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越南的城隍信仰与乡村城隍事迹文本化过程
被引量:
1
1
作者
丁克顺
阮文海
《温州大学学报(社会科学版)》
2016年第4期20-26,共7页
越南的城隍信仰既有来源自中国的城隍信仰,也有来源自越南的民间信仰,并在越南各地的村庄流行,目的是一方面纪念对村庄有功劳的人,另一方面祈愿得到城隍庇护、扶持以避免灾殃患难。越南的城隍信仰活动的发展过程相连于乡村神事迹文本化...
越南的城隍信仰既有来源自中国的城隍信仰,也有来源自越南的民间信仰,并在越南各地的村庄流行,目的是一方面纪念对村庄有功劳的人,另一方面祈愿得到城隍庇护、扶持以避免灾殃患难。越南的城隍信仰活动的发展过程相连于乡村神事迹文本化的过程。此乡村神事迹文本库藏非常庞大,是非常宝贵的文献遗产,对于历史上越南乡村的历史、传统文化、风俗习惯等多方面的研究有很大的贡献。该文概略介绍了越南的城隍信仰与乡村城隍事迹文本化过程。
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关键词
越南
城隍信仰
俗文化研究
文献
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职称材料
明初江淮分水岭地区休养生息政策论析——以明初农业生产与城隍崇拜为例
2
作者
周梦柯
李应青
《滁州学院学报》
2017年第4期5-8,27,共5页
明初,江淮分水岭地区农业生产水平在前代的基础上有所提高。这与朱元璋采取的一系列休养生息政策是紧密相关的。其中,在发展经济方面巧妙地发挥了民间农神崇拜的作用,利用城隍崇拜加强地方控制,不仅推动了民间城隍信仰的进一步发展,而...
明初,江淮分水岭地区农业生产水平在前代的基础上有所提高。这与朱元璋采取的一系列休养生息政策是紧密相关的。其中,在发展经济方面巧妙地发挥了民间农神崇拜的作用,利用城隍崇拜加强地方控制,不仅推动了民间城隍信仰的进一步发展,而且对明初农业的发展起了非常积极的推动作用。本文从明初农业生产的时代背景,城隍崇拜的表现形式,明初城隍崇拜对于农业生产的影响三方面展开论述,探讨城隍崇拜与明初农业生产之间的关系。
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关键词
明初
江淮分水岭地区
休养生息政策
农业
城隍崇拜
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职称材料
城隍信仰的世俗化与“狼兵”族群身份认同的变迁
被引量:
3
3
作者
唐晓涛
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2016年第6期113-119,共7页
以广西兴业县城隍村为例阐释明代桂西土司"狼兵"东迁之后在迁入地的变化,揭示城隍信仰世俗化的背后所反映的"狼兵"群体由"狼"而"民",再成为"汉",最终"消失"于人们视野中...
以广西兴业县城隍村为例阐释明代桂西土司"狼兵"东迁之后在迁入地的变化,揭示城隍信仰世俗化的背后所反映的"狼兵"群体由"狼"而"民",再成为"汉",最终"消失"于人们视野中的族群身份变化的历史过程。探究"狼兵"后裔身份转换的不同侧面,可使我们更深入地体察桂东地区族群认同的历史格局的形成。
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关键词
城隍信仰
土司
“狼兵”
族群认同
原文传递
明清桂中地区城隍信仰的文化样态--以广西柳州中渡城隍为中心的研究
4
作者
唐晓涛
刘路遥
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2018年第4期51-60,共10页
中渡因明天顺初作为县治而建城隍庙,万历后县址迁移,鹰山城隍失去官方祀典神明身份,光绪间中渡厅设立,鹰山城隍重树正统。不同历史阶段,官府、土司俍兵、士民等不同群体或通过崇祀城隍而巩固自身权势,或通过传说阐释鹰山城隍非正统身份...
中渡因明天顺初作为县治而建城隍庙,万历后县址迁移,鹰山城隍失去官方祀典神明身份,光绪间中渡厅设立,鹰山城隍重树正统。不同历史阶段,官府、土司俍兵、士民等不同群体或通过崇祀城隍而巩固自身权势,或通过传说阐释鹰山城隍非正统身份的转化以建构自身正统身份。相比于中原地区城隍信仰的稳定,中渡城隍信仰曲折反复的历史过程及城隍崇祀群体的活动,正反映了明清桂中地方势力与国家的复杂互动及其重构社会秩序的努力,厘清这段历史及其呈现的文化样态是现今理解和传承城隍庙会传说与仪式等非物质传统文化的重要基础。
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关键词
城隍信仰
地方社会
土司俍兵
正统崇祀
文化样态
原文传递
题名
越南的城隍信仰与乡村城隍事迹文本化过程
被引量:
1
1
作者
丁克顺
阮文海
机构
越南社会科学翰林院汉喃研究院
湖南大学中国语言文学学院
出处
《温州大学学报(社会科学版)》
2016年第4期20-26,共7页
基金
越南国家科学和工业发展基金(NAFOSTED)
文摘
越南的城隍信仰既有来源自中国的城隍信仰,也有来源自越南的民间信仰,并在越南各地的村庄流行,目的是一方面纪念对村庄有功劳的人,另一方面祈愿得到城隍庇护、扶持以避免灾殃患难。越南的城隍信仰活动的发展过程相连于乡村神事迹文本化的过程。此乡村神事迹文本库藏非常庞大,是非常宝贵的文献遗产,对于历史上越南乡村的历史、传统文化、风俗习惯等多方面的研究有很大的贡献。该文概略介绍了越南的城隍信仰与乡村城隍事迹文本化过程。
关键词
越南
城隍信仰
俗文化研究
文献
Keywords
Vietnam
town
-
god
worship
Study on Vulgar Culture
Documentation
分类号
B933 [哲学宗教—宗教学]
K333 [历史地理—世界史]
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职称材料
题名
明初江淮分水岭地区休养生息政策论析——以明初农业生产与城隍崇拜为例
2
作者
周梦柯
李应青
机构
淮北师范大学历史与社会学院
滁州学院学报编辑部
出处
《滁州学院学报》
2017年第4期5-8,27,共5页
基金
安徽省高校人文社科重点研究基地项目(SK2017A0420)
文摘
明初,江淮分水岭地区农业生产水平在前代的基础上有所提高。这与朱元璋采取的一系列休养生息政策是紧密相关的。其中,在发展经济方面巧妙地发挥了民间农神崇拜的作用,利用城隍崇拜加强地方控制,不仅推动了民间城隍信仰的进一步发展,而且对明初农业的发展起了非常积极的推动作用。本文从明初农业生产的时代背景,城隍崇拜的表现形式,明初城隍崇拜对于农业生产的影响三方面展开论述,探讨城隍崇拜与明初农业生产之间的关系。
关键词
明初
江淮分水岭地区
休养生息政策
农业
城隍崇拜
Keywords
early Ming Dynasty
Jianghuai area
recuperating policy
agriculture
town god worship
分类号
F812.9 [经济管理—财政学]
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职称材料
题名
城隍信仰的世俗化与“狼兵”族群身份认同的变迁
被引量:
3
3
作者
唐晓涛
机构
广西民族大学民族学与社会学学院
出处
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2016年第6期113-119,共7页
基金
国家社科基金重点项目"俍兵俍人的历史与族群认同变迁研究"(编号:16AMZ005)
广西优秀中青年骨干教师培养项目
"中国南方与东南亚民族研究"基地项目的前期研究成果
文摘
以广西兴业县城隍村为例阐释明代桂西土司"狼兵"东迁之后在迁入地的变化,揭示城隍信仰世俗化的背后所反映的"狼兵"群体由"狼"而"民",再成为"汉",最终"消失"于人们视野中的族群身份变化的历史过程。探究"狼兵"后裔身份转换的不同侧面,可使我们更深入地体察桂东地区族群认同的历史格局的形成。
关键词
城隍信仰
土司
“狼兵”
族群认同
Keywords
town
-
god
worship
Tusi(the chieftain)
wolf soldiers
eth nic identity
分类号
C912.5 [经济管理]
原文传递
题名
明清桂中地区城隍信仰的文化样态--以广西柳州中渡城隍为中心的研究
4
作者
唐晓涛
刘路遥
机构
广西民族大学民族学与社会学学院
广西民族大学
出处
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2018年第4期51-60,共10页
基金
国家社科基金重点项目“俍兵俍人的历史与族群认同变迁研究”(项目编号:16AMZ005).
文摘
中渡因明天顺初作为县治而建城隍庙,万历后县址迁移,鹰山城隍失去官方祀典神明身份,光绪间中渡厅设立,鹰山城隍重树正统。不同历史阶段,官府、土司俍兵、士民等不同群体或通过崇祀城隍而巩固自身权势,或通过传说阐释鹰山城隍非正统身份的转化以建构自身正统身份。相比于中原地区城隍信仰的稳定,中渡城隍信仰曲折反复的历史过程及城隍崇祀群体的活动,正反映了明清桂中地方势力与国家的复杂互动及其重构社会秩序的努力,厘清这段历史及其呈现的文化样态是现今理解和传承城隍庙会传说与仪式等非物质传统文化的重要基础。
关键词
城隍信仰
地方社会
土司俍兵
正统崇祀
文化样态
Keywords
town god worship
local society
Lang soldiers of Tusi chieftains
orthodox rites
cultural patterns
分类号
C912.4 [经济管理]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
越南的城隍信仰与乡村城隍事迹文本化过程
丁克顺
阮文海
《温州大学学报(社会科学版)》
2016
1
下载PDF
职称材料
2
明初江淮分水岭地区休养生息政策论析——以明初农业生产与城隍崇拜为例
周梦柯
李应青
《滁州学院学报》
2017
0
下载PDF
职称材料
3
城隍信仰的世俗化与“狼兵”族群身份认同的变迁
唐晓涛
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2016
3
原文传递
4
明清桂中地区城隍信仰的文化样态--以广西柳州中渡城隍为中心的研究
唐晓涛
刘路遥
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2018
0
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