山西抗日民族统一战线新旧力量斗争新探

山西抗日民族统一战线发展过程中充满了新旧力量的合作、摩擦和斗争的复杂互动。中国共产党以战动总会、牺盟会及其领导的农救会、青救会、妇救会、儿童团等抗日救亡民众团体作为“桥梁”,采取了一系列斗争策略并经过实践,逐步掌握了所活动区域的基层政权。党领导牺盟会和战动总会对广大民众的抗日动员体现了基层权力架构中政治、军事、生产及阶级斗争的有机结合。随着山西抗日民族统一战线新旧力量的斗争,大部分山西基层政权逐步由军绅政权转变为工农兵政权,为中国共产党壮大华北抗日根据地奠定了坚实基础。

唐高宗废立皇后事件新论

废立皇后是唐朝初期的一个重大政治事件。然而对这个事件的研究却不多。通过微观的内视与宏观的研究发现,这是一次由个人感情纠葛引起,进而转化为一场政治斗争的事件:唐高宗因私情而与武则天联结在一起;王皇后因与萧淑妃争宠而助高宗引武则天入宫;武则天因问鼎皇后宝座而使情感事件上升为政治事件;高宗的家事化处理因李义府之策而转化为国事化处理,又因李责力之言复回到家事化处理方式上来,最终确立了武则天的皇后地位。

双面夏娃:庐隐笔下的“五四”女性

庐隐的人生道路与创作历程和"五四"都有着密切的联系,她塑造的"五四"女性形象——包括"新女性",也包括"旧夫人"——具有显著的"过渡"色彩:既有着鲜明的新思想又带着浓重的旧烙印,既体现了过渡时期的社会特征又展现了过渡时期两性关系的特征。虽然没有提出解决女性乃至社会问题的方法,但在这些女性形象身上仍然可以看到庐隐对当时女性乃至社会问题的立场、思考与态度。

王安石“三不足”之说的流传与争议考论

“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,这句话一直被认为是王安石变法的精神内核和王安石本人个性的代表。自古至今,对这句话的评价由贬到褒,但实际上王安石从未有过“三不足”之言,后人对“三不足”的评价和意义附会很大程度上被政治原因所影响。厘清“三不足”之说的产生、流传过程以及后人的不同接受态度,并对流传中的特点和得失进行分析,才能够正确理解“三不足”之说的内涵。“三不足”的意义近千年来被多重附会,剥离这些成见和附会之后可以看到一个更真实的王安石形象。

谗言如浪深 迁客似沙沉——秦观悲剧的一生及其对他的评价

秦观是北宋时期新旧党争的牺牲品。他学务经世 ,名重当时 ,却生不逢辰 ,“为世所弃” ,命运乖蹇 ,道路坎坷。先则为亲老之命 ,生计所迫 ,奔走于科举之中 ,中进士时已三十七岁 ;继则“京国鬓如丝” ,入仕后仅任太学博士兼国史院编修等小官 ,还受党争所排 ,备受诋毁 ,叠遭贬谪 ,忧郁伤怀 ,终于过早地结束了他的生命。他的一生是悲剧的一生。对于这样一个有才华 ,有抱负的爱国知识分子 ,我们应还他以历史公道。他的经历又一次地记载了一个优秀人物在那个可悲的时代里走完他坎坷道路的完整过程 ,这不只是他个人的悲剧 ,也是时代的悲剧 。

张耒杂诗创作背景浅论

张耒为"苏门四学士"之一,以诗歌创作的成就闻名于世,其杂诗数量约有四百首。张耒杂诗创作数量多,是受当时社会背景和个人诗歌主张影响的,主要有以下几个方面:一是他在新旧党争中的坎坷经历;二是他的反对片面追求声律之奇,发乎自然,出乎精诚的诗歌创作主张;三是其诗歌创作远师汉唐,近师都官、苏门。

北宋党争影响下苏轼的词创作

党争是北宋政治的重要内容。苏轼的仕宦生涯始终深陷新旧党争的漩涡之中,这不仅使得苏轼的一生仕途坎坷,也深刻地影响着其词的创作风格。苏轼词风格的几次转变,都与北宋党争的影响有关。新旧党争初期,苏轼因为反对变法而被贬谪出京,这促使他真正开始了词的创作,且由于党争的不断刺激,其词由杭州时的婉约逐渐走向豪放和旷达。“乌台诗案”和贬谪黄州则是苏轼人生中的第一个低谷,死里逃生的苏轼,借助佛道思想排解内心的痛苦,其词在风格上变得更加放旷。元祐、绍圣年间的苏轼仍然处于党争的中心,旧党的内讧和新党的打击,最终使得苏轼被贬往岭南,这一时期,他的词创作也逐渐减少。

暗流之下:黄庭坚与王安石诗文的内在关系

宋代著名诗人黄庭坚在拜入苏门之前就已经形成了风格鲜明的“山谷体”,其宗法杜甫已有成说,而他在诗歌创作中所受王安石的影响,尚未被彻底揭示。黄庭坚自少年时起就十分推崇王安石,初入仕途时亦得其知遇,在家世关系中与王安石也颇有渊源,其年少丧父、才高孤傲的经历也与王安石极其相似,所以他对王安石始终怀有特殊的感情,并最终选择了王安石作为其学习、模仿的对象。他不仅大量仿写王安石的诗作,其深拗劲峭的风格、新奇工巧的技法,乃至从诗歌创作中映射出的怀疑、开拓的人格精神,都与王安石有一脉相承之处,这不但影响了“山谷体”的形成,更对宋调诗歌风格的确立产生了深远的影响。

对事物发展动力问题的一点看法

矛盾是事物发展的动力。矛盾着的两个方面又同一又斗争推动着事物的运动和发展。新事物反对旧事物的斗争与旧事物反对新事物的斗争是同一个斗争过程。离开同一性来谈斗争性 ,就会把同一个斗争过程分割成两个不同的斗争过程 ,从而认为只有新事物反对旧事物的斗争才能起到推动事物发展的作用 ,而旧事物反对新事物的斗争则没有这种作用 ;另外 ,旧事物反对新事物的斗争有两种重性 :既有加重新事物发展的艰难曲折性的一面 ,又有从反面刺激新事物发展的一面。因此 。