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明清时期清水江下游天柱地区教育变迁——以碑刻史料为中心 被引量:7
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作者 李斌 吴才茂 龙泽江 《教育文化论坛》 2011年第2期100-106,共7页
本文通过对近两年来在天柱实施田野调查所获之碑刻的解读,发现清水江下游天柱地区,自明初逐渐步入王朝国家系统而"易刀剑而牛犊,易左衽而冠裳"之后,教育作为"王化"统治策略之一,备受王朝国家的重视,同时,作为身份... 本文通过对近两年来在天柱实施田野调查所获之碑刻的解读,发现清水江下游天柱地区,自明初逐渐步入王朝国家系统而"易刀剑而牛犊,易左衽而冠裳"之后,教育作为"王化"统治策略之一,备受王朝国家的重视,同时,作为身份改变的一种途径,学校亦备受民众之欢迎。因而,清水江下游天柱地区的教育在国家与民众的互动中发展尤为迅速。在运用碑刻史料对明清时期天柱教育的发展历程进行细致的梳理时,发现其教育范围涉及县学、书院、社学、义学、私塾以及清末的新式学堂,同时,碑刻资料也像我们活生生地展现了各级学校在筹集办学经费中的艰辛与困境。通过对明清清水江下游天柱地区的教育状况的描述与分析,或可为当代教育提供另一种借鉴的视角。 展开更多
关键词 明清时期 天柱 教育 碑刻史料
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杭州古代天竺石欣赏文化史考析 被引量:1
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作者 王枭勇 陈苗苗 王欣 《广东园林》 2016年第1期53-56,共4页
以古代文献为主要研究依据,试图梳理出一个较为连贯的天竺石欣赏文化发展史,分析其发展过程中的特点和影响。天竺石欣赏文化发轫于魏晋,兴盛在隋唐,宋元时期达到顶峰,对明清造园活动造成较大影响。天竺石欣赏文化表现为"因奇而灵&q... 以古代文献为主要研究依据,试图梳理出一个较为连贯的天竺石欣赏文化发展史,分析其发展过程中的特点和影响。天竺石欣赏文化发轫于魏晋,兴盛在隋唐,宋元时期达到顶峰,对明清造园活动造成较大影响。天竺石欣赏文化表现为"因奇而灵""因灵而文""因文而传"三个明显的特征,是"文因景成,景因文传"这种文化景观形成模式的典型代表。 展开更多
关键词 天竺石 灵隐景区 天竺石欣赏文化 发展史
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