跨文化传播视域下越南胡志明市天后信仰探究

从跨文化传播理论的视角,聚焦当下越南胡志明市的天后信仰传播概况。以“天后”名称的半越化、职能的泛化、神格的越化和多样化,揭示天后信仰的在地化演变,从而为异域天后信仰再发展提供策略。

越南庯宪的天后信仰

庯宪(Pho Hien)是古代越南京师的外港,也是当时越南北方重要的海外贸易中心。庯宪的天后信仰自13世纪的移民潮而兴起,历经17-18世纪之隆盛,到18世纪末19世纪初逐渐衰落,20世纪中叶的沉寂(因战争停止活动),再到20世纪后期的复兴。此过程不仅反映了华人信仰文化融入当地文化的兴衰过程,而且是闽粤移民庯宪者生活史的一个缩影。本文以越南北部兴安省庯宪的天后信仰为研究对象,试图在前人研究的基础上,梳理庯宪下庯天后庙与上庯天后庙所承载着的华人妈祖信仰在越南北部地区生根、发芽,及成长为当地重要文化组成部分的过程,并通过田野调查来研究庯宪人民追崇天后的现状。

互动与交融:越南会安的天后信仰

越南会安古城既是世界文化遗产,也是传统与现代文化的交汇点。在历史的变迁中,会安古城的文化得到了很好的传承与发展,作为会安文化重要组成部分的天后信仰也不例外。据目前所知,越南中部供奉天后的会馆属会安最多,有中华会馆、广肇会馆、福建会馆、潮州会馆、琼府会馆等。本文仅以主祀天后的"锦霞""海平"二宫(简称锦海二宫)、中华会馆、福建会馆为例,在田野调查和地方志等文献为主要依据的基础上,对三个主祀场所的天后信仰形态进行考察,论述其共性与特性,探索天后信仰随华人移民至会安的轨迹及其与当地族群交流、互动、交融的过程。