传统仪式在乡村治理中的价值、实践机制与培育路径

以婚丧嫁娶为主要内容的乡村传统仪式不仅具有社会文化意义,还是重要的内生性治理资源。通过考察多地的婚丧嫁娶实践样态发现,传统仪式主要通过人情伦理规范社会秩序、面子机制约束个体行动、搭建公共平台促进纠纷调解与社会整合、培育互助精神强化关系纽带、培育乡村治理人才等五个维度发挥治理效能。随着乡村社会的转型,传统仪式也在内容和形式方面发生异化,导致农民经济压力俱增和情感缺位,治理功能被削弱。行政力量所推动的移风易俗行动则着力纠偏传统仪式的非理性面向,在保留仪式精神内核的基础上推动仪式简化,减轻村民人情支出的经济负担和心理压力,从而使仪式更好地发挥情感联结和社会规范效用。在乡村振兴战略中充分发挥婚丧嫁娶等传统仪式的治理功能是题中应有之义,应充分挖掘传统仪式的道德文化意涵,从传承家风家训、强化互助精神、发挥自治组织作用等方面着手,借助传统仪式激发互助传统,提高自治和德治水平,营造共建共享的治理新格局并提升治理效能。

科学实践哲学视域下的澳大利亚中医传播

科学实践哲学的地方性、实践性和多元性为中医学的合法性及其在全球的跨文化传播提供了新的辩护。科学实践哲学认为,一切知识都是地方性的,不存在本性为普遍性的知识,科学知识在本质上是地方性知识实现标准化的一种表征。因此,中医学在澳大利亚的跨文化传播不应被看作是实现知识的"普遍化"和"去语境化",而是通过相互质询的实践性互译来实现知识的"标准化"。其实质是将一种地方性实践情境扩展到更大范围的地方性实践情境,达到"地方性的普遍性"。

农村公益性墓地选址问题的法理学思考——兼论传统民间法与现代法的互动

在现代法制化的进程中,传统文化、民族习俗与现代法律的互动问题不容忽视。本文从农村公益性墓地选址问题的角度切入分析这一问题,在详细阐述相关概念的基础上论述了农村公益性墓地最佳选址的重要意义以及在这一过程中传统文化民族习惯与现代法制化过程的互动过程。最后,作者通过对云南安宁市农村公益性墓地选址的具体分析进一步具体论证了传统文化民族习俗与现代法制化互动过程中各方利益平衡的原则和方法。

殡葬改革的法治挑战及应对

当前殡葬改革中执法秩序混乱和行业垄断暴利的乱象横生,主要可归因于地方政府的改革压力、殡葬领域的立法缺失以及管办不分的体制弊端。殡葬改革的顺利推行需要厘清个人事务与公共事务的界限以及政府供给与市场供给之间的关系。殡葬改革的法治化应贯之以实现社会公平、尊重习惯权利、兼容多元文化、注重柔性引导的包容性理念,促进改革的公共利益目标得到社会普遍认同,确保殡葬改革过程中政府行为的法治化,推动殡葬产品或服务供给的法治化。

儒家传统殡葬文化:思想精髓、现实困境与调适路径

殡葬文化对殡葬实践影响深远。作为中华传统文化的主干,儒家文化在生死观、殡葬观、制度保障、礼仪规范等方面形成了丰富的殡葬思想精髓,具有重要的传承意义。当前儒家传统殡葬文化传承面临现实困境:殡葬文化礼俗建设相对滞后,殡葬属性定位发生偏移,殡仪服务机构和行业文化存在缺位,葬式选择的文化心理缺乏有效辨析和调适,祭扫方式方法仍需创新。新时代调适和传承儒家传统殡葬文化,要强化观念引领,把儒家殡葬文化精髓纳入法规制度约束和礼仪规范指引,革新组织和设施载体,推动传统殡葬文化的创造性转化和创新性发展。

丧礼知识传统的当代民俗实践——以湖南湘乡礼生“喊礼”为例

我国大量的丧礼文献形成一套完整的丧礼知识体系,而此知识体系既指导又体现着礼仪实践。"喊礼"是民俗生活中重要的礼仪实践。传至今日的这一实践活动既体现出丧礼知识传统的传承,也成为当代地方民俗生活的新习俗。