China to Boost Economic,Social Development in Tibetan Regions

China＇s State Council held an executive meeting on Oct. 15, 2008, discussing how to support development in the Tibetan regions of Qinghai, Sichuan, Yunnan and Gansu provinces. Tibetan regions in these areas are autonomous where Tibetans and people of other nationalities live together. The regions are the important plateau ecological bar- rier that cover the head-stream area of major rivers, such as the Yellow, Yangtze and Lancang.

二维面孔识别中族群信息与情绪信息的关系及其影响因素

选取80名藏族学生,采用学习-再认范式,考察二维信息面孔识别中族群信息与情绪信息间的加工关系,以及社会接触程度对这种加工关系的影响。结果显示:(1)对于低社会接触者而言,族群信息与情绪信息加工彼此独立;族群信息加工不受情绪信息影响,存在异族效应;(2)对于高社会接触程度者而言,族群信息加工受情绪信息影响,异族效应出现反转。可见,面孔识别中二维信息的加工关系并非固定不变,考察面孔识别应同时考虑信息的维度和社会接触程度。

第二次青藏高原综合科学考察学术产出及影响研究

文章基于文献计量方法,定量分析了第二次青藏高原综合科学考察研究专项近5年来的学术产出、学术影响和社会影响情况,以期对我国青藏高原科研布局以及科技评估提供有益的参考。从产出规模来看,第二次青藏科考专项在同期为我国青藏高原研究贡献了24.94%的论文产出、60.93%的NSP期刊论文和41.90%的高影响力期刊论文。从学术影响来看,专项在同期为我国青藏高原研究贡献了25.17%的论文被引用次数和45%的学科前1%高引用论文。从社会影响来看,专项在同期为我国青藏高原研究贡献了27.89%的国际合作论文,其中近四分之一为“一带一路”国家,促进了我国的国际合作交流和“一带一路”倡议的实施。专项的近三分之一论文引用为国际引用,对我国在青藏高原研究领域的国际影响力和引领地位起到了增强和促进作用。

野生藏酋猴的体重及其影响因素

体重是体现灵长类动物生活史和生长发育特征的重要指标,可反映其生理状况、行为变化和生态适应等信息。本研究以安徽黄山野生猴谷YA1群的48只藏酋猴为对象,使用地磅秤对群内个体进行连续11个月(2022年7月至2023年5月)的体重监测。研究结果显示,雄性藏酋猴的平均体重为(18.71±2.33)kg,显著高于雌性(11.79±1.97)kg。未成年雄性藏酋猴体重的快速发育期为3~5岁,雌性为2~3岁。成年雌雄体重与个体社会等级间均存在显著的正相关关系(P<0.001)。成年藏酋猴体重存在显著的季节变化(P<0.05),雌雄个体体重均在秋季最高,但是雄性个体在冬季最低,雌性个体春季最低。未怀孕个体体重在不同季节无显著性差异,而怀孕个体的体重从冬季到春季显著降低(P<0.05)。本研究表明,藏酋猴的体重具有显著的雌雄性二型现象,未成年雌雄个体体重的快速发育期存在明显分化,季节和社会等级对藏酋猴体重均具有显著影响。

作为媒介的网络游戏:藏族青少年网络空间交往实践探究

作为媒介技术的网络游戏,对人际交往模式产生了显著影响。本研究采用深度访谈的研究方法,探讨了网络游戏作为一个共享空间,如何为藏族青少年提供一个重要的社交平台。研究发现,网络游戏的参与使藏族青少年获得情感支持和自尊满足,促进其现实的社会交往;同时,游戏的匿名性特征鼓励玩家成为游戏共同体,共享并认同这一文化身份。网络游戏作为一种社交媒介,有效促进了藏族青少年在多元文化环境中的社会交往,提供了一种新的文化接触和适应机制。

基于SNA的藏族山地传统村落集中连片区公共空间结构优化探析——以丹巴县中路片区为例

空间结构是传统村落格局和空间要素分布的整体表现,合理有序的公共空间结构层次为传统村落的可持续发展提供支撑。研究以甘孜州丹巴县中路片区为例,以片区内公共空间为解译对象,结合社会网络分析法的相关指标,从“整体—节点”两个层级,定量分析村民行为需求下传统村落集中连片区公共空间整体结构的派系组团模式、功能层次类型、各空间节点的层次特征及相关原因分析。最后以空间结构满足行为需求为导向,从填补网络空白、完善派系功能以及节点分类优化的角度提出差异化的公共空间结构优化思路。

四川藏区疑似结核病人的社会经济学调查

目的:了解四川藏区疑似结核病人的相关社会经济学特征。方法:采用调查表进行面对面调查,对获得的相关信息进行描述性分析。结果:共调查160例结核病疑似病人,藏族占95.6%。2003年68.1%的疑似病人家庭人均现金收入低于当地农村居民当年人均纯收入,43.8%的疑似病人家庭医药费用支出超过当年家庭总收入的50%。76.9%的疑似病人在此次患病前不了解任何关于结核病症状的知识,52.5%不知道县里进行结核病诊断治疗的机构。疑似病人就诊延迟比例为52.5%,就诊延迟时间中位数为47 d。结核病疑似病人寻求结核病卫生服务过程中的困难主要有:经济困难;语言不通;不知道看病的地点;交通不便等。结论:应大力发展农牧区经济,建立农民医疗保障体系,普及结核病防治知识。

民族社会化经历对藏族青少年积极心理健康的影响——民族认同与自尊的中介作用

对818名5—11年级的藏族青少年进行考察,分析民族社会化经历、民族认同、自尊与心理健康状况的关系路径。结果表明,不同类型的民族社会化经历对藏族青少年的心理健康发挥作用不同,促进和睦、文化社会化、接触他族的影响为正向,促使不信任、偏见准备相反。在民族社会化对藏族青少年积极心理健康的作用中,相对于自尊而言,藏族认同与中华民族认同是更重要的中介变量。

藏族起源“罗刹女与猕猴结合”传说与藏族社会性别角色

通过对藏族起源于“罗刹女与猕猴结合”传说的性别角色分析,可以看出传说对藏族传统文化中社会两性性别角色划分、社会角色获得及藏民族女性社会地位产生了深远影响,并对此进行了相关思考。

甘青藏族妇女社会地位探析

本文对甘青藏族妇女的传统社会地位、在家庭生活中的特殊地位和在藏区经济生活中的作用和贡献等三方面作了分析,为我们更好地认识和了解当代甘青藏族妇女的真实生活状况做了一些探索。

藏族地区农户的社会资本特征分析——以甘南藏族自治州为例

社会资本是继"人力资本"后另一个解释经济、社会发展差异的重要工具。为了深入解析社会资本对少数民族地区经济和社会发展的作用,需要研究不同民族地区的社会资本及其影响因素。本文以甘南藏族自治州为例,基于入户调查资料,运用因子分析法,测算了该区农户的社会资本存量,分析了农户的社会资本特征,并解析了影响农户社会资本的因素。结果表明:①甘南藏族自治州的社会资本总量为3.42;②甘南藏族自治州州农户社会资本得分最高的是信任维度,最低的是社团参与维度;③影响信任维度的主要因素有区内农户的财富差异、区内农户的异质性和户主受教育程度;影响社团参与维度的因素主要有户主受教育程度;④在影响社会资本的因素里,宗教信仰对社会凝聚力维度、政治赋权维度和网络维度有重要影响。

“羌”■:青藏高原的骨系血亲氏族——以语言学视角探古羌人渊源

汉文史籍记载中的古羌人种属繁多,后人关于其起源的研究多以"西方牧羊人也"之表意为基调。本文从语言学的视角,探讨了"羌"记音的可能性。通过分析对比"羌"■在汉、藏文中的含义和变化,认为象形文字甲骨文之"羌"在与青藏高原南下族群接触后被用来记音,后世史家在研究过程中则忽略了这一可能性。而古藏文中的"羌"■即现代藏文的"仓"■,意为"骨系血亲氏族",不仅揭示了古羌人的渊源,还原了古羌人社会早期的发展状况,还在客观上解释了羌人何以种属繁多的根本原因。

黄山短尾猴不同顺位等级雄性个体友好行为的比较研究

社会顺位等级制度在灵长类动物中普遍存在,它对动物个体的繁殖和社会行为有广泛的影响。本研究对黄山短尾猴鱼鳞坑YA2群6个不同顺位成年雄性个体,根据顺位高低,将它们分成3组:高顺位组(2只个体)、中等顺位组(2只个体)、低顺位组(2只个体),采用目标动物取样法对它们的社会行为进行研究,结果表明,3组之间(1)接收和发出架桥行为频次差异显著,高顺位组接收架桥次数最多;(2)接收和发出爬跨行为频次差异显著;低顺位组接收爬跨次数最多;(3)发出呈臀行为频次差异显著,但接收呈臀行为频次差异不显著;高顺位组是接收呈臀次数最多,低顺位组发出呈臀次数最多;(4)摇树行为频次差异显著,高顺位组发出摇树行为最多。因此雄性黄山短尾猴友好行为可以体现出社群顺位等级关系,这种社群顺位等级关系和这些友好行为在维持社群稳定上有重要作用。

短尾猴的社会行为与社会关系

群体生活的动物通过社会行为相联系 ,社会行为的类别和发生的频率决定了动物社会关系的性质 ,进而决定了社会结构的类型。本文根据作者在安徽黄山对短尾猴 16年的观察研究 ,描述和分析了一些重要的社会行为 ,探讨了短尾猴社会中各种社会关系的特点和性质。雌性短尾猴之间的行为比较简单 ,缺乏多样性 ,主要通过近距及理毛等状态性行为建立和维持 ,是长久和稳固的关系 ;雄性短尾猴之间具有丰富的行为 ,事件性行为 (如拥抱、爬跨等 )占主要部分 ,易发生冲突但也易于和解 ;雄性和雌性关系与繁殖季节有关 ,交配期主要是性关系 ,产仔期主要是友好关系 ;

社会资本视角下青南高原藏区生态旅游发展的社区参与研究

保护与发展是青南高原藏区面临的困境。社区参与生态旅游是解决这一困境的主要途径,这是基于当地丰富的生态旅游资源和居民对发展的强烈意愿。社区社会资本是社区参与生态旅游的一种重要的资源,在生态旅游发展中有着极其重要的作用。研究区最突出的特点是社区居民全民信教(藏传佛教),宗教对社区有着十分重要的影响,是社区居民共同的行为准则和信任基础,也是社区和谐或冲突的主要因素。问卷调研显示,研究区大部分社区社会资本比较高,社区居民之间的关系较融洽、居民之间信任度较高,社区内比较和谐。进一步完善社区信任体系和规范体系,强化社区内外的参与和合作,培育社区网络是推动社区参与生态旅游健康发展的重要举措。

成年黄山短尾猴雌性等级结构稳定性

等级结构稳定性是衡量群体凝聚力的重要指标,雌性等级结构稳定对于母系社会群体具有重要的生物学意义。本文采用目标动物取样和全事件记录相结合的方法,研究黄山短尾猴鱼鳞坑A1群(YA1群)和鱼鳞坑A2群(YA2群)的成年雌性分别在交配季节(2011年9～12月)和非交配季节(2012年2～5月)内的攻击-屈服行为。采用等级结构中雌性间攻击-屈服频率、社会顺位和等级梯度3个量化指标,首次定量探讨了短尾猴雌性等级结构及其稳定性。研究期间,YA1群和YA2群雌性间攻击-屈服频率、社会顺位和等级梯度均无季节性变化(P>0.05)。结果表征短尾猴雌性等级结构趋于稳定,该结果支持了短尾猴雌性等级结构稳定性的定性判断。

试论明清时期藏族土司地区的社会管理体系

章旨在探讨明清时期藏族土司地区社会管理体系的构建,认为在民族国家传统政治体制之内,中央政府在部落组织架构基础上建构了一种"土流参治"与"政教合一"的社会管理组织架构。在这种社会管理组织架构中,明清时期中央王朝通过"以政代社"方式在藏族土司地区完成社会管理,成为藏族社会管理的重要管理主体;在土司制度确立的政治架构中,土司成为藏族土司地区进行社会管理的核心主体,对于具体的社会管理事务主要借助于传统的部落组织运作机制和藏传佛教的社会影响力以及藏族民间习惯法采实现社会管理;藏传佛教在社会管理中居于基础性主体地位,在土司辖区不仅通过"政教合一"权力结构进行组织管控,而且还通过宗教意识和宗教仪轨进行渗透、调控。

双重效应：藏传佛教对甘孜藏区社会稳定的影响

甘孜藏区是内地进入藏区的咽喉地带，具有“稳藏先安康”的重要地位。藏传佛教影响较大，是影响甘孜藏区社会稳定的重要因素。藏传佛教对甘孜藏区社会稳定的作用具有二重性：藏传佛教具有社会控制、群体整合、心里调适及行为规范等正面效应；藏传佛教的某些教规教义、寺庙政治及达赖因素对社会稳定具有负面效应。新时期应以马克思主义宗教观为指导，积极引导藏传佛教与甘孜藏区跨越式发展相适应。

汉藏大学生精神信仰的跨文化比较

本文采用问卷法,对778名汉族和776名藏族大学生进行了调查,结果表明:汉藏大学生社会信仰占优势;藏族大学生比汉族大学生有更明确的信仰。藏族大学生重视生命崇拜、宗教信仰、家族崇拜和金钱崇拜;汉族重视民族主义、家庭主义。

康区的历史与可能性 基于阿来四部长篇小说的历史人类学分析

本文以历史人类学的视角讨论了阿来的四部长篇小说《格萨尔王》、《瞻对》、《尘埃落定》及《空山》(系列)。文章认为,康区历史上的空间感发生过重要转型,即从古代的四方四国模式收缩为晚期帝国及近现代时期的汉藏二元模式,再到当代的一元模式。与此相伴随,康区的时间也经历了不断规训的过程,即从循环的宗教时间转变为中原王朝的政治时间,再到现代线性时间。在上述转型之外,这些作品也分别暗含了空间里的中介与时间上的超越等另类时空发展模式。这一过程及结果既是康区的经验事实,也是历史叙事的功效。阿来的情感体验和文学追求是自下而上的,而其史观却相反。本文也考察了阿来这样的少数民族精英在建构关于本族群的文学化历史叙事中的复杂性。