王褒《僮约》研究

《僮约》是汉代俗文化的代表作。前贤时彦非常强调对其进行研究的重要性。然而,直到目前,还没有一篇《僮约》专论。应从文献入手,对《僮约》正文进行全面校勘和诠释,对《僮约》在中国文化史上的价值进行系统论述。

论《僮约》产生的渊源及对后世的影响

王褒的《僮约》是现存最早的最典型的文人创作的俗赋。《僮约》的产生具有深厚的历史根基,也与王褒所生活的时代以及赋本身具有的娱乐性质具有必然的联系。《僮约》以在赋中嵌入实用文体的奇巧构思,描写下层人民生活的独特题材,运用民间俗语的通俗表现方式,诙谐幽默的效果而独辟蹊径,对后世产生了较为深远的影响。研究《僮约》,可以看到汉赋中通俗一路的实际存在。

论魏氏月体纳甲说及其对虞氏易学的影响

在中国易学发展史尤其是两汉象数易学史的研究当中，对于作为易学范畴的月体纳甲的探讨，具有较为重要的意义。本文将对东汉魏伯阳在西汉易学家京房纳甲说基础上创造性地提出的月体纳甲说，作一阐述。同时，本文进一步揭示了魏氏月体纳甲说对汉魏时期著名易学家虞翻的易学思想所产生的重要影响。

曹溶与《流通古书约》

明末清初学者曹溶著述《流通古书约》,提出了古书传抄互换或刊行广布的流通之法,在我国首次以文字的形式倡导图书开放的思想。在具体实施中,此约虽有其时代的局限性,但对保存古书及利用有着积极的促进作用,在当代及后世都产生了深远的影响。

古代乐论中“和观念”的当代意义

本文提出中国古代音乐论即中国古代艺术论的观点,认为中国古代乐论中的"和观念",是中国礼乐文化中最核心的范畴之一。如何承继古代乐论中的"和观念",理解"和观念"在构建和谐文化中的当代意义,对和谐文化的建设和发展具有促进作用。

“粤读通”赋能省域公共图书馆资源共享服务体系的研究

随着人工智能、云计算等新一代信息技术与图书馆服务深度融合的不断推进,消解地区间的资源“孤岛”和服务壁垒成为可能。文章讨论了“粤读通”赋能省域公共图书馆资源共享服务体系的构想和目标,实践应用的关键点、应用意义及价值等,认为“粤读通”服务开创了省域公共图书馆智慧服务体系,集中省馆技术优势带动全省走智慧服务和智慧图书馆建设之路,扩大了图书馆服务覆盖面,提升了图书馆服务的便捷性,消解了地区间服务壁垒,促进了公共文化服务的智慧化大联合,为全国智慧图书馆建设提供了广东经验。

邓悦教授治疗冠心病的用药经验浅析

目的探索邓悦教授治疗冠心病的用药规律,并初步总结邓悦教授临床论治冠心病的学术经验及思想。方法收集、整理邓悦教授临床治疗冠心病的处方并建立数据库,对数据进行频数分析及聚类分析,根据统计结果归纳邓悦教授治疗冠心病的用药规律。结果共收集邓悦教授治疗冠心病的处方104则,总用药频次为1773次,共使用123味药,40味核心药物,占总用药频次的76.25%。对40味核心药物进行聚类分析,得出7类功效不同的药物组合。结论总体用药规律以具有补虚作用的药物为最多,具有活血化瘀、清热、化痰除湿等作用的药物也占有较大比例,体现了邓悦教授临床治疗冠心病是基于"痰瘀伏络"理论。

同悦治疗椎基底动脉供血不足血液流变学及TCD影响的研究

目的:利用血液流变学、TCD变化观察同悦对椎基底动脉供血不足的疗效。方法:60例采用同悦注射液,治疗前及治疗10d后观察血液流变学、脑血流速度的变化。结果:治疗后血液流变有一定改善,治疗前TCD异常率为86.67%,治疗后为26.67%,治疗前后比较,有显著性差异(P<0.05)。结论:同悦注射液能扩张血管,增加脑血流量,改善椎基底动脉供血不足,为临床治疗该病的有效药物。

悖反中的统一——韩非对墨子的接受

先秦法家的集大成者韩非是一个博学的思想家,他的学说融汇了先秦多家思想,其中就包括墨子的思想。文章从墨子"尚同"和"非乐"思想对韩非的影响探讨了二者之间通常被研究者忽略的承启关系,从中可以看出韩非对墨子的接受。

尤侗《钧天乐》中主要人物原型考证

清初戏曲作家尤侗戏曲作品集为《西堂乐府》,其中五部杂剧,一部传奇。尤以传奇《钧天乐》闻名天下,而该剧正是针对现实有感而发。本文着重从作者塑造的几个主要人物原型,来考证《钧天乐》的相关本事。

《周易参同契》“月体纳甲”说探

"月体纳甲"说与河图的联系得以阐明。根据洛书的原理可解析出"月体纳甲"卦序同伏羲八卦卦序的关系,探讨了"月体纳甲"卦序与六子卦序的关系。对"月体纳甲"说与十二辟卦的关系进行探讨,对"月体纳甲"说与六十卦更值理论的关系加以说明。

《同音字汇》音系与台山方言

韵书《同音字汇》的音系有两个显著特征:一是中古清平声字与清去声字合流;二是知庄章组声母合流,与精组声母构成对立。将该书的音系特点与王力、钱淞生《台山方音》(1950)所记录的台山方言语音特点进行比较,发现两者之间只有少量由于古今语音演变造成的差别,据此可判定本书为记录清代中后期粤方言四邑片台山方言语音的韵书。在此基础上,可进一步探讨该书中语音至今台山方音的发展演变情况。

云南省图书馆藏《钦定越史通鉴纲目》特殊价值研究

云南省图书馆藏有一部1945年由入越接受日军投降的滇军将领万保邦所捐赠的越南汉文史籍《钦定越史通鉴纲目》。此书入藏云南省图书馆的过程,是抗日战争胜利后中国军队入越接受日军投降这一伟大时刻的珍贵历史见证。其编撰、刊行及传入中国的时间,分别是法国殖民者开始武装侵略越南、越南最终沦为殖民地和重获独立的历史关口。此书作为越南官修国史,承载着越南近代史发展的特殊历史意义。而此书体例的选择、史料的来源又体现了中越史学的交流借鉴以及越南阮氏王朝的基本史观及其对国家构建的基本认识。此外,云南省图书馆所藏《钦定越史通鉴纲目》不仅是中国图书馆界仅有的三部越南原刻本之一,还因其为越南皇室所藏,抗战将领所赠的流传历程,版本价值尤为珍贵。

有的人……——童忠良先生教育往事怀想

在童忠良先生逝世十祭年到来之际,在反省中国学术和中国教育氛围的当下,我们追忆那些为中国音乐学术和教育作出过宝贵贡献的先师前贤的日常言行,凝望他们"正心诚意"的人生,不只是留住那些"述而不著的历史",也是照见未来的一面镜子。本文以作者跟随童忠良先生学习《乐学》课程为主线,回忆描述童忠良先生的教育往事点滴。作者夹叙夹议,将教育家童忠良先生的人格与治学作了音乐人类学式的文化表述和深度阐释。

明“五岳山人”诗碑、“铜梁山人”诗碑考——兼与张森楷先生商榷

合川钓鱼城忠义祠所藏明代"五岳山人"诗碑、"铜梁山人"诗碑是国家珍贵文物,也是陈文烛、张佳胤蜀中交游的重要见证,更是判断二人行年的重要凭据。从陈、张二人及从游者史修的仕宦经历看,诗碑作于万历三年,而不是张森楷先生推定的万历七年。

寻绎“协时月正日,同律度量衡”的礼乐文化内涵

"协时月正日,同律度量衡"是两种不同性质的文化行为。前者在于寻求四季时节的规律,后者在于规范平等交易的准则,其最根本的理论内涵是对于自然规律的认知和遵从。"协时月"是在用"音律来测知四方之风"的"协风"活动中慢慢发展起来的。"正日"是在"协时月"基础上进一步对时节节点的准确认知。"同律度量衡"是要使"律度量衡齐一",还原其在先秦时期的理论内涵,应当是律度量衡相须为用,而非度量衡生于律。阐释"协时月正日,同律度量衡"的时代意义应该是遵从自然规律,敬天爱民。

《唐统纪》史学价值初探

《唐统纪》是晚唐时期杰出的编年史书,为《通鉴》成书做出了贡献。《唐统纪》的史料来源丰富,撰者陈岳不为曲笔,所记之事真实可信,是有唐一代的可靠信史,《资治通鉴》的重要史源。《唐统纪》是对长时段、全方面编年体史书的有益尝试,并纠正了唐人修史的弊端,为《通鉴》成书提供了重要参考。

文人“兵”梦的实与虚——《儒林外史》萧云仙、汤镇台本事补证

《儒林外史》萧云仙本事根据新文献可以确定为李畝。将笔者发现的李畝在桌子山之战和署理大通卫前后的诸多史料,与传记和小说相对照,可以证明吴敬梓笔下战争描写并非凭空臆造。而结合《提督杨凯传》的记载,又可以发现吴敬梓对两场战争的起因、过程与结果都进行了一定程度的剪裁与改写。吴敬梓笔下的萧云仙和汤镇台故事无意呈现真实的战争,而是要表现战争中将领们的现实遭遇与人生困境,表达对"兵农礼乐"治国方略的思考。

分散叙事:试论《资治通鉴》中的传记技法

《资治通鉴》有关人物的叙事都服从于编年的体例,人物活动被严格限制在明确的时间格栅之中,这与纪传体史书形成鲜明对照。分散叙事有助于更大范围地揭示人物的历史背景,将人物安置在复杂的历史经纬中进行塑造,还可以补足传主的一些边缘性活动,进而丰富传主的性格。

“尚和”思维论

作为一种重要的思维方式,"尚和"广泛地闪现在古代知识系统的各个领域中,成为具有民族特质的思想文化传统。"尚和"思维源远流长,是三代礼乐传统的重要精神品格,贯通在天地人、阴阳五行所构成的意义世界中,具有独特的思维特征,并演变成为"和同"、中和等重要范畴。