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《释童真墓志铭》与隋朝二帝崇佛相关问题
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作者 李宗俊 《唐都学刊》 2019年第1期5-15,共11页
隋朝建国伊始,隋文帝大力崇佛,重用童真等高僧于大兴善寺译经,就是为其政权寻找或制造有利的精神武器,此举也与周、隋之际的去胡化及对中原王朝正统性的重新塑造是一脉相承的。仁寿元年分送舍利事件为标志的崇佛事件,又与该年皇朝改元... 隋朝建国伊始,隋文帝大力崇佛,重用童真等高僧于大兴善寺译经,就是为其政权寻找或制造有利的精神武器,此举也与周、隋之际的去胡化及对中原王朝正统性的重新塑造是一脉相承的。仁寿元年分送舍利事件为标志的崇佛事件,又与该年皇朝改元及废除学校等大事件是相呼应的,都与该时期的上层政治斗争有关,与之前的废立太子事件有关,与隋文帝转移民众的政治视线及引导舆论、加强对民众的思想统治之需要有关。《续高僧传》记载的童真奉送舍利至雍州仙游寺事可与墓志印证。炀帝登基之初的仁寿宫政变应该重新解读,炀帝为乃父追冥福而营建的大禅定寺应该是在大业元年建成,童真法师被任命为大禅定寺的道场主,足见其在当时佛教界的地位以及在世俗皇家中的声望。 展开更多
关键词 《释童真墓志铭》 隋朝二帝 大兴善寺 仁寿元年分送舍利事 大禅定寺
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