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The Tibetan Opera Troupe of Tibet Autonomous Region
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《China & The World Cultural Exchange》 1996年第5期36-36,共1页
The Tibetan Opera Troupe of TibetAutonomous Region was established in1960 on the basis of the JormulongTroupe.After sorting and revising thetraditional Tibetan operas,the troupe haspresented some traditional items,suc... The Tibetan Opera Troupe of TibetAutonomous Region was established in1960 on the basis of the JormulongTroupe.After sorting and revising thetraditional Tibetan operas,the troupe haspresented some traditional items,such asPrincess Wencheng,King Norsang,NangsaVibum,Sukyi Nima,Drooa Sangmu,BemaVenba and Chimi Gundan.While revisingtraditional programs,the troupe has ad-ded stage props,makeup,lighting and aband for musical accompaniment.Thishas increased the artistic appeal of theTibetan opera,making it a more compre-hensive stage art.The revised version of Nangsa Vibumwon an award from the Ministry of Cul-ture at a national theatrical performancefestival,and the playscript of Sukyi 展开更多
关键词 The tibetan opera Troupe of Tibet Autonomous Region
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Basang,a Young Actress of Tibetan Opera
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《China & The World Cultural Exchange》 1996年第5期39-39,共1页
Basang,a class-two actress,was chosen by the Tibetan Opera Troupe of Tibet Autonomous Region in 1972.She studied under famous Tibetan Opera actress Arjia Lhaba and Armar Tsering,and made good progress in her career.Sh... Basang,a class-two actress,was chosen by the Tibetan Opera Troupe of Tibet Autonomous Region in 1972.She studied under famous Tibetan Opera actress Arjia Lhaba and Armar Tsering,and made good progress in her career.She studies diligently and loves this art.She became a leading actress pretty soon.since 1981 she has acted leading roles in traditional large-scale 展开更多
关键词 Basang a Young Actress of tibetan opera
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The Unique Tibetan Opera
3
《China & The World Cultural Exchange》 2000年第3期30-33,共4页
关键词 IG The Unique tibetan opera
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A Tibetan Opera Master
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作者 ZHANG YIXUAN 《The Journal of Human Rights》 2007年第3期36-37,共2页
At nine o'clock on the morning of January 19, 2007, bright sunshine covers Quzong, a village in Rinbung County in Tibet's Gyangze Prefecture. Ci Ren, 79, leaves home after having buttered tea. He is going to visit P... At nine o'clock on the morning of January 19, 2007, bright sunshine covers Quzong, a village in Rinbung County in Tibet's Gyangze Prefecture. Ci Ren, 79, leaves home after having buttered tea. He is going to visit Pian Duo, head of the village's Jiang Ga Er Tibetan Opera Troupe, to discuss borrowing costumes from the county's opera troupe. They plan to perform Tibetan Opera for the villagers for two days. For Ci Ren and his fellow performers, offering theatrical performance has been a routine activity to usher in the Tibetan New Year. 展开更多
关键词 A tibetan opera Master
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Chondo's LOVE AFFAIR ON TIBETAN OPERA
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作者 LIU SHENGFU 《China's Tibet》 2007年第5期4-9,共6页
Qara Village of Nechung Town in Tohlung Dechen County is famed as the"Art Town of Tibetan Opera". Whenever people talk of Jomulung-an active Tibetan opera troupe,including its history and future prosperity, ... Qara Village of Nechung Town in Tohlung Dechen County is famed as the"Art Town of Tibetan Opera". Whenever people talk of Jomulung-an active Tibetan opera troupe,including its history and future prosperity, they always give great credit to Chonda,a woman from Qara Village and leader of the opera troupe. 展开更多
关键词 Chondo’s LOVE AFFAIR ON tibetan opera
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藏戏的时代价值与西藏乡村振兴融通研究
6
作者 李国栋 徐爱燕 《和田师范专科学校学报》 2024年第3期104-109,共6页
藏戏作为西藏地区极具特色的曲艺形式,在西藏乡村振兴战略背景下具有助推西藏乡村文化振兴、助力西藏乡村经济发展、推进西藏乡村有效治理的时代价值。依据西藏乡村的实际情况,探索从藏戏守护民间传统、藏戏讲好乡土故事、藏戏促进乡村... 藏戏作为西藏地区极具特色的曲艺形式,在西藏乡村振兴战略背景下具有助推西藏乡村文化振兴、助力西藏乡村经济发展、推进西藏乡村有效治理的时代价值。依据西藏乡村的实际情况,探索从藏戏守护民间传统、藏戏讲好乡土故事、藏戏促进乡村产业发展三个方面实现藏戏的时代价值与乡村振兴有效融通,不仅能为乡村振兴背景下各类戏曲艺术多样化价值的实现提供了思路借鉴,而且也为藏戏的保护和传承提供了一种路径选择。 展开更多
关键词 藏戏 乡村振兴 时代价值 传承创新 有效融通
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借鉴、交融与域化——琼结宾顿藏戏与门巴戏之比较研究
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作者 章小燕 格桑曲杰 《西藏大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第2期60-68,共9页
藏戏与门巴戏同为中国传统戏曲的重要组成部分。由于藏、门两族之间紧密的地缘与文化关系,门巴戏深受藏戏扎西雪巴剧种(白面具藏戏)琼结宾顿流派的影响。同时,因其各自所处特殊的自然环境与人文生态语境使之形成其自身独特的艺术特征。... 藏戏与门巴戏同为中国传统戏曲的重要组成部分。由于藏、门两族之间紧密的地缘与文化关系,门巴戏深受藏戏扎西雪巴剧种(白面具藏戏)琼结宾顿流派的影响。同时,因其各自所处特殊的自然环境与人文生态语境使之形成其自身独特的艺术特征。文章通过琼结宾顿藏戏与门巴戏剧目《诺桑王子》之戏曲曲调、鼓钹伴奏、表演形式、服饰道具等方面比较,梳理、探究门巴戏与琼结宾顿藏戏之间的渊源关系和艺术表征形态方面的异同,证实门巴戏借鉴、吸收琼结宾顿藏戏及藏戏对门巴戏艺术形式形成的多重影响;同时门巴戏在融合门巴民歌和艺术表达形式以及审美表现方式等方面,不仅显示出门巴戏音乐在唱腔曲调、鼓钹伴奏、节奏、调式音阶、戏曲表演形式、演员服饰、戏曲结构、程式等多方面浓郁的门巴民族特点;亦显露出门巴族戏曲艺术家自身的创新与本民族、门隅化的表达方式及审美情趣的追求,彰显出门巴戏戏曲艺术表演特征上更具自然性和民族、地域特征。 展开更多
关键词 琼结宾顿藏戏 门巴戏 艺术形式 唱腔 比较
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《格萨尔》戏剧文化的起源、类型与特征
8
作者 索加本 《青海师范大学学报(社会科学版)》 2024年第2期34-43,共10页
藏传佛教的“羌姆”和藏族民间戏剧、说唱故事的历史久远、流传广泛,能体现藏族姿态艺术的精粹。史诗《格萨尔》产生的年代大概是11世纪末和12世纪初,晚于藏族“羌姆”和民间藏戏、吐蕃早期说唱表演“仲”等,特别是《格萨尔》戏剧晚于... 藏传佛教的“羌姆”和藏族民间戏剧、说唱故事的历史久远、流传广泛,能体现藏族姿态艺术的精粹。史诗《格萨尔》产生的年代大概是11世纪末和12世纪初,晚于藏族“羌姆”和民间藏戏、吐蕃早期说唱表演“仲”等,特别是《格萨尔》戏剧晚于藏戏“阿姐拉姆”等藏族戏剧,因此,这三种表演形式是产生《格萨尔》戏剧的文化基础和学理支撑。在早期藏族戏剧艺术文化基础上,《格萨尔》剧目现在发展到宗教跳神式的《格萨尔》羌姆、舞台《格萨尔》藏戏、《格萨尔》马背藏戏等多种类型。主要特征是,《格萨尔》羌姆表演时伴奏音乐十分简便,音乐伴奏通常用寺院羌姆的乐器,有寺院羌姆特征;《格萨尔》舞台藏戏本身是对传统八大藏戏的一种超越,它具有独特的语言风格,因为《格萨尔》是说唱叙述体,保留了史诗的语言特点,曲多白少,以唱腔和身段表演情节,以故事的诗意构成,唱词的曲调构成,搭配成《格萨尔》藏戏一个特殊的舞台风貌;《格萨尔》马背藏戏主要特征是马背上完成赛马技艺表演,其圆场、绕场和过场等均在戏剧广场的外缘,或借助崇山峻岭、河边草地、湖岸沙滩等场地骑在马上展开表演。 展开更多
关键词 《格萨尔》 戏剧 羌姆 藏戏
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论香堆阿吉拉姆的历史与表演
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作者 旦增益西 《西藏艺术研究》 2024年第1期74-90,共17页
香堆阿吉拉姆是流行于昌都察雅县的阿吉拉姆表演团体,是昌都藏戏十分重要的组成部分。文章通过对香堆阿吉拉姆的历史与表演进行研究,认为香堆阿吉拉姆起源于20世纪初,其表演形态承袭早期觉木隆派表演风格。表演程式与阿吉拉姆系统中其... 香堆阿吉拉姆是流行于昌都察雅县的阿吉拉姆表演团体,是昌都藏戏十分重要的组成部分。文章通过对香堆阿吉拉姆的历史与表演进行研究,认为香堆阿吉拉姆起源于20世纪初,其表演形态承袭早期觉木隆派表演风格。表演程式与阿吉拉姆系统中其他流派无异,但其表演上形成了“戏师主导”“一剧一调”“戏师主唱”的特殊表演形态。通过对其表演风格的部分总结可知阿吉拉姆作为一种具有仪式特征的戏曲形态,在跨区域流布发展过程中,其功能性仍会在所在社区中继续保留,而其艺术技巧层面则与当地社区文化产生融合。 展开更多
关键词 藏戏 香堆阿吉拉姆 察雅 昌都 表演
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文旅融合背景下阿吉拉姆藏戏的传播初探
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作者 尼达拉姆 《西藏艺术研究》 2024年第1期13-20,共8页
阿吉拉姆是藏族戏剧中最为成熟的剧种之一,相传,由汤东杰布在15世纪中叶创立。17世纪中叶西藏建立噶丹颇章政权,阿吉拉姆藏戏被纳入雪顿节典礼之中,从此进入它的繁荣发展时期。20世纪60年代,西藏自治区藏剧团的成立推动了阿吉拉姆走上... 阿吉拉姆是藏族戏剧中最为成熟的剧种之一,相传,由汤东杰布在15世纪中叶创立。17世纪中叶西藏建立噶丹颇章政权,阿吉拉姆藏戏被纳入雪顿节典礼之中,从此进入它的繁荣发展时期。20世纪60年代,西藏自治区藏剧团的成立推动了阿吉拉姆走上专业化、多元化的发展道路。随着阿吉拉姆藏戏表演实践的日益成熟,它的传播与传承空间也得到拓展,从早期人际传播和少数群体间传播的形式逐渐向组织传播和大众传播发展。文章以铸牢中华民族共同体意识为主线,探讨在文旅融合的背景下,促使阿吉拉姆藏戏与社会生活产生连接的传统节日、专业剧团、数字媒介、文化消费等传播途径。 展开更多
关键词 文旅融合 阿吉拉姆藏戏 传播途径
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近三十年藏戏研究的发展脉络与趋势--基于计量可视化分析 被引量:6
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作者 李野 吴永强 《民族学刊》 CSSCI 北大核心 2021年第4期101-109,122,共10页
藏戏被誉为藏文化“活化石”,分别于2006年和2009年被列入国家和世界非物质文化遗产目录。近年来,随着国家大力提倡非物质文化遗产保护和优秀中华文化“走出去”,藏戏研究也日益成为学界关注热点。为了厘清藏戏研究现状,研究热点与趋势... 藏戏被誉为藏文化“活化石”,分别于2006年和2009年被列入国家和世界非物质文化遗产目录。近年来,随着国家大力提倡非物质文化遗产保护和优秀中华文化“走出去”,藏戏研究也日益成为学界关注热点。为了厘清藏戏研究现状,研究热点与趋势,本研究通过CiteSpace与VOSviewer两个主流计量可视化分析软件对国内近三十年藏戏研究成果进行较为详尽的分析,以期为进一步推动藏戏创新研究提供基础数据支撑。直观的可视化分析结果表明:目前藏戏研究处于缓慢发展阶段,但研究内容逐渐向多元化、跨学科方向发展。藏戏研究的核心作者和机构较少,且合作关系不明显。如何服务公共文化体系和非物质文化遗产的传承是目前藏戏研究最新主题。藏戏内涵的丰富性,未来势必会吸引更多学科专家从不同视角对藏戏的传承和保护进行研究。 展开更多
关键词 藏戏 CITESPACE VOSviewer 计量可视化分析
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梅派艺术对少数民族戏剧的影响研究——从甘南“南木特”表演程式看其对京剧的审美接受 被引量:4
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作者 邸莎若拉 曹娅丽 《民族艺术研究》 CSSCI 2015年第6期86-92,共7页
甘南"南木特",藏语意为讲述传记故事,是18世纪流传于甘肃省南部藏族地区的一种讲述传记故事的戏剧表演形式,故称为藏戏。民国时期,"南木特"受到京剧表演艺术的影响,在艺术的审美接受中,"南木特"倡导者创... 甘南"南木特",藏语意为讲述传记故事,是18世纪流传于甘肃省南部藏族地区的一种讲述传记故事的戏剧表演形式,故称为藏戏。民国时期,"南木特"受到京剧表演艺术的影响,在艺术的审美接受中,"南木特"倡导者创造了独具藏民族特色的戏剧表演程式,体现了汉藏文化的交流和"南木特"艺术的生命力。 展开更多
关键词 藏戏 南木特 京剧 表演风格 审美接受
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川西康巴藏戏五大流派的渊源及发展 被引量:4
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作者 阿绒呷措 周翔飞 罗敏 《西华大学学报(哲学社会科学版)》 2008年第2期16-19,共4页
康巴藏戏的兴起虽只有300多年历史,但繁衍发展迅速,形成了风格独特的巴塘藏戏、道孚藏戏等五大流派。本文对康巴藏戏的五大流派——巴塘藏戏、康定木雅藏戏、道孚藏戏、理塘藏戏、甘孜藏戏的起源、发展、流传作了细致考证。
关键词 康巴藏戏 流派 渊源
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藏戏传统剧目的佛教渊源新证 被引量:9
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作者 康保成 《中山大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第3期54-61,共8页
该文对《诺桑法王》等几个传统藏戏的题材来源进行了新的探索,指出传统藏戏剧目的题材多源自佛经,尤多敷演佛本生故事;说明藏戏并不属于“傩戏型”戏剧,而是典型的佛教戏剧。
关键词 藏戏 传统剧目 佛教 佛经 佛本生
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我国藏戏研究文献综述 被引量:2
15
作者 孔繁秀 冯云 《西藏大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2014年第1期146-150,共5页
文章统计了在国内发表的有关藏戏研究方面的期刊论文和博士、优秀硕士学位论文,采用文献计量方法,对藏戏研究论文数量、进展趋势及其作者、期刊分布,博士、硕士学位论文状况等进行基于量化的分析研究,试图揭示该领域的研究成果及发展趋... 文章统计了在国内发表的有关藏戏研究方面的期刊论文和博士、优秀硕士学位论文,采用文献计量方法,对藏戏研究论文数量、进展趋势及其作者、期刊分布,博士、硕士学位论文状况等进行基于量化的分析研究,试图揭示该领域的研究成果及发展趋势。认为上世纪80年代后,有了真正意义上的理论研究,不仅建立了藏戏发展体系及藏戏剧种和流派等研究,而且注重实际调查与理论研究的结合,并提出关于藏戏研究以及藏戏发展应创新思路,改革体制和机制,培养更多实践人才和研究人才。 展开更多
关键词 藏戏 论文 综述
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20世纪国内藏戏研究综述 被引量:7
16
作者 李宜 《西藏研究》 CSSCI 北大核心 2010年第4期112-120,共9页
20世纪国内藏戏研究可分为两个阶段。第一阶段是1930~1970年代末,可视为国内藏戏研究的初发期;第二阶段是1980~1990年代,可视为国内藏戏研究的兴盛期。与前一阶段相比,后一阶段有关藏戏研究的文章和论著不仅在数量上有了大幅度的提高... 20世纪国内藏戏研究可分为两个阶段。第一阶段是1930~1970年代末,可视为国内藏戏研究的初发期;第二阶段是1980~1990年代,可视为国内藏戏研究的兴盛期。与前一阶段相比,后一阶段有关藏戏研究的文章和论著不仅在数量上有了大幅度的提高,而且在历史渊源、剧种流派划分、藏戏剧目、面具艺术、表演音乐和现状发展等研究内容方面也有了进一步的拓展和深入。总的来说,20世纪国内藏戏的研究,不仅建立了藏戏发展体系及藏戏剧种和流派体系,而且在藏戏文献资料的搜集和整理方面,也取得了巨大的成就。但同时也存在着藏戏剧目、美学特征、表演艺术等方面还不够深入,对藏戏传统剧目研究较多而对现代剧目涉及较少等问题。 展开更多
关键词 20世纪 国内 藏戏 研究
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格萨尔藏戏传承实践及文化表征 被引量:4
17
作者 丹珍草 《民族学刊》 CSSCI 北大核心 2019年第1期57-64,114-116,共9页
格萨尔藏戏将口头诗歌中的"歌"化为具体的表演行为动态实践,集声音、舞蹈、仪式和群体互动等多种形式于一体,是历史悠久、别具特色的藏戏剧种。格萨尔藏戏表演通过对古典时代民族民间文化的重构与想象,构成格萨尔史诗更丰富... 格萨尔藏戏将口头诗歌中的"歌"化为具体的表演行为动态实践,集声音、舞蹈、仪式和群体互动等多种形式于一体,是历史悠久、别具特色的藏戏剧种。格萨尔藏戏表演通过对古典时代民族民间文化的重构与想象,构成格萨尔史诗更丰富宽广的表达。作为文化象征的表述符号,格萨尔藏戏是口头传统研究中的表演民族志,其歌舞形态为本的言说系统,更贴近格萨尔史诗说唱本体,并重新廓清格萨尔史诗口传与书写之间复杂的关联,还口头说唱以本原。格萨尔史诗戏剧化表演实践与创新中的复合性、融合性、新生性特征和带有实验性的探索,使格萨尔藏戏经历新的蜕变。 展开更多
关键词 藏戏说唱 格萨尔藏戏 传承实践 文化表征
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论阿吉拉姆戏剧艺术的象征手法与类型技法 被引量:4
18
作者 觉嘎 《西藏大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2017年第1期78-84,92,共8页
阿吉拉姆戏剧是藏族传统戏剧最具代表性的剧种之一,也是藏族传统表演艺术最具代表性的体裁之一。阿吉拉姆戏剧的形成受到了苯教祭祀仪式、佛教恰姆乐舞、民间说唱艺术、民间歌舞艺术等多种古老的宗教艺术和民间艺术的影响,并历经孕育、... 阿吉拉姆戏剧是藏族传统戏剧最具代表性的剧种之一,也是藏族传统表演艺术最具代表性的体裁之一。阿吉拉姆戏剧的形成受到了苯教祭祀仪式、佛教恰姆乐舞、民间说唱艺术、民间歌舞艺术等多种古老的宗教艺术和民间艺术的影响,并历经孕育、成形、发展、完善的漫长过程。其中,早期发展相对较慢,后期发展相对较快,尤其到了15世纪,由于汤东杰布的整合、发展、推广,阿吉拉姆戏剧得到了长足发展。到了近代,阿吉拉姆戏剧已经形成了由"顿""雄""扎西",即开场、正戏、结尾三大部分组成的完整表演程式,达到了很高的艺术层次,是藏族传统表演艺术中最具水准的艺术形式之一。文章就阿吉拉姆戏剧艺术的象征手法与类型技法作了分析和论述。 展开更多
关键词 阿吉拉姆 藏族 戏剧 汤东杰布 象征手法 类型技法
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藏戏的界定与起源问题研究 被引量:3
19
作者 杨宝春 《西藏大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2016年第3期79-87,119,共10页
藏戏是由藏族民间及宗教歌舞、说唱、音乐、舞蹈、杂技等长期综合演变而形成的综合性表演艺术,是不断发展变化的多剧种的戏剧群落。藏戏在原始民间歌、舞、仪式基础上孕育,后随着苯教的发展、民间歌舞说唱的发展而不断丰富完善。当佛教... 藏戏是由藏族民间及宗教歌舞、说唱、音乐、舞蹈、杂技等长期综合演变而形成的综合性表演艺术,是不断发展变化的多剧种的戏剧群落。藏戏在原始民间歌、舞、仪式基础上孕育,后随着苯教的发展、民间歌舞说唱的发展而不断丰富完善。当佛教全面引介并成为藏族的主要宗教之后,藏戏又极大地受到了佛教仪式表演的滋养,并与之密切融合,成为宗教仪式性与审美娱乐性很好结合的艺术形态。藏戏的界定、起源问题研究涉及藏戏的来源要素、历史起点和它的基本构成及形态,涉及藏戏剧名、剧种的界定研究问题,还与藏戏的流派、分布等问题密切相关,还应该考虑藏戏的原生性和衍生性。 展开更多
关键词 藏戏 界定 起源
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藏戏遗产在青海河南蒙古族中的传承与文化认同——以托叶玛乡西顷村藏戏演述田野考察为例 被引量:3
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作者 曹娅丽 《原生态民族文化学刊》 2010年第4期97-104,共8页
通过对青海黄南藏族自治州河南蒙古族自治县托叶玛乡西顷村藏戏演述特点的田野考察,从藏戏在蒙古族僧俗群众中的传承与表述、蒙古族认同藏戏的文化背景和信仰特征入手,探析藏戏在蒙古族族群流变中的民族文化认同和作为非物质文化遗产的... 通过对青海黄南藏族自治州河南蒙古族自治县托叶玛乡西顷村藏戏演述特点的田野考察,从藏戏在蒙古族僧俗群众中的传承与表述、蒙古族认同藏戏的文化背景和信仰特征入手,探析藏戏在蒙古族族群流变中的民族文化认同和作为非物质文化遗产的藏戏在蒙古族群中的文化认同。 展开更多
关键词 藏戏 蒙古族 传承 文化认同
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