《三因极一病证方论》中天干方组方思路及应用

天干方是陈无择所创,首载于《三因极一病证方论》,是以运气理论为指导,以五行亢害承制规律为依照,运用药物四气、五味来治疗和预防岁运太过或不及而导致的人体已出现或可能出现的病证的10首方剂。其制方参照气味相和、阴阳动态平衡、五脏苦欲补泻、五行制化原则,针对岁运太过或不及,各有制方法度。治疗目的在于以偏纠偏,恢复人体气化的动态平衡。在应用时要注意识运气、观体质、辨病证,应用范畴涵盖岁运太过或不及致病和治未病。

基于五运六气理论探讨甲状腺结节发病规律

目的:“五运六气”理论出自战国时期《黄帝内经·素问》,是中医“天人合一”思想的重要基石。文章旨在用现代医学研究方法探索五运六气理论与甲状腺结节之间的相关规律。方法:选取2011年11月30日-2021年11月30日在辽宁中医药大学附属医院内分泌科住院治疗的甲状腺结节患者544例。统计分析患者出生时所对应的天干、岁运、主气、客气、司天-在泉等时段分布是否具有和疾病的相关性。结果:甲状腺结节患者的降生时间在不同天干时段的分布由高到低排序:乙年>己年=壬年>辛年>甲年=戊年>癸年>庚年>丁年>丙年,差异具有明显的统计学意义。出生于天干为乙年的患者,更易罹患甲状腺结节。甲状腺结节患者出生时间岁对应的岁运、主气、客气、司天-在泉等分布差异无统计学意义。结论:患者出生时的运气特点与甲状腺结节易患性相关。

干支纪年藏书印类例

干支纪年藏书印作为藏书家常用印鉴的一种,除了具有藏书印共有的特性外,还因印文中含有时间而显出其特殊的一面。它能准确反映印主年龄、藏书活动等史实,对于藏书文化的研究有重大参考意义。干支纪年藏书印可归纳成3种类型:表明印主的生辰年龄;表明印主的仕途变化;用作纪事。

天干“甲”字串解——兼论从“代天伐恶”向“以战止战”战争观的转变

"干"的本义为进攻性兵器。"天干"十字,实是以"甲"为冠的古兵器名字的有序排列。揭示这一隐秘的关键是:一、从文字学的角度考证"■"("甲"的最初形态)可能取象于古代"张弓引矢"的合体之形,后转为象护身之甲;再证"丙""丁"亦与兵器相关,进一步支持郭沫若等人对其余数字皆取象于"兵"的解释。二、从思想史的角度证明:作为兵权崇拜取代"性征"崇拜的时代标志,古代人借用兵器名排序天干,出于兵器为圣人所造,并仅可用于执行天讨、天伐的认识。这种"代天伐恶"的宗教观念是炎黄以来我祖反对抢掠、争利以及欺凌弱小民众等非正义战争的过程中滋生出来的,至夏、商之时成为一种天治主义的意识形态;周朝将之向人文主义方面推进,春秋时期演变为"以战止战"的战争观,从而构成了《孙子兵法》的重要前提之一。

从陈无择《三因司天方》甲辰年运气和运气方浅析运气对体质的影响

以黄文东先生简略泄泻案例为引,探讨甲辰年运气对人体质的影响,熟稔四时阴阳变化以指导疾病的预防和治疗。天之四时阴阳变化,对人的体质和疾病影响举足轻重,却由于其潜移默化而易被人忽视,用五运六气来描述天地四时阴阳变化,学习掌握五运六气的规律,熟知其对人的体质和疾病影响规律,熟练运用每年的运气和相应的天干地支方,是中医在临床诊病工作中必不可少之利刃。

浙江临安市於潜镇田干村生态建设规划研究

以生态环境规划理论为指导,分析田干村自然环境和乡村社会经济条件,提出构建环境友好型、资源节约型的新农村建设方向,开展实施生态农林业、旅游产业建设,推进生态人居环境建设进程,提高乡村居民生活品质,努力把田干村建设成为"宜居、宜业、宜游"的美丽乡村。

系统研究运气学说可推动中医理论的创新与发展

简要介绍应用系统研究的方法,深入研究中医运气学说和中式人体生物钟理论的思路。认为通过系统研究中医基础理论(包括运气学说)与中式人体生物钟理论的联系,探讨其中的规律,是可以推动中医基础理论创新与发展的。

《红楼梦》中周易文化内容的翻译探析

从社会符号学翻译法的角度剖析了《红楼梦》中周易文化的译文,集中探讨了古时占卜和天干地支计时内容的英译,本着准确传达原文文化内涵的宗旨,霍克斯和杨宪益均采用的是指称翻译或语用翻译。

易文化的第三次重大发现——天干地支图与中医学

宇宙间的任何东西,无不受到宇宙运转规律的控制,人也是如此,吉凶祸福,生老病死。

甘肃省天干族地区地球化学特征与找矿远景

天干族地区地处川、甘、陕“金三角”内,成矿地质条件较好。本文通过1∶5万水系沉积物测量,统计了研究区Au、As、Sb、Hg等18种元素的变化系数及相关系数等。初步认为研究区Au、As、Sb、Hg等元素离散程度相对高,区内易于富集成矿;根据异常特征和成矿地质条件分析,可知异常与断裂构造关系密切,其成矿类型主要为浅成低温热液型;共圈定4个综合异常区,优选3处成矿远景区,即尕地沟锑汞成矿远景区、黑峪沟金铁锰成矿远景区、大草坡-鹰嘴岩金砷成矿远景区,为后续的矿产调查工作提供依据。

甘肃省天干族地区水系沉积物地球化学特征及评价

本文通过1∶5万水系沉积物测量,统计了研究区Au、Ag、Sb、Co等18种元素的参数特征、富集与变异特征、组合特征等,并圈定4处以Au、As、Sb、Hg为主的综合异常,初步认为Au、As、Hg、Sb等4种元素在区内易于富集成矿。据异常特征和异常检查结果,认为异常主要与北东向、南东向断裂构造关系密切,是寻找Au、As、Sb、Hg等浅成低温热液矿床的有利地带,通过异常检查初步发现As异常为主要矿致异常,发现2处雄黄矿(化)点和1处铁锰矿(化)点。

与大时间尺度水旱灾害相关的“阳九百六”及其计算方法

"阳九百六"是古代一种关于大时间尺度周期性水旱灾害的重要思想,但是其确切含义和计算方法并不清楚。所幸在《中华道藏》里,记载着大量关于"阳九百六"的材料。通过梳理,发现"阳九百六"是一种综合概念,其定义与古代一种干支历法思想有关。基于这种思想,通过对干支的量化,建立起"多时间尺度干支历"及其数理模型,经过对比,确认该模型与大部分经文相吻合,由此找出了"阳九百六"的计算方法,同时发现"阳九百六"之说隶属于阴阳学说。

论沈从文《八骏图》中的天干隐喻

沈从文的小说《八骏图》中,八位教授角色依次用天干来命名。结合传统文化中天干的含义及其所属五行之间的关系,细读文本后可发现:天干的名称可隐喻对应角色的状态特征,天干所属五行的相生规律也暗示了各角色间的一种转换规律,即人被压抑的本能爱欲从萌发到炽热、镇压、失控的发展趋势。

生肖与干支起源考

"十二生肖"不同于"十二地支",其原始形态为"十二兽历"。"生肖"早于"干支",起源于远古渔猎时代的图腾崇拜。"肖生动物"为原始部落图腾及先祖象征,生肖名称关联先祖姓氏,"十二支名"实际为"肖生动物"的抽象表述。

烟台地区1393例高龄死亡病例出生时间的五运六气分析

目的:基于中医五运六气理论,研究烟台地区高龄死亡病例出生时间的特点与规律。方法:收集青岛大学医学院烟台毓璜顶附属医院2002年2月至2015年1月的高龄死亡病例(寿命≥80岁)资料1 393例,对其出生时间的岁运、天干、地支、季节、司天之气、主气、客气进行统计分析。结果:高龄死亡病例的出生时间在地支、季节及主气的分布方面,差异具有统计学意义(P<0.05)。出生于寅年或秋季或主气为五之气时,寿命较长。结论:烟台地区高龄人口的寿命长短与出生时间的干支运气有一定的相关性。