论世界类型故事《白蛇传》的口头传统

正是口头媒介的跨文化传播和立体性建构,才使得美女蛇故事成为世界性的类型故事,也使得美女蛇故事的中国化类型《白蛇传》历久弥新,成为流播广泛的故事类型,其悠久的故事传统被深深地烙上了中国文化的印记。深入分析《白蛇传》演变中的口头传统,对于认识世界性的类型故事形成的内在规律具有重要价值。

流浪与回归:“群体社会”的个体生存困境——论李锐《人间:重述白蛇传》的悲剧意蕴

《人间:重述白蛇传》以多重叠合的叙述视角,在佛、妖和人的三界切换中,演绎主人公痛苦而悲壮的命运历程。对无意识"群体社会"的抗争和突围,不仅体现了个体生命价值的意义,也折射出现实世界中无法不让人对其保持一份警惕的"文明"之罪。小说借重述神话的方式再次承担了小说"勘探"世界的使命。

“何谓人,何谓妖”的身份认同困境——从《人间——重述白蛇传》的叙事结构谈起

李锐"重述白蛇传"的这一行为可以看作是对中国古代传说及传统文化的一次全新阐释。作者对"白蛇传"这一流传已久的民间故事加以大胆的解构和重述,在赋予其独特的传奇色彩的同时,将"身份认同"这一命题作为重述的理念支架和终极旨归,使读者在阅读过程中能够跳出故事本身反观自己、重新审视现实。