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再论秦直道是昭君出塞的最可能路线
被引量:
4
1
作者
王绍东
《南开学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020年第4期153-160,共8页
对于昭君出塞的路线,由于原始文献缺载,学者们在研究上出现了争议,主要有西线秦直道说和中线通塞中路说。通过对文献的分析可以看出,呼韩邪单于第一次入汉朝拜往返秦直道的可能性最大。遵循中国史书撰写"常事不书"的原则,第...
对于昭君出塞的路线,由于原始文献缺载,学者们在研究上出现了争议,主要有西线秦直道说和中线通塞中路说。通过对文献的分析可以看出,呼韩邪单于第一次入汉朝拜往返秦直道的可能性最大。遵循中国史书撰写"常事不书"的原则,第二次出入汉庭及第三次偕昭君出塞的路线没有发生变化,故不再详载。汉成帝河平元年,复株累单于派遣右皋林王伊邪莫演到汉朝奉献朝拜,返程所经的"蒲反"之路,是他图谋降汉的反常之举,并不能反推昭君出塞走的是通塞中路。所谓昭君出塞走秦直道更为迂回曲折,环境更加恶劣,安全难以保障,而走通塞中路气候温润适宜等说辞带有相当的主观想象成分。民间传说的产生更多表现的是人们心灵的期冀与情感的表达,不能等同于历史事实。秦直道仍是昭君出塞的最可能路线。
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关键词
昭君出塞
秦直道
通塞中路
常事不书
原文传递
题名
再论秦直道是昭君出塞的最可能路线
被引量:
4
1
作者
王绍东
机构
内蒙古大学历史与旅游文化学院
出处
《南开学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020年第4期153-160,共8页
基金
国家社会科学基金项目(18BZS044)。
文摘
对于昭君出塞的路线,由于原始文献缺载,学者们在研究上出现了争议,主要有西线秦直道说和中线通塞中路说。通过对文献的分析可以看出,呼韩邪单于第一次入汉朝拜往返秦直道的可能性最大。遵循中国史书撰写"常事不书"的原则,第二次出入汉庭及第三次偕昭君出塞的路线没有发生变化,故不再详载。汉成帝河平元年,复株累单于派遣右皋林王伊邪莫演到汉朝奉献朝拜,返程所经的"蒲反"之路,是他图谋降汉的反常之举,并不能反推昭君出塞走的是通塞中路。所谓昭君出塞走秦直道更为迂回曲折,环境更加恶劣,安全难以保障,而走通塞中路气候温润适宜等说辞带有相当的主观想象成分。民间传说的产生更多表现的是人们心灵的期冀与情感的表达,不能等同于历史事实。秦直道仍是昭君出塞的最可能路线。
关键词
昭君出塞
秦直道
通塞中路
常事不书
Keywords
Zhaojun’s Journey
Qin Zhi Dao
tong-sai route in shan xi
Common Things Are Not Recorded
分类号
K234.1 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
再论秦直道是昭君出塞的最可能路线
王绍东
《南开学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020
4
原文传递
已选择
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参考文献
引证文献
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