清代名医张璐治痰经验探析

张璐治痰强调求本,认为脾胃在痰邪的生成过程中起到关键作用。其遣方用药遵循“由胃而上胸胁心肺之分者,驱其还胃,或下从肠出,或上从呕出,而不至于伏匿”的原则。治疗上明辨痰邪侵犯的部位,根据不同病机分别采用探吐痰涎、健脾化痰、补肾豁痰等方法,顾护脾胃的思想贯穿其中。痰在上焦,可吐可消,需防探吐损伤脾胃;痰在中焦,脾胃为生痰之源,更宜调理脾胃;痰在下焦,多因肾虚痰邪下注,治宜固肾为主;痰邪每随脾失健运而渗灌于经隧,久之而成顽痰,故需借温药为导。本文通过梳理《张氏医通》中关于痰证辨治的论述,分析其病因病机,总结其治法规律及特点,以期挖掘古代名医思想,指导临床合理选方用药。

程瑶田《通艺录》的词源学价值及其应用

《通艺录》作为程瑶田一生治学精神的集中体现,所涉范围十分宽广,涵盖训诂、水理、农业、动植物、宫室等诸多方面,蕴含了不少词源探求的理论和方法,其提出的“触类旁通,其义自见”与“大率不可典要,惟变所适”以及重目验、实证和“礼失求诸野”的观点对词源探求有重要影响。程瑶田《通艺录》中的词源探求不仅为汉语词源学史的研究提供了充实的语料和重要的理论方法,而且对同源词的系联、词典释义的补充以及词源词典的编纂均有一定的借鉴意义。

《张氏医通》郁证探析

[目的]总结《张氏医通》中论治郁证之经验,以求诊治本类疾病时取得更好效果。[方法]通过对《张氏医通》"诸气门"中郁证相关论述的评析及郁证医案的赏析,提炼出张氏对郁证的认识理解及证治经验。[结果]张氏对于郁证的认识,从病因、症状到证治等都有较深刻的理解,并对郁证的传变和治法作了重要发挥,强调证分虚实,郁不例外,治疗郁证讲究或通或通补兼施;且十分重视脉诊,详细论述郁证常见脉象,将脉诊作为审查病机,拟定治法,选方用药,判断预后的重要依据。[结论]《张氏医通》中论治郁证的相关经验,值得借鉴应用于郁证类病症的临床诊治,对于指导后世医家对该证的诊治有着十分重要的作用。

伊通地堑鹿乡断陷油源对比分析——基于多元统计分析进行油源对比

伊通地堑鹿乡断陷的原油类型划分,以及油源对比工作对本区的勘探有非常重要的意义。本文基于多元统计方法,利用聚类分析、因子分析及判别分析的方法对鹿乡断陷的10块典型原油样品进行油源对比进行分析。结果表明鹿乡断陷的原油可以分为两类,Ⅰ类原油来源于奢一段,Ⅱ类来源于双二段,来源于双二段的油样呈多数。

壮医通路热熨法对腰肌劳损的康复效果研究

目的:探讨壮医通路酒药渣热熨龙脊穴、腰环穴壮防治寒湿型腰肌劳损的临床疗效。方法:选取广西中医药大学第一附属医院60例寒湿型腰肌劳损患者,依据随机数字表法分为试验组和对照组,每组30例。两组均予以护理,在这基础上试验组采用壮医通路酒药渣热熨龙脊穴、腰环穴;对照组采用粗盐包热熨腰部,两组均为:1次/天,30 min/次,10天为1个疗程,共2个疗程。疗程结束后观察两组治疗前后疼痛视觉模型量表(VAS)评分、血清5-羟色胺(5-HT)含量、临床疗效及出院随访24周复发率。结果:治疗两个疗程后,试验组临床有效率93.33%显著高于对照组(76.66%)(P<0.05);两组VAS评分及5-HT含量均较治疗前显著下降(P<0.01),且试验组优于对照组(P<0.05);试验组复发率16.67%,比对照组复发率(36.67%)明显降低,但两组数据经统计学处理无显著差异(P>0.05)。结论:壮医通路热熨法对寒湿型腰肌劳损临床疗效确切,能够更好地改善患者疼痛症状,降低血清5-HT含量,值得临床推广应用。

《周易参同契》作者新证(二)——从文本用韵看《参同契》为齐人所著

《周易参同契》全书均为韵语。古无韵书,《三百篇》即为韵书。孔子传《易》,亦不能改方音。所以,通过用韵来判断《周易参同契》作者的籍贯,是十分可靠的方法。为此,我们为传世本《周易参同契》作了厘定韵例、编制韵谱的工作,并从中分析出这部书用韵的特点。再根据已有的秦汉方音研究成果参校比勘,说明《周易参同契》一书具有十分明显的齐鲁方音的特点,进一步证明它应该是齐鲁作者所著。

《道咸同光四朝诗史一斑录》编纂源流考述

清人选清诗是清代诗学研究中的重要课题,常熟孙雄所著《道咸同光四朝诗史》是一部问世于清末的晚清诗歌选本。在此之前,孙雄编纂了规模更为宏大的《道咸同光四朝诗史一斑录》。《道咸同光四朝诗史一斑录》所涉名家及诗作颇丰,这既得益于孙雄丰富的家藏及好友的帮助,也与他在报刊登载征诗启示之举有关。孙雄在《道咸同光四朝诗史一斑录》中抛弃了雕版、铅印、石印等久已成熟的印刷方法,使用了在当时尚未普及的"钢笔版"印制工艺,极大地提高了刊印速度且节约了成本。这种印刷方式,也十分符合孙雄在编纂《道咸同光四朝诗史一斑录》中提出的"信手捏取""未为定本"等指导思想。

耻为文人:鲁一同诗歌中的经世情怀

鲁一同是道咸年间著名诗人,通过其诗歌内容来审视其情感脉络和身份确认,就会发现其诗歌郁积着浓烈的时代特征。耻为文人,是鲁一同的人生价值取向,也是时代对先进士人们的期待,其中蕴涵着先进士人们铁臂担道义的使命感和火热的经世情怀。

吴中名医张璐辨治痫证的经验探析

通过对《张氏医通》及张璐代表著作中痫证的相关论述进行研究,归纳总结清朝初期吴中名医张璐辨治痫证的经验方法。张璐重视经典,善用古方,提出治疗痫证以“补肾为本,豁痰为标”为原则,临证上辨析患者禀赋,运用分期论治的方法来治疗痫证,并多佐用安神药。总结了“脉浮滑洪数为风痫,细弦微缓为虚痫,浮为阳痫,沉为阴痫”的痫证脉诊特点,详述痫证脉象特征,同时在小儿痫的治疗上,张璐强调胎教,认为母体与小儿痫的产生息息相关,指出“须曲体母情,适其自然之性”的日常防护之法。

《张氏医通》辨治咳嗽诊疗特色探析

张璐为清初医学家,对咳嗽的辨证阐述精辟,治法准确,方药灵活,独具特色。文章通过总结和归纳张璐在《张氏医通》中辨治咳嗽的理法方药,从外邪致咳多兼风、详辨虚实以祛邪,肺胃俱病先安胃、求治中州有法度,心火上炎肺多伤、清心治肺咳乃安,瘀血咳嗽宜细审、攻补兼施以祛瘀,治咳还需法天时、因时治咳以增效5个角度阐释张璐辨治咳嗽的诊疗特色,为后世治疗咳嗽提供临床思路。

新时期以来儒家学说与汉初政治关系研究述评

新时期以来,汉初墓葬的陆续发掘与相关学术研究的深入讨论,揭开了汉初儒学与儒生研究的新篇章,"汉初统治思想为黄老学"说开始受到质疑。围绕汉初儒学及儒生的研究大致有三个方面:汉初儒学发展研究,儒生生存状况研究,以陆贾、叔孙通、贾谊为代表的主要思想家研究。但是还有一些问题尚需关注,如传统观念的束缚、缺乏内在统一性的把握、人物研究缺少深度、多学科研究方法的借鉴等。