植生于农耕文化的地方戏曲研究——以南通童子戏为例

童子戏是流行于南通农村地区的民间祭祀仪式戏曲,据考证其历史可以推溯到先秦时期。20世纪80年代以后,由于当地学者的研究和推动,南通童子戏在国内外学术界引起广泛关注。本研究对童子戏历史进行了追溯并指出了与农耕文化的关系,通过童子戏的形式表现、演出场所的草根性体现以及内容的农耕情节反映,印证了南通童子戏植生于农耕文化的结论。

通剧的传承与创新——从大型现代通剧《瓦匠女人》热演谈起

通剧是南通的地方戏曲剧种,源自童子戏但与童子戏有着很大区别。文章从通剧的来源、发展迁变谈起,以现代通剧《瓦匠女人》创演经验为例,探索通剧的传承与创新需体现时代性、地域性,在文化、方言、音乐上传承,在题材、表演形式、观念上创新。

童子戏的巫傩文化基因解析

童子戏是苏北大地的古傩戏之分支,具有明显的巫傩文化的基因传承。就地缘而言,童子戏的主要流传地南通与连云港历史上都曾从属楚地,必然深受楚地巫风影响;就起源而言,南通与海州童子戏都是由有着悠久历史的古巫傩戏发展而来;就童子称呼而言,“小侲童”“香火”“师娘”“神师人”“恒巫”等别称存留着楚巫称呼的影子;另外,童子戏的演出形式和道具及其演出内容都有效传递了古巫傩文化基因。解析童子戏的巫傩文化基因,可为还原历史面貌、深入研究和保护童子戏这一国家级非物质文化遗产提供重要参考。

教育人类学视域下南通童子戏仪式文化习得研究

南通童子戏仪式是南通地方文化的载体,一直活跃在南通地区民众生活中。文章从教育人类学的视角寻找其中地方文化传递的脉络,分析其中文化规范性价值观与行为传递的方式方法,厘清其文化内容的习得过程与受众影响路径。关于童子戏仪式的研究丰富了传统民族民间文化的研究,也为拓展当代教育学科的文化学习观念提供了借鉴。