新时代新疆的独特魅力。弘扬与传承胡杨精神是新时代新疆宣传思想工作的重要内容,新时代新疆宣传思想工作是弘扬与传承胡杨精神... 胡杨精神融入新时代新疆宣传思想工作,是中国特色社会主义事业发展在新疆的独特实践,充分映射了胡杨精神在新时代新疆的独特魅力。弘扬与传承胡杨精神是新时代新疆宣传思想工作的重要内容,新时代新疆宣传思想工作是弘扬与传承胡杨精神的重要路径。胡杨精神融入新时代新疆宣传思想工作有效巩固党对意识形态工作的领导权,推动塑造人民群众正确义利观,推动讲好新疆故事,传播新疆声音。胡杨精神融入新时代新疆宣传思想工作,坚持走中国特色社会主义发展道路,始终走人民群众发展路线,加强社会主义人才队伍建设。坚定不移走文化强国道路,坚定文化自信,培根固本;秉持开放包容,兼收并蓄;坚持守正创新,守住中华民族文化的主体性,提升文化内生涵养,创新文化发展形式,扩大文化发展外延。加强新时代党的宣传工作建设,丰富宣传内容,加快向外传播胡杨精神;创新宣传口径,激活胡杨精神内在动力;建立宣传制度,保障胡杨文化传播的有效性。 展开更多
关键词 胡杨精神 意识形态工作 义利观 文化强国 守正创新
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护理实习生职业获益感与共情能力及专业自我概念的相关性分析
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作者 郭韦娜 张友惠 +3 位作者 杨曼 杨天义 侯漫利 李金英 《医药前沿》 2024年第17期8-12,共5页
目的:探讨护理实习生职业获益感与共情能力、专业自我概念的相关性,为护理管理者提升护理实习生职业获益感水平、稳定护理队伍、夯实人力资源管理提供参考依据。方法:2023年1—6月采用便利抽样法选取在深圳市3所公立医院实习的255名护... 目的:探讨护理实习生职业获益感与共情能力、专业自我概念的相关性,为护理管理者提升护理实习生职业获益感水平、稳定护理队伍、夯实人力资源管理提供参考依据。方法:2023年1—6月采用便利抽样法选取在深圳市3所公立医院实习的255名护理实习生为调查对象。采用一般资料问卷、职业获益感量表、护理专业自我概念量表、杰弗逊共情量表护理实习生版等对其进行调查。共发放问卷255份,回收有效问卷245份,问卷有效回收率96.08%。结果:245名护理实习生职业获益感总分(137.76±18.45)分、共情能力总分(99.71±14.41)分、专业自我概念总分(90.47±11.50)分。护理实习生职业获益感总分及各维度评分与共情能力和专业自我概念得分均呈正相关(P<0.01);共情能力、专业自我概念均可直接正向预测护理实习生职业获益感,其路径系数分别为0.20、0.57(P<0.05);共情能力可通过专业自我概念间接作用于职业获益感,其间接效应为0.16,中介效应占总效应的45.83%。结论:护理管理者可通过提升护理实习生共情能力,增强护理实习生专业自我概念来增加护理实习生职业获益感,稳定护理队伍。 展开更多
关键词 护理实习生 职业获益感 共情能力 专业自我概念
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回归“全球治理”:“一带一路”倡议的理论逻辑
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作者 刘彬 陈龙 《战略决策研究》 2024年第2期74-93,I0002,I0003,共22页
当前的全球经济治理体系面临权力结构失衡、制度功能不足、主导观念缺失等现实困境,其根源在于既有的全球经济治理体系违背了“全球治理”的基本要义,需对现有体系加以改革。“一带一路”倡议是中国参与全球经济治理的重要方案,回归了... 当前的全球经济治理体系面临权力结构失衡、制度功能不足、主导观念缺失等现实困境,其根源在于既有的全球经济治理体系违背了“全球治理”的基本要义,需对现有体系加以改革。“一带一路”倡议是中国参与全球经济治理的重要方案,回归了“全球治理”的理论逻辑:在治理主体上倡导包容性多边主义,维护全球多边秩序;在治理方式上通过发展为导向的灵活机制,增强双边、区域和多边机制的对接程度,提升治理的有效性;在治理目标和价值层面以正确义利观为价值指向,以“共商共建共享”为原则,使分配更加公平正义,推动构建人类命运共同体。 展开更多
关键词 全球治理 “一带一路”倡议 包容性多边主义 发展导向 正确义利观
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民本归于王权:“阴阳组合结构”中的儒家政治理论
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作者 陈林 周尔祥 《武陵学刊》 2024年第5期41-48,共8页
先秦时代战争频发,诸子在探寻弭战策略过程中形成了各具特色的政治理论。儒家政治理论以民本、正义为特征,其他一切观念皆由此引申而出。义利之辨是儒家民本观念的核心议题,儒家反对不义之利、追求公利、倡导以义制利,以“义”制约先秦... 先秦时代战争频发,诸子在探寻弭战策略过程中形成了各具特色的政治理论。儒家政治理论以民本、正义为特征,其他一切观念皆由此引申而出。义利之辨是儒家民本观念的核心议题,儒家反对不义之利、追求公利、倡导以义制利,以“义”制约先秦时代普遍存在的好战、逐利倾向。义利之辨作用于政治实践层面,则有了王霸之辨,它聚焦政权之正当性与政制之合法性问题。儒家有关王道理想的设计是其对良好政治的系统性阐释,它主张摒弃功利化的价值取向,杜绝工具化地利用民众。在儒家政治理论中,民本的政治归宿乃是王权,二者在“阴阳组合结构”中成为儒家重整秩序、消弭战争、实现善治的思想武器与路径选择。 展开更多
关键词 儒家政治理论 民本 王权 “阴阳组合结构” 义利之辨
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中国古代义利思想对高校德育的启示——以永嘉学派为例
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作者 邓伟峰 《文化创新比较研究》 2024年第11期129-132,共4页
永嘉学派与朱熹理学、陆九渊心学,并列为“南宋三大学派”。作为中国古代义利思想的组成部分,永嘉学派义利观主要表现为义利并举、以利和义,强调崇义养利、行实德、修实政等。该文归纳梳理了永嘉学派义利观的主要特点:不空谈道德,追求... 永嘉学派与朱熹理学、陆九渊心学,并列为“南宋三大学派”。作为中国古代义利思想的组成部分,永嘉学派义利观主要表现为义利并举、以利和义,强调崇义养利、行实德、修实政等。该文归纳梳理了永嘉学派义利观的主要特点:不空谈道德,追求义利之和;关注民生实践,突出经世致用;重视“外王”取向,崇尚理想人格;倡导“崇义养利”,批判自私自利。该文旨在为高校德育实践提供一定指导,高校道德教育要站在中国式现代化的视角下,在理念上进行创新,重视培育学生的实德、实言、实行,立足现实,反对空谈,培养道德习惯,塑造现代人格。 展开更多
关键词 永嘉学派 义利观 义利并举 现代德育 文化自信 经世致用
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浅析新时代中国外交思想的理论内涵
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作者 于小惠 《通化师范学院学报》 2024年第3期82-88,共7页
党的十八大以来,习近平总书记提出并不断丰富了指导新时代中国外交实践的系列理论。新时代中国外交思想是一整套完备的科学理论体系,是时代特性、马克思主义外交思想、新中国外交实践经验以及中华优秀传统文化的传承相继与辩证耦合,更... 党的十八大以来,习近平总书记提出并不断丰富了指导新时代中国外交实践的系列理论。新时代中国外交思想是一整套完备的科学理论体系,是时代特性、马克思主义外交思想、新中国外交实践经验以及中华优秀传统文化的传承相继与辩证耦合,更是马克思主义中国化的崭新成果。因此,探析新时代中国外交思想的理论内涵,有利于深刻领悟其价值意蕴与实践伟力,推动我国实现中华民族伟大复兴。 展开更多
关键词 习近平外交思想 百年未有之大变局 共同体思想 正确义利观
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董仲舒义利观与儒商商业理念关系新探--以《春秋繁露》为中心
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作者 孙斌 《河北工程大学学报(社会科学版)》 2024年第1期82-87,共6页
董仲舒在《春秋繁露》一书中有大量关于义利观的论述,其在继承先秦儒家义利观的基础上,进一步结合当时的实际,创造出一套自己的理论体系和哲学范畴。在此基础上,董仲舒利用儒家义利观基本观点来塑造诸如“义利天赋观”“义贵于利观”及... 董仲舒在《春秋繁露》一书中有大量关于义利观的论述,其在继承先秦儒家义利观的基础上,进一步结合当时的实际,创造出一套自己的理论体系和哲学范畴。在此基础上,董仲舒利用儒家义利观基本观点来塑造诸如“义利天赋观”“义贵于利观”及“兼利天下人观”等特色价值观。董仲舒对义利观的解读既是他治国理念的外在体现,又是他对经济生活的哲学观察。因此,把董仲舒的义利观与新儒商商业理念结合起来进行考察,对研究董仲舒儒学思想体系在商业领域的表现和价值具有重要意义。 展开更多
关键词 董仲舒 义利观 儒商 《春秋繁露》 商业理念
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荀子礼治思想现代价值的社会治理分析
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作者 何浩东 《兰州工业学院学报》 2024年第5期121-125,共5页
荀子在承袭孔子礼学思想时受到法家思想影响,提出援法入礼,创新性地把礼与法提到同等地位,强调隆礼至法、援法入礼和隆礼重法,形成了其独具特色的礼治思想,且对当今完善社会治理模式具有重要的启示与借鉴。
关键词 德法并举 义利统一 和谐共生 社会治理
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法益恢复理论视域下企业环境刑事合规的建构
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作者 阮方晓 袁钰静 《湖北工业职业技术学院学报》 2024年第1期77-84,共8页
我国企业环境刑事合规治理中面临着自身属性较为复杂难以追诉、刑事治理在主体认定和后续治理存在困难和现有企业刑事合规制度存在立法与实践缺憾的司法难点。法益恢复理论侧重于事后修复,可以适用于环境犯罪治理,其因与企业刑事合规存... 我国企业环境刑事合规治理中面临着自身属性较为复杂难以追诉、刑事治理在主体认定和后续治理存在困难和现有企业刑事合规制度存在立法与实践缺憾的司法难点。法益恢复理论侧重于事后修复,可以适用于环境犯罪治理,其因与企业刑事合规存在理念上的契合而可以进行结合适用。在未来环境犯罪刑事合规的模式构建中,应首先考虑法益恢复程度和其他因素,明确适用企业环境刑事合规的适用底线,同时推广涉及心理契约模型的多元共治理念作为建构思想,从企业内外部治理机制的角度,分别从人大、检察院、法院的不同主体和立法、公诉、审判的不同阶段出发,综合开展企业环境刑事合规的制度优化。 展开更多
关键词 刑事合规 环境犯罪 法益恢复理论 多元共治理念
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基于海绵城市理念的市政道路设计研究
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作者 张智栋 《中国厨卫》 2024年第10期282-284,共3页
文章首先阐述了基于海绵城市理念的市政道路设计原则,深度剖析了市政道路排水理念及设计流程,提出了透水结构设计、横断面设计、绿化带设计等具体策略,以提升社会生态效益和整体经济效益,实现城市生态环境的可持续发展。研究结果表明,... 文章首先阐述了基于海绵城市理念的市政道路设计原则,深度剖析了市政道路排水理念及设计流程,提出了透水结构设计、横断面设计、绿化带设计等具体策略,以提升社会生态效益和整体经济效益,实现城市生态环境的可持续发展。研究结果表明,基于海绵城市理念的市政道路设计能有效提高城市的环境适应能力,降低洪涝风险,改善城市生态环境,带来长期的社会效益和经济效益。 展开更多
关键词 海绵城市理念 市政道路 生态效益 经济效益 可持续发展
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中国传统医德义利观探新 被引量:2
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作者 潘新丽 刘月树 《医学与哲学》 北大核心 2023年第4期17-19,共3页
谈及传统医学道德中的义利观,学界常以重义轻利为内容进行认识和把握,仅以此来理解义利观有失简单。实际上,传统义利观具有较为丰富的内涵,可以从三个方面来把握这些内容。首先是不能贪利忘义,其次是义利并进,最后是舍利取义。这三项内... 谈及传统医学道德中的义利观,学界常以重义轻利为内容进行认识和把握,仅以此来理解义利观有失简单。实际上,传统义利观具有较为丰富的内涵,可以从三个方面来把握这些内容。首先是不能贪利忘义,其次是义利并进,最后是舍利取义。这三项内容比较全面地说明了传统义利观的内涵,展现了重义轻利的价值立场。义利观是传统医学道德思想的重要组成部分,完整理解义利观,影响着对传统医学道德整个思想的认识,也是探讨传统医学道德现代价值的一项基础工作。 展开更多
关键词 义利并进
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